中國(guó)神話故事中有照妖鏡,神仙手里拿一面鏡子,將妖魔一照即現(xiàn)出原形。民間現(xiàn)在還有一俗,正房大門(mén)上方,掛一面鏡子,或房梁正中,嵌一面鏡子,功用都一樣,都是為了照妖孽避邪魔。中國(guó)文化講邪不壓正,照妖鏡不容邪戾,一照就露出馬腳。我們共產(chǎn)黨員和干部,為黨和人民的偉大事業(yè)獻(xiàn)身立業(yè),也有四面鏡子:思想理論之鏡,黨章黨紀(jì)之鏡,民生民心之鏡,先進(jìn)先輩之鏡。用“思想理論之鏡”照靈魂,看靈魂是豐饒的大地還是殘?jiān)珨啾冢挥?ldquo;黨章黨紀(jì)之鏡”照覺(jué)悟,看覺(jué)悟是踐行誓言還是狼披羊皮;用“民生民心之鏡”照情感,看情感是高在廟堂還是深扎人民之中;用“先進(jìn)先輩之鏡”照節(jié)操,看節(jié)操是青松高潔還是行尸走肉。思想是信仰之基,思想荒唐,政治上必然糊涂,生活上必然朽敗;理論是思想燈塔,把思想引向蔚藍(lán)遠(yuǎn)方,也可能引向冰山暗礁。一個(gè)共產(chǎn)黨員,黨章黨規(guī)就是基本的立身準(zhǔn)則,在黨言黨,在黨愛(ài)黨,不給黨抹黑,這是起碼的政治品格;共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的人,這特殊就是堅(jiān)強(qiáng)的黨性,黨性決定一個(gè)黨員言行境界高下,端起碗吃肉,放下碗罵娘,必然為多數(shù)黨員不屑。“民為重,社稷次之,君為輕”,這是老古人的思想,現(xiàn)在乃有現(xiàn)實(shí)意義;處處與民生爭(zhēng)利,事事違背民情民心,以為民愚可欺,民力可私,民怨可輕,其后果不會(huì)有第二種;離了民心走不遠(yuǎn),這早已是歷史鐵證。先進(jìn)先輩是標(biāo)桿,衡量出無(wú)為者亂為者庸俗者的真假高下,群眾用先進(jìn)之鏡照干部驗(yàn)公仆,一試就靈,根本不用聽(tīng)你的大道理。四面鏡子,也是四把利劍,期待你我他的自警自醒自勵(lì)。