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臺(tái)灣音樂劇《家書》首登山東舞臺(tái) 現(xiàn)代藝術(shù)融合東方智慧
2017-09-11  來源:人民網(wǎng)
原標(biāo)題:臺(tái)灣音樂劇《家書》首登山東舞臺(tái) 現(xiàn)代藝術(shù)融合東方智慧

臺(tái)灣原創(chuàng)音樂劇《家書》8日晚首登山東舞臺(tái)。這部以臺(tái)灣流行音樂為主打特色的劇目巧妙融合了儒家思想、京劇藝術(shù)等諸多“東方智慧”,甫一亮相就俘獲觀眾“芳心”。tGs安康新聞網(wǎng)

《家書》的主創(chuàng)及演員都來自臺(tái)灣。該劇以真實(shí)故事為原型,以一家三口的“交換日記”為線索,講述父親離世后,母女二人在相處過程中因誤會(huì)、代溝而產(chǎn)生的情感波折。tGs安康新聞網(wǎng)

演出設(shè)在山東藝術(shù)學(xué)院劇場(chǎng),觀眾以大學(xué)生為主,上座率較高。演出結(jié)束后,不少年輕觀眾面帶淚痕。一位大學(xué)生告訴記者她的感悟,親情中有筆永遠(yuǎn)還不完的“債”,家是每個(gè)人一生的港灣,永遠(yuǎn)的歸宿。tGs安康新聞網(wǎng)

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,導(dǎo)演韓賓說,這部充滿現(xiàn)代元素的音樂劇蘊(yùn)藏著樸素的儒家思想,他的創(chuàng)作初衷即是提醒年輕人不要在快節(jié)奏生活中忽視親人給予的最具溫度的愛。tGs安康新聞網(wǎng)

“東方戲劇家很早就明白如何表演觀眾才會(huì)‘買單’”,韓賓介紹說,這部音樂劇所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)形式源自中國(guó)傳統(tǒng)京劇。京劇講究演員與角色的距離,這種不同于寫實(shí)、象征藝術(shù)的“疏離”表現(xiàn)手法在20世紀(jì)初被西方藝術(shù)理論家闡述為“疏離主義”。tGs安康新聞網(wǎng)

“音樂劇不同于傳統(tǒng)意義上的話劇,它用輕松的方式,讓觀眾很快介入劇情;它不會(huì)講太深刻的道理,只期望觀眾來聽聽歌,輕松地把故事看完,該笑的笑、該哭的哭,最終獲得一種救贖感。”制作人謝念華分析說。tGs安康新聞網(wǎng)

盡管謝念華將音樂劇詮釋為“輕松”的藝術(shù),但記者在采訪中發(fā)現(xiàn),音樂劇的“生產(chǎn)過程”并不輕松。據(jù)悉,《家書》已在北京、上海、福建、江蘇、廣東等地演出多次,獲得較高票房。該劇組會(huì)每到一地首演,便會(huì)根據(jù)當(dāng)晚的觀眾反響,以及觀察獲悉的風(fēng)俗人情,對(duì)劇本進(jìn)行修改,次日再推出新版本。tGs安康新聞網(wǎng)

韓賓認(rèn)為,一些話劇藝術(shù)作品陷入沒有觀眾的尷尬,很重要的原因是導(dǎo)演沉迷于自我表達(dá),而忽視了與觀眾的互通。因此,劇組到巡演地不應(yīng)只看劇院、舞臺(tái),更需了解當(dāng)?shù)厝说纳钣^,才能加入令當(dāng)?shù)厝恕跋硎堋钡那楣?jié)和藝術(shù)手法。tGs安康新聞網(wǎng)

謝念華預(yù)測(cè),未來包括音樂劇在內(nèi)的表演藝術(shù)將會(huì)跟電影一樣,成為大眾休閑娛樂的選擇,甚至成為年輕男女“升級(jí)版”的約會(huì)方式。tGs安康新聞網(wǎng)

談及表演藝術(shù)如何與電影“爭(zhēng)奪”市場(chǎng)份額,謝念華說,“我認(rèn)為,現(xiàn)在的年輕人是在等好戲”。(完)tGs安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:張楊)