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到“十四五”期間，鄉(xiāng)村振興將是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)課題，鄉(xiāng)村振興有哪些機(jī)會(huì)，能帶來或者改變些什么？是廣大鄉(xiāng)親們十分關(guān)切的事。
過去，因?yàn)橥恋刭Y源匱乏、立地條件差，安康大部分鄉(xiāng)村甚至無法做到小農(nóng)社會(huì)的自給自足，必須依靠勞務(wù)輸出、外出打工增加收入來源。從改革開放后興起“打工潮”開始算起，打工現(xiàn)象已持續(xù)三十年左右時(shí)間了，時(shí)至今日，依然有數(shù)十萬(wàn)勞動(dòng)力常年外出務(wù)工或者創(chuàng)業(yè)。三十年，整整一代人的時(shí)間，他們有些已經(jīng)在工作地成家定居，若干年后，后代說起家鄉(xiāng)，這里只是祖輩出生的地方；但更多的人還是故土難離，時(shí)刻關(guān)注家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，期盼著早日“衣錦還鄉(xiāng)”。
鄉(xiāng)村振興能帶來什么改變，返鄉(xiāng)青年或中年人群又能做些什么？個(gè)體和企業(yè)在尋覓商機(jī)，政府也在探尋發(fā)展路徑。
廣泛來說，一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展無非有三層境界。
第一層是文化品牌輸出。如好萊塢電影，曾經(jīng)一些年，好萊塢電影是美國(guó)出口創(chuàng)匯最大的行業(yè)之一；如10多年前興起的“韓流”，“韓流”現(xiàn)象帶動(dòng)下的韓國(guó)影視、明星、化妝品、還有韓版服裝等；文化品牌輸出成就了風(fēng)靡一時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
第二層是科學(xué)技術(shù)輸出。多少年來我們以市場(chǎng)換技術(shù)的發(fā)展模式大家耳熟能詳，這個(gè)邏輯反過來，就是別人的以技術(shù)換市場(chǎng)，當(dāng)年日、德等國(guó)家的汽車、家電等產(chǎn)品都是這些發(fā)達(dá)工業(yè)化國(guó)家的技術(shù)輸出。
第三層是商品輸出。這個(gè)商品是普通商品，起碼是從普通商品開始。當(dāng)我們的文化軟實(shí)力不夠，科技硬實(shí)力也不夠，能做的就是輸出商品，弘揚(yáng)工匠精神，精細(xì)化生產(chǎn)，讓商品源源不斷流出，獲得良好口碑，換回財(cái)富。
上面的三層境界是梯次遞進(jìn)的，無法跨越走捷徑，試想，一個(gè)地方連最基礎(chǔ)的商品都沒有做好，是不可能積累出應(yīng)有的技術(shù)，沉淀出強(qiáng)勢(shì)文化品牌的�？v觀所有發(fā)達(dá)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體，他們都經(jīng)歷過“低端制造”階段，然后做好商品，逐漸積累技術(shù)并創(chuàng)新，一步一步獲得市場(chǎng)的認(rèn)可和敬重，最后形成強(qiáng)勢(shì)文化品牌。
打工經(jīng)濟(jì)算是輸出勞動(dòng)力，或者輸出以勞動(dòng)力為支撐的服務(wù)（如修腳師），之所以沒有把輸出勞動(dòng)力也列為經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式的一種，是因?yàn)榇蚬そ?jīng)濟(jì)是不可持續(xù)的，它不是以人為核心的，帶來的“三留守”等系列社會(huì)問題，使人們付出沉重的代價(jià)。
以人為核心的鄉(xiāng)村振興，首要解決的就是人的生存、就業(yè)和發(fā)展問題，當(dāng)人們不再依賴貧瘠的自然資源和脆弱的生態(tài)資源而生存發(fā)展時(shí)，保護(hù)便是自然而然的事，只要人類不去進(jìn)攻自然，綠水青山和生態(tài)很快就會(huì)恢復(fù)。20年前，付家河兩岸很多山頭連茅草都被割光了，如今植被茂盛、野豬也有出沒，這是最直觀的例證，保護(hù)建立在以人為本發(fā)展的基礎(chǔ)上。
結(jié)合實(shí)際條件，輸出文化品牌、輸出科技對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)來說還太遙遠(yuǎn)，從第一層起步，輸出商品是必須的，這也是很多人說的，我們終究繞不開完成工業(yè)化這個(gè)坎。要想中止持續(xù)了近一代人的打工經(jīng)濟(jì)，就必須有一個(gè)轉(zhuǎn)型的節(jié)點(diǎn)，安心做好自己的商品，成就幾個(gè)產(chǎn)業(yè)，牢牢抓在手里，把人力資源進(jìn)步以及人員技術(shù)作為核心發(fā)展要素，還要把生產(chǎn)場(chǎng)景轉(zhuǎn)移到自己的家鄉(xiāng)。
山還是那座山，水還是那河水，幾十年的打工經(jīng)濟(jì)已證明山區(qū)的產(chǎn)出極其有限，無法滿足人們的生活和發(fā)展；如今交通條件比當(dāng)年好多了，但因?yàn)橛新肪湍苤赂坏那疤崾潜镜負(fù)碛袃?yōu)勢(shì)核心資源且因?yàn)榻煌ㄊ茏瓒貌坏结尫�。生態(tài)環(huán)境受重點(diǎn)保護(hù)的秦巴山區(qū)顯然也欠缺可以輸出的核心優(yōu)勢(shì)資源，家里沒礦，人依然是最核心的要素。
即使是做好商品這最低要求，很多地區(qū)也是很難辦到的，因?yàn)闆]有抓手。如今，不管是毛絨玩具、電子產(chǎn)品，還是富硒食品，起碼有了跟進(jìn)的方向。做好商品起初也很難，技術(shù)儲(chǔ)備和積累不足、交付能力有限、市場(chǎng)認(rèn)可和接受程度低、因而工資低，所以優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力和技術(shù)人員更不愿意參與生產(chǎn)，后發(fā)優(yōu)勢(shì)也伴隨著后發(fā)劣勢(shì)。
可如果不下定決心改變，打工經(jīng)濟(jì)將持續(xù)到下一代，直到家鄉(xiāng)慢慢凋零，努力改變這一現(xiàn)狀，可能要承受短期的痛苦，這叫陣痛。沒有骨開十指的陣痛，就不會(huì)有新生命的孕育。正如溫州人當(dāng)年秉承的觀念：寧愿睡地板，也要當(dāng)老板。他們最早輸出的也不是資本，而是商品，還是小商品，主要靠人們，堅(jiān)持不懈。
