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安康新聞網(wǎng)訊（通訊員 圖／文 廖霖）鬧洞房最早出現(xiàn)于先秦時(shí)期，是中國(guó)傳統(tǒng)婚俗。古人鬧洞房，取辟邪驅(qū)惡之意，表達(dá)賓客祝福之愿。而現(xiàn)在的婚禮鬧洞房卻將重點(diǎn)放在了“惡搞”，各類(lèi)招數(shù)，讓新郎新娘與家人都倍感難堪。結(jié)婚是快樂(lè)的，可“鬧婚”卻讓快樂(lè)變味了。
“鬧洞房”，本意是飽含了親戚朋友對(duì)新婚夫妻的滿滿祝福，但如今花樣百出的鬧婚形式，仿佛已經(jīng)成為婚禮上調(diào)味必不可少的一道程序，這種形式的扭曲演變讓“越鬧越紅火”的習(xí)俗失去了其原本的寓意，庸俗無(wú)節(jié)操的玩笑甚至喪失了道德基礎(chǔ)，原本帶著祝愿的習(xí)俗演變成了大家嗤之以鼻的鬧劇。如今卻變得低俗、下作。尤其在安康廣大農(nóng)村，過(guò)度鬧婚已跌破公序良俗的底線，甚至引發(fā)悲劇。有新郎被逼跪在地上學(xué)狗叫，也有新郎被女方家人扒得只剩內(nèi)褲，把新郎新娘綁在電線桿上。更有甚者，新郎穿上了女士?jī)?nèi)衣和黑絲襪走上大街……“千姿百態(tài)”等等。
在新人的婚禮上，都喜歡熱熱鬧鬧。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，安康民間存在“鬧洞房”的習(xí)俗，有“三日無(wú)大小”、“鬧喜鬧喜，越鬧越喜”之類(lèi)的說(shuō)法。至于怎么鬧，因地而異。有些在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)很常見(jiàn)的方式在外人看來(lái)相當(dāng)奇葩。但不管怎么鬧，都有一個(gè)底線問(wèn)題——道德底線和法治底線，一旦鬧過(guò)了頭，損人不利己，甚至害人害己。
粗俗的鬧婚給新婚夫婦帶來(lái)的不僅是蒙羞難堪，更是精神傷害與人格污辱。如新娘被一群粗漢摟來(lái)抱去、扒光伴娘的衣服進(jìn)行猥褻、當(dāng)眾毆打新郎等等，表面看似鬧中取樂(lè)圖喜慶，實(shí)則是某種陰暗低俗心理借機(jī)發(fā)泄而已。要杜絕這種粗俗鬧婚上演，關(guān)鍵是事主要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。這些耍鬧的人，到底是來(lái)賀喜的，還是來(lái)占便宜捉弄人的，要有一個(gè)正確的判斷。如果事主也認(rèn)為這樣胡鬧才喜慶，那就太糊涂了。在這類(lèi)低俗鬧婚事件中，參與者沉溺于自?shī)首詷?lè)，在公共場(chǎng)合肆意妄為，其實(shí)是對(duì)一部分名為“習(xí)俗”實(shí)為陋習(xí)的迎合和附庸，喪失了健康文明的審美和趣味。
鬧婚沒(méi)關(guān)系，親戚朋友聚在一起鬧鬧沾沾喜氣也無(wú)可厚非，但關(guān)鍵是要鬧出風(fēng)格，鬧出水平，鬧出友誼，婚禮這么喜慶的事情，也同樣是要體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，并不是一味的聽(tīng)之任之，不顧道德底線。像庸俗下流的歌舞表演、過(guò)火的搞笑鬧劇以及裸露身體、著猥褻性奇裝異服、扔雞蛋、亂扔雜物、踐踏草地、污染水源等行為，已經(jīng)是觸碰了道德底線，不應(yīng)該放任這種不文明行為肆意生長(zhǎng)。
婚禮上一些良好的傳統(tǒng)習(xí)俗，能讓現(xiàn)場(chǎng)熱鬧又不失格調(diào)，體現(xiàn)婚姻的儀式感。但出格的鬧婚，過(guò)火的玩法就不合時(shí)宜了。低俗鬧婚既讓婚姻失色，又給社會(huì)風(fēng)俗抹黑。抵制不文明的鬧婚行為，才能讓婚禮文明有序地進(jìn)行，讓婚禮回歸“禮”的本質(zhì)。
婚禮婚禮，“禮”字為重。作為社會(huì)生活的重要組成部分，婚禮習(xí)俗在個(gè)人、家庭乃至社會(huì)中發(fā)揮著重要作用�；橐鍪羌彝リP(guān)系乃至社會(huì)關(guān)系締結(jié)的基礎(chǔ)，婚禮習(xí)俗攜帶著歷史傳承的基因，成為支撐公共價(jià)值的重要一環(huán)。一場(chǎng)美好的婚禮，不僅關(guān)乎個(gè)人，更意味著了家庭、社群關(guān)系的互動(dòng)�；槎Y是一種社會(huì)集體活動(dòng)，折射的是家庭的風(fēng)尚和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文明形態(tài)；婚禮辦得是否合乎公序良俗，影響的是我個(gè)人說(shuō)一句判斷：凡是在婚禮上狂灌新人認(rèn)知和審美。
社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展。今天看來(lái)，曾經(jīng)一些習(xí)以為常的習(xí)俗早該被掃進(jìn)歷史的垃圾堆了。令人遺憾的是，測(cè)八字、看風(fēng)水等迷信活動(dòng)在今天仍有一定市場(chǎng)，“鬧洞房”還產(chǎn)生了“變種”，即鬧伴娘。把所謂的“喜慶”建立在傷害女性的基礎(chǔ)上，公然侵犯、踐踏女性權(quán)益，這是對(duì)文明的褻瀆。
從公民修養(yǎng)角度說(shuō)，侵犯伴娘式的“鬧婚”是令人不齒的惡行。知名評(píng)論人五岳散人說(shuō)：“、想出各種方式為難新人的，以及變著花樣鬧洞房的，幾乎都不是啥好人……至今觀察到的無(wú)一例外。”話糙理不糙，不妨對(duì)號(hào)入座。
我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)婚俗新風(fēng)、舉辦文明婚禮。政府和輿論應(yīng)譴責(zé)這種惡俗的不文明行為，針對(duì)“婚鬧”政府應(yīng)依據(jù)相關(guān)政策規(guī)定，強(qiáng)勢(shì)宣傳引導(dǎo)，清除陋習(xí)頑疾，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，努力營(yíng)造革舊標(biāo)新的濃厚社會(huì)氛圍，倡導(dǎo)婚俗新風(fēng)、抵制婚禮惡搞，了解文明婚俗的意義，只要我們抵制惡俗，逐步樹(shù)立文明婚俗的意識(shí)，就一定能在全社會(huì)形成勤儉節(jié)約、文明健康的婚俗新風(fēng)尚。希望大家在調(diào)動(dòng)婚禮氣氛的時(shí)候，學(xué)會(huì)點(diǎn)到為止，把握分寸，別讓一場(chǎng)熱鬧的婚禮偏離了文明的軌道！
為了社會(huì)文明，有此“癖好”者，請(qǐng)?jiān)撻L(zhǎng)點(diǎn)記性！
