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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn在座的各位，都是本市主流媒體的資深人，在這個(gè)講壇上說(shuō)話，于我是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。感謝市宣部給我這樣一個(gè)與大家交流的機(jī)會(huì)。我是新兵上陣，又是笨媳婦做無(wú)米炊，好孬大家將就著吃。本人從行政崗位到新聞單位三年多時(shí)間，如果說(shuō)有體會(huì)，最大的體會(huì)就是搞新聞工作，要命的就是要弄通弄懂馬克思主義新聞?dòng)^的基本要求，以及這些要求與我們的具體新聞實(shí)踐如何對(duì)接。這其實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)秉持的價(jià)值線、職業(yè)生命線。只有弄通弄懂了，我們才可以從容面對(duì)新聞發(fā)展創(chuàng)新的中的一系列重大問題。可以說(shuō)，新聞?dòng)^正確與否，即是門檻，更是高峰。下面，我結(jié)合自己對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的學(xué)習(xí)理解，以及在安康新聞實(shí)踐中的思考，講八個(gè)方面的想法，與同志們分享、交流。
一、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義新聞?dòng)^的方法論和認(rèn)識(shí)論，是做好新聞工作的銳利思想武器。
大家都深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)馬克主義新聞?dòng)^的理論、觀點(diǎn)、方法，也都在自覺運(yùn)用馬克思主義新聞理論解決實(shí)際的新聞實(shí)踐問題。馬克思主義新聞?dòng)^是一個(gè)系統(tǒng)的、開放的、發(fā)展的新聞思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐體系。學(xué)習(xí)馬克思主義新聞?dòng)^，我們首先要明確的是：馬克思主義新聞?dòng)^是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義思想在新聞工作中的體現(xiàn)，是新聞?lì)I(lǐng)域的方法論、認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)和掌握這“兩論”，是真假馬克思主義的也是真假新聞的試金石。
新聞盡管著眼于當(dāng)下，但能不能辯證地看問題，歷史地看問題，對(duì)新聞實(shí)踐尤其重要。從人類思想史發(fā)展整個(gè)過(guò)程來(lái)看，馬克主義辯證唯物主義、歷史唯物主義，揭示了人類認(rèn)知世界、改造世界、與世界和諧同步的一般規(guī)律。盡管在資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)典作家那里，極力否認(rèn)和貶低馬克思主義理論的實(shí)踐性、規(guī)律性、趨勢(shì)性，但無(wú)損馬克思主義的光輝。事實(shí)上，馬克主義思潮在其發(fā)展過(guò)程中，與世界其他主流思潮一直有著融合相互影響的軌跡，在多極化的世界政治經(jīng)濟(jì)文化格局中，融合已成為基本格調(diào)，沒有完全獨(dú)立于世界基本認(rèn)知體系之外的思想理論。從這點(diǎn)說(shuō)，馬克思主義從他誕生起，就接受著艱苦實(shí)踐的考驗(yàn)，在其發(fā)展過(guò)程中，不斷深化、完善、影響廣布。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦的民主革命、民族革命，始終把馬克思主義作為旗幟鮮明的指導(dǎo)思想，一代代馬克思主義者，前仆后繼繼承發(fā)揚(yáng)光大馬克思主義，對(duì)馬克思主義的信仰，是我們不斷取得革命發(fā)展進(jìn)步的思想理論保證。一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子是，在過(guò)去長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義與資本主義無(wú)情的較量中，社會(huì)主義實(shí)踐有過(guò)失誤、低潮，以及局部地方的失敗，但中國(guó)的社會(huì)主義新的實(shí)踐，已經(jīng)閃光在世界的東方。中國(guó)發(fā)展模式，是在吸取世界社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中失敗的教訓(xùn)、借鑒資本主義發(fā)展中民主經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，建立起來(lái)的創(chuàng)新的發(fā)展路子，它不同于過(guò)去的社會(huì)主義，也不同于現(xiàn)實(shí)的資本主義，我們叫有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這個(gè)特色，已越來(lái)越被世界所認(rèn)知，改革開放三十多年的努力，也證明這個(gè)特色的光明正確，有著美好的前景。而我們之所以能取得改革開放發(fā)展的巨大成就，最根本的一條，就是堅(jiān)持了馬克思主義這個(gè)指導(dǎo)思想。
以上認(rèn)識(shí)，聽起來(lái)很枯燥。通俗地說(shuō)，就是我們做什么事，包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)，包括國(guó)家管理，包括民主法治建設(shè)，當(dāng)然也包括我們從事的新聞宣傳工作，都必須堅(jiān)持以馬克思主義辯證唯物主義、歷史唯物主義為基礎(chǔ)的方法論、認(rèn)識(shí)論，把這“兩論”作為制勝的武器，我們就能觀察、認(rèn)識(shí)和解決發(fā)展過(guò)程、社會(huì)生活各個(gè)層面的復(fù)雜問題，否則我們就可能缺乏思想的主心骨、就會(huì)失去基本立場(chǎng)、就會(huì)一葉障目、以偏概全、就會(huì)背上歷史的包袱，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)的矛盾中看不清前進(jìn)的方向。習(xí)近平同志曾講過(guò)：不能用前三十年否定后三十年，也不能用后三十年否定前三十年。他還講過(guò)，歷史不能假設(shè)。在改革開放三十多年的歷程中，我們的領(lǐng)導(dǎo)人還講過(guò)，不爭(zhēng)議，不討論，一切向前看。發(fā)展是硬道理。這些辯證看待歷史迷霧、厘清現(xiàn)實(shí)急迫、集中解決發(fā)展階段最根本問題的認(rèn)識(shí)與方法，都有力地帶動(dòng)了中國(guó)在新時(shí)期的前進(jìn)。
什么是方法論？就是人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的根本方法，是人們用什么方式方法來(lái)觀察事物處理問題，概括地說(shuō)，世界觀是解決“是什么”的問題，方法論就是解決“怎么辦”的問題。
什么是認(rèn)識(shí)論？就是探索人類認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在的關(guān)系，是物質(zhì)決定認(rèn)識(shí)，還是認(rèn)識(shí)決定物質(zhì)，是唯物主義的，還是唯心主義的。社會(huì)主義者的實(shí)踐結(jié)論當(dāng)然是，物質(zhì)是第一性的，認(rèn)識(shí)是對(duì)物質(zhì)的客觀反映。正確的認(rèn)識(shí)論，可以引導(dǎo)我們客觀地看待世界、面對(duì)矛盾，特別是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，用正確的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)去破解難題，戰(zhàn)勝困難。
掌握這“兩論”，我們就可以獲得這樣的思想收獲：馬克思主義新聞?dòng)^不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，是實(shí)踐的總結(jié)，不過(guò)時(shí)，我們還沒哪一種方法，能繞開馬克思主義的方法，去解決實(shí)踐中的重大問題。不是無(wú)用，中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)，決定著它既與世界同步合流，也更加堅(jiān)守自己的正確方向，符合中國(guó)人民的根本利益，一切違背馬克思主義的作法，都是沒有生命力的。崇洋而不媚外，借鑒而不照搬，引進(jìn)而又創(chuàng)新，交流不否定傳統(tǒng)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，解放思想而又建立自信，這就是我們正確的回答，也是“兩個(gè)方法論”的實(shí)踐結(jié)晶。
二、馬克主義新聞?dòng)^是一般新聞?dòng)^的理論高峰。堅(jiān)持“政治家辦報(bào)”，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的必然要求。
馬克思主義新聞?dòng)^的“黨報(bào)思想”、“一般新聞自由”、“黨性與人民性的統(tǒng)一”，“一般公正原則”、“新聞的真實(shí)原則”，一度時(shí)間在我們新聞?lì)I(lǐng)域，認(rèn)識(shí)混亂甚至錯(cuò)誤。黨報(bào)思想，體現(xiàn)著黨在革命建設(shè)中，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作極端重要性的把握。資產(chǎn)階級(jí)的新聞理論，否定報(bào)刊“黨的屬性”，是對(duì)我們長(zhǎng)期的誤導(dǎo)。資產(chǎn)階級(jí)在其革命的發(fā)展階段，十分重視新聞?shì)浾摰淖饔�，即便是進(jìn)入民主政治高度發(fā)展的今天，資本主義國(guó)家的輿論陣地也無(wú)一不是利益集團(tuán)的代言，其背后總會(huì)找到利益的影子。有人用所謂一般新聞理論否定馬克思主義新聞理論，進(jìn)而否定黨對(duì)新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然是別有用心的。我們一度也有一些人“病人聽不得鬼叫喚”，跟著瞎嚷嚷，是思想糊涂的表現(xiàn)。黨報(bào)屬性與人民屬性是一脈相承的，這在理論上已不是什么問題。問題在實(shí)踐中的正確把握，怎么更好地融合，不能把黨和人民對(duì)立起來(lái)思考問題，也不能把政府和人民放到對(duì)立面上，監(jiān)督與否定不完全是同一概念，這考驗(yàn)我們新聞工作者的思想水平與實(shí)踐水平。
馬克思主義新聞?dòng)^，與一般新聞理論，即一般新聞規(guī)律是相通的，新聞的自由，新聞的真實(shí)，新聞的根本倫理，新聞的傳播規(guī)律，新聞的法治化，等等，在馬克思主義新聞?dòng)^那里，是明確的，也是符合世界新聞潮流的。如果說(shuō)不同，恰恰就在于新聞?shì)浾撽P(guān)注點(diǎn)的不同，社會(huì)主義的新聞實(shí)踐關(guān)注維護(hù)的是大多數(shù)人民的利益，而資本主義的新聞實(shí)踐則常常是利益集團(tuán)的背書。比如在資本主義國(guó)家那里的新聞報(bào)道中，我們常常會(huì)看到與我們的認(rèn)知相反的結(jié)論，尤其是中國(guó)崛起后，以美國(guó)為代表的西方輿論對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義的反動(dòng)，而實(shí)際情況完全不是他們說(shuō)的那樣，包藏了他們禍心。我們要做的，是擦亮眼睛，引導(dǎo)正確的輿論方向。
我們必須強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持‘政治家辦報(bào)“的嚴(yán)肅要求。就主流新聞?shì)浾撽嚨囟裕渭肄k報(bào)，不僅是對(duì)黨報(bào)的要求，對(duì)主流電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)站，要求同一。怎樣理解“政治家辦報(bào)”？政治就是責(zé)任，就是傳達(dá)黨的要求、關(guān)注人民意愿、監(jiān)督政府責(zé)任，弘揚(yáng)向上的力量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福；家就是專家，是行家里手，是對(duì)業(yè)務(wù)水平的較高要求；辦報(bào)，就是媒體實(shí)踐，就是通過(guò)新聞傳播形式實(shí)現(xiàn)這種責(zé)任。那種簡(jiǎn)單或庸俗理解“政治家”的思想認(rèn)識(shí)，把政治家等同于領(lǐng)導(dǎo)干部，與普通新聞工作無(wú)關(guān)，應(yīng)當(dāng)重新端正起來(lái)。從這個(gè)層面上講，所有新聞工作者都應(yīng)當(dāng)是政治家。不是做具體的政治家，是努力具有政治責(zé)任胸懷，政治家的水平。
習(xí)近平同志講過(guò)：不是說(shuō)新聞可以等同于政治，不是說(shuō)為了政治需要可以不要它的真實(shí)，所以既要強(qiáng)調(diào)新聞工作的黨性，又不可忽略新聞工作的自身規(guī)律。他還說(shuō)：新聞工作要“胸懷大局，順勢(shì)而為”。
任何新聞?shì)浾摰纳�、傳播，與其它思潮一樣，都有社會(huì)倫理的天花板，有上限和下限。黨的決定、人民意志、社會(huì)主流價(jià)值就是我們做新聞工作的天花板。在天花板下，極大的發(fā)揮新聞?shì)浾摰淖杂啥�，才是正確的態(tài)度。脫離開花板幻想無(wú)限度飛升，不僅不可能，而且很危險(xiǎn)。過(guò)去我們很多新聞從業(yè)者盲目崇拜西方所謂的“新聞自由”，千方百計(jì)掙脫所謂的新聞禁區(qū)，事實(shí)證明是沒有出路的。所以懷疑抱怨我們自己的新聞自由，其實(shí)正是脫離實(shí)際的表現(xiàn)，是沙灘上建樓，結(jié)果可想而知。胸懷大局，順勢(shì)而為，是對(duì)我們新聞工作者最高的也是最實(shí)的要求，可以作為座佑銘。
三、堅(jiān)持主流新聞價(jià)值。堅(jiān)持傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給人民信心，給社會(huì)向上的力量。
從我所知的安康新聞生態(tài)中，多少可以感知一些同仁對(duì)新聞工作現(xiàn)實(shí)的不滿。主要表現(xiàn)在：缺乏新聞的理想堅(jiān)守；懷疑自己工作的價(jià)值；私心與新聞道德倫理的沖突；對(duì)新聞?wù)鎸?shí)的茫然；奉獻(xiàn)精神的流失；對(duì)新聞自由的埋怨；低報(bào)酬的窘迫；對(duì)新聞創(chuàng)新的困惑，等等。
還有近期網(wǎng)絡(luò)熱炒媒體人生態(tài)，大有唱衰新聞職業(yè)之勢(shì)。在這股浪潮中，突出地表現(xiàn)為對(duì)新聞自由度的茫然，因之造成一些媒體人對(duì)職業(yè)自信的丟失和自貶。一個(gè)話題是，現(xiàn)在沒有辦法做真正的新聞，限制太多，媒體淪落為工具，一些大牌媒體人甚至懷疑自己多年的新聞理想價(jià)值何在。特別是在新媒體的擠壓下，傳統(tǒng)媒體生態(tài)越加艱難，這更是促成了媒體人逃亡的沖動(dòng)。這其實(shí)還是一個(gè)對(duì)社會(huì)主義新聞價(jià)值觀的認(rèn)知模糊問題，做什么新聞，怎樣做新聞，怎樣認(rèn)知我們的新聞價(jià)值，在很多人那里，還有一個(gè)大坎需要越過(guò)。
做主流新聞，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，這是黨的新聞工作的基本準(zhǔn)則。這更是中國(guó)社會(huì)主義政治文化環(huán)境下新聞的基本生態(tài)。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，自然做不好新聞。 不僅是黨報(bào)，主流電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)站，其它都市類報(bào)刊雜志，也依然如此。一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值，是引導(dǎo)國(guó)民和民族向前進(jìn)的主要能動(dòng)力，有追求的國(guó)家、民族，無(wú)不看重核心價(jià)值的傳導(dǎo)。最顯著的是美國(guó)。美國(guó)的國(guó)家價(jià)值傳導(dǎo)，是做得最成功，也是最露骨的，上世紀(jì)整個(gè)八十年代，直到今天，我們依然受到美國(guó)價(jià)值、美國(guó)精神的襲擾，但事實(shí)上我們?cè)诮邮苊绹?guó)精神向上的一面的同時(shí)，我們也喪失了太多的民族自信。而我們長(zhǎng)期忽略國(guó)家價(jià)值營(yíng)造，盡管醒得早但起得晚，好不容易想起來(lái)要做核心價(jià)值了，美國(guó)及其西方就對(duì)中國(guó)的意識(shí)形態(tài)說(shuō)三道四，所以我們必須保持清醒的頭腦。
主流新聞，體現(xiàn)的是黨和政府的權(quán)威在輿論層面的高度；體現(xiàn)的是人民的追求向往在輿論層面的溫度；體現(xiàn)的是新聞價(jià)值對(duì)社會(huì)生活引導(dǎo)和是非辨析的強(qiáng)度，權(quán)威是建立在公正、公開、公道的社會(huì)倫理基礎(chǔ)上的，而不是小道消息，嘩眾取寵，故作驚人之舉，更不是攪渾水、誤導(dǎo)蒼生，不是罔顧事實(shí)地給黨和政府抹黑，不是把個(gè)案事實(shí)上升為群體事實(shí)，不是給人民群眾失望。
這里有一個(gè)實(shí)踐辨析問題。傳導(dǎo)核心價(jià)值，不是必須千報(bào)一面，千臺(tái)一面，主流價(jià)值的實(shí)現(xiàn)形式也可以是多樣的，可以是正面弘揚(yáng)，也可以的反面批判，具有多樣的實(shí)現(xiàn)途徑。大要求是旗幟，必須高高舉起，但各地的實(shí)踐各有特色，如何結(jié)合，考驗(yàn)我們的水平。我們說(shuō)“向中央基準(zhǔn)看齊”，怎么理解？就是把中央的要求，把全黨的根本要求，與安康的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開出地方實(shí)踐的花朵。而不是不顧實(shí)際、不加分析的簡(jiǎn)單照搬，做懶人莊稼。我們的新聞工作，在安康的發(fā)展中，怎樣開出自己獨(dú)特的新聞之花，也有巨大的自由度，實(shí)踐的成效靠自己把握。
所以在安康新聞?shì)浾搫?chuàng)新發(fā)展的新要求下，我們不是要埋怨所謂“天花板”，市委市政府對(duì)安康的新聞實(shí)踐也給予了足夠的信任與支持，而是要看自己在秦巴漢水間走多遠(yuǎn)，流多少汗，現(xiàn)實(shí)的新聞空間已經(jīng)足夠大，我們要旗鮮明地把核心價(jià)值做大，做光彩，在普遍要求下，把安康人的創(chuàng)造精神宣傳好，把安康的民生觀察好，把政府的工作監(jiān)督好，把市民的素質(zhì)教育引導(dǎo)好，把安康日?qǐng)?bào)、安康電視臺(tái)、安康廣播電臺(tái)，以及安康新網(wǎng)、安康政府網(wǎng)，各級(jí)的政府網(wǎng)、宣傳網(wǎng)辦得風(fēng)生水起，各有千秋，大家合奏一曲美麗富裕新安康建設(shè)的壯歌。
四、堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，在美麗富裕新安康建設(shè)中站準(zhǔn)三個(gè)位置，以職業(yè)榮耀煅造新聞自覺與自信。
新聞始終走在時(shí)代風(fēng)云的前列，新聞與社會(huì)生活的“地氣”有著天然的聯(lián)系。這個(gè)地氣決定著我們新聞職業(yè)、新聞建樹、新聞理想的價(jià)值。我們連續(xù)多年來(lái)的“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，有了生動(dòng)的收獲，這不僅改善了安康新聞的生產(chǎn)工藝，也改善了傳播力，贏得了讀者的好評(píng)。我們?cè)诮┠耆『眯侣勗u(píng)選中，成績(jī)不俗，不久前安康電視臺(tái)的專題片《安康、安康》獲得全省五個(gè)一工程獎(jiǎng)，安康電臺(tái)在省的上稿率也是非常高。但是，新聞工作的體制性保障，既為我們做好新聞工作解除了后顧之憂，同時(shí)也天然地驕縱了我們的職業(yè)惰性。所以長(zhǎng)期以來(lái)，在社會(huì)的一般認(rèn)知中，黨報(bào)黨刊辦不好，辦不活，官辦官報(bào)官看現(xiàn)象十分嚴(yán)重。新時(shí)期以來(lái)，中央對(duì)新聞宣傳工作提出新的更高要求，各級(jí)黨報(bào)也在兩個(gè)效益的目標(biāo)追求中，努力適應(yīng)著新形勢(shì)新情況的要求，實(shí)現(xiàn)自身的變革與創(chuàng)新，不斷提高著黨報(bào)黨刊的傳播能力建設(shè)水平。特別以各省黨報(bào)為主陣地，以報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)的組織形式，實(shí)現(xiàn)報(bào)業(yè)生產(chǎn)力的新的整合與再造，一些黨報(bào)辦報(bào)水平大為提高，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益雙增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了占陣地與開新路同步走。
從政策層面看，中央通過(guò)文化體制改革與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，出臺(tái)了一系列有益于報(bào)業(yè)發(fā)展的政策，為報(bào)業(yè)兩個(gè)效益建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。很多省一級(jí)黨報(bào)走得更遠(yuǎn)，地市一級(jí)也有很多尖兵大展身手。從這些新情況看，我們即欣慰，又深感壓力巨大。變化與創(chuàng)新，是新時(shí)期黨報(bào)黨刊的必由之路，誰(shuí)不走，快步走，誰(shuí)就是躺在體制的溫床上消極怠工。
黨報(bào)乃至整個(gè)黨的新聞工作的變化，業(yè)已成為潮流，不可逆轉(zhuǎn)。但變多大多遠(yuǎn)，有一條根本的東西并沒有變，那是黨報(bào)黨刊的內(nèi)容影響力。變的是它的傳播能力、方式方法，是它的覆蓋力，和經(jīng)濟(jì)生成力。所以一說(shuō)到變，不是變我們的根本。我們的根本，就是內(nèi)容。黨報(bào)“內(nèi)容為王”的時(shí)代并未過(guò)時(shí)。
地方媒體之所以能做到“內(nèi)容為王”，秘訣只有一個(gè)，那就是對(duì)地方情況、形勢(shì)的精準(zhǔn)、及時(shí)、有效的把握，脫離了地方發(fā)展實(shí)際，談不上什么“為王”，甚至什么也不是。
在我們安康日?qǐng)?bào)內(nèi)部，我們經(jīng)常問編采人員，你知道最近市委市政府的工作動(dòng)態(tài)嗎？你知道安康的又有什么新的社情民意嗎？你已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間沒有深入基層采訪了？并且通過(guò)報(bào)社學(xué)習(xí)大講堂活動(dòng)，回答這些問題。這有利于我們的編采人員了解全市的發(fā)生、發(fā)展的情況，使我們的編采工作有的放矢，能夠把握大局，掌握重點(diǎn)。
說(shuō)“內(nèi)容為王”，這個(gè)王是建立在什么市情民意基調(diào)上的？這是我們必須回答的問題，否則算不上新聞敏感與新聞把握。安康從“十一五”以后，隨著國(guó)家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整步伐的加快，發(fā)展思路、戰(zhàn)略方向、主攻重點(diǎn)，都在隨機(jī)而變。我們媒體必須率先領(lǐng)會(huì)與把握。
安康以民生為本的循環(huán)發(fā)展戰(zhàn)略，是一個(gè)復(fù)合型的大課題，是重大戰(zhàn)略，事關(guān)安康未來(lái)十幾年的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。如此大的發(fā)展格局，我們媒體人怎么把握？怎么吃透戰(zhàn)略內(nèi)情？一個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)是：這一重大戰(zhàn)略都是建立和分解在一個(gè)個(gè)具體的項(xiàng)目上的，從具體入手，從點(diǎn)入手，我們就能體察出它的重大性、戰(zhàn)略性。哪些方面需要我們媒體特別關(guān)切呢？
一是民生問題。普通性的可以階段成果的是陜南移民搬遷，新村建設(shè)，農(nóng)村新集鎮(zhèn)建設(shè)，這是國(guó)家大政策背景下的巨變，成果是明顯的。那么我們?cè)趫?bào)道這些正面變化的同時(shí)，對(duì)一些政策慣性以外的新情況了解多少？如新村建設(shè)的鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)，新鄉(xiāng)愁建設(shè)，新的鄉(xiāng)村社會(huì)治理結(jié)構(gòu)調(diào)整與充實(shí)，新型文化倫理建設(shè)，鄉(xiāng)村養(yǎng)老問題，鄉(xiāng)村互助問題，鄉(xiāng)村生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整問題，特別是隨著黨在農(nóng)村的土地政策的改革創(chuàng)新，農(nóng)民如何在新的生產(chǎn)關(guān)系中獲得出彩之機(jī)，工商資本下鄉(xiāng)后農(nóng)民權(quán)益如何維護(hù)？在更大的城鄉(xiāng)層面，社區(qū)化建設(shè)中出現(xiàn)的新城市人口不適應(yīng)的問題，教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、新的城市人口就業(yè)等等，我們媒體怎樣去關(guān)注、切入、表現(xiàn)社會(huì)意愿，以媒體的觀察為政府改進(jìn)工作提供視點(diǎn)？
二是循環(huán)發(fā)展問題。我市的循環(huán)發(fā)展正在起步階段，遠(yuǎn)未到放開手腳的高度，我們?cè)谥Φ耐瑫r(shí)，也要善于發(fā)現(xiàn)那些與循環(huán)發(fā)展不和諧不適應(yīng)的方面，使我們的切口更深入一些，問題觀察得更細(xì)致一些。在循環(huán)發(fā)展中還哪些制約的東西，如基礎(chǔ)條件、思想觀念、服務(wù)監(jiān)管、財(cái)力支持等等，我們都可以發(fā)現(xiàn)更多的媒體資源，使之成為興趣點(diǎn)。又如“飛地經(jīng)濟(jì)”中存在的具體問題的破解，跨區(qū)域融合的體制性障礙問題，兩個(gè)甚至三個(gè)積極性的問題。特別是那些目前還適應(yīng)循環(huán)發(fā)展要求的傳統(tǒng)產(chǎn)能，如何加快“關(guān)停并轉(zhuǎn)升”步伐，還有環(huán)保方面的點(diǎn)源管理到面源管理，農(nóng)村那一大塊如何破解、助推？
三是新型工業(yè)化問題。我們離新型工業(yè)化還有多遠(yuǎn)，障礙是什么，比如新型材料工業(yè)我們正卡在哪個(gè)環(huán)節(jié)上，在原材料初加工到終極產(chǎn)品，我們?nèi)诤贤饬δ芰Χ啻蠖嘈�，推不�?dòng)資本向新型材料領(lǐng)域邁進(jìn)的原因是什么？我們的方向、目標(biāo)、未來(lái)的期待是什么？我們的政策扶持是什么？
四是新興農(nóng)業(yè)發(fā)展問題。在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)與新型農(nóng)業(yè)方式之間，我們?nèi)笔裁礃蛄�？龍頭企業(yè)再發(fā)展再提升，市場(chǎng)農(nóng)業(yè)與政策農(nóng)業(yè)怎樣結(jié)合？特色農(nóng)業(yè)的加快推進(jìn)問題，如涉水產(chǎn)業(yè)，林下產(chǎn)業(yè)，富硒農(nóng)業(yè)的再造、規(guī)范、做大做強(qiáng)問題，等等。
五是社會(huì)文化建設(shè)。面對(duì)快速發(fā)展的新型城鎮(zhèn)建設(shè)，社會(huì)文化建設(shè)的短腿是什么？社會(huì)組織形態(tài)建設(shè)、新市民適應(yīng)性建設(shè)、社會(huì)自我管理包括社會(huì)志愿者組織建設(shè)，等等。
六是出彩安康建設(shè)。對(duì)先進(jìn)人物怎么宣傳，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)多種途徑，安康精神的新傳達(dá)，公仆服務(wù)的新作為，以法治市的新力度，等等。
當(dāng)然，我們媒體的關(guān)切不僅限于以上幾個(gè)方面，我所分享的關(guān)切點(diǎn)也不見得準(zhǔn)確，但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，媒體的任務(wù)可能比其它部門更重更迫切，就是要了解要解讀要發(fā)聲，用自己的作為影響社會(huì)，促進(jìn)美麗安康建設(shè)。
基于此，我們媒體要勇于在安康發(fā)展中站準(zhǔn)三個(gè)位置，站在前排鼓與呼，弘揚(yáng)安康發(fā)展正能量，鼓勁加油，旗幟鮮明弘揚(yáng)好的毫不姑息劣的，特別在社會(huì)文化建設(shè)中，更是要關(guān)注市民素質(zhì)教育提高，用正確的輿論教育人、引導(dǎo)人。深入發(fā)展之中，到基層去，到廠礦去，到社區(qū)去，宣傳政策，了解下情，解疑釋惑，用媒體公正協(xié)調(diào)矛盾，化解難點(diǎn)，投放正能量。到矛盾中去，用善意的、建設(shè)性的新聞?shì)浾摫O(jiān)督，促進(jìn)工作改進(jìn)，用批評(píng)激活社會(huì)溫暖。
所謂“內(nèi)容為王”對(duì)于我們媒體來(lái)說(shuō)，就是表現(xiàn)出媒體應(yīng)有的對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)黨的要求、對(duì)政府的行政、對(duì)未來(lái)發(fā)展變化的預(yù)測(cè)強(qiáng)烈的熱情，以建設(shè)的胸懷，精到的觀察，合適的方式，及時(shí)有效的出現(xiàn)，起到新聞?shì)浾撚绊懮鐣?huì)的不可替代的作用。這就是我們要站準(zhǔn)的三個(gè)位置。
五、市級(jí)媒體也要敢于監(jiān)督，監(jiān)督是媒體的生命力之一，是媒體責(zé)任實(shí)現(xiàn)的重要方面，馬克主義新聞?dòng)^強(qiáng)調(diào)黨報(bào)的輿論監(jiān)督作用。
馬克思主義新聞?dòng)^中，從來(lái)沒有排斥媒體的監(jiān)督作用。相反高度重視新聞?shì)浾摫O(jiān)督對(duì)社會(huì)建設(shè)、政黨建設(shè)的特殊力量。從馬克思主義新聞理論與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展歷程中，馬克思主義的領(lǐng)袖人物在不同的歷史時(shí)期都論述和強(qiáng)調(diào)新聞?shì)浾摫O(jiān)督作用的發(fā)揮。習(xí)近平同志更是多次講到各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)與媒體打交道，勇于接受新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督。 在傳統(tǒng)媒體加快轉(zhuǎn)型，新媒體飛速發(fā)展的常態(tài)下，新聞?shì)浾摫O(jiān)督已是政府抓工作必須面對(duì)的挑戰(zhàn)之一，不可回避。
市級(jí)媒體能不能監(jiān)督？回答是肯定的。有四個(gè)問題要解決好：一是敢不敢監(jiān)督？監(jiān)督和批評(píng)的勇氣來(lái)自于對(duì)事物發(fā)展變化正確的把握，是精心的調(diào)查，是對(duì)黨和國(guó)家方針政策正確的把握，是辨別是非的能力，也取決于媒體對(duì)于社會(huì)強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)。打鐵先要本身硬。同時(shí)還要有踏鐵留印的堅(jiān)忍不拔的精神。二是監(jiān)督什么？每一級(jí)媒體有自己適應(yīng)的范圍，監(jiān)督也有天花板，我們感到市級(jí)媒體的監(jiān)督主要應(yīng)把注意力集中到各級(jí)各部門對(duì)市委市政府工作決策的落實(shí)上，集中到部門為民服務(wù)的作風(fēng)建設(shè)上，集中到機(jī)關(guān)單位辦事公開公正和效率上，集中到對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的批評(píng)上。三是監(jiān)督的原則是什么？我們新聞?shì)浾摫O(jiān)督的原則是建設(shè)，而不是破壞，我們提倡尖銳姿態(tài)下的溫暖監(jiān)督；同時(shí)，我們的監(jiān)督是顧全大局下的監(jiān)督，而不是小題大做，或人為放大矛盾，或不顧事實(shí)不顧趨勢(shì)與后果說(shuō)歪理。四是看準(zhǔn)了事，就監(jiān)督到底，要相信各級(jí)黨組織和政府對(duì)正常的新聞?shì)浾摫O(jiān)督是歡迎的，因?yàn)樾侣勢(shì)浾摫O(jiān)督是我們抓工作的方法之一。隨著十八屆四中全會(huì)以后依法治國(guó)步伐的加快，老百姓通過(guò)媒體問政必將成為一種常態(tài)，這對(duì)媒體本身也是考驗(yàn)，我們能否適應(yīng)問政的新要求，能否組織好這一形式的問政？我們媒體對(duì)監(jiān)督準(zhǔn)備好了嗎？省委省政府對(duì)百姓媒體問政有具體的工作部署與要求，全省各地都有作法與收獲，我們安康的媒體當(dāng)然最終也要走上這條道路，我們有勇氣嗎？我們有準(zhǔn)備嗎？
六、努力擺脫“偽新聞”的羈絆，把握好新聞策劃與策劃新聞的界限，處理好宣傳與新聞的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
說(shuō)起來(lái)難為情的是，長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，黨報(bào)的讀者評(píng)價(jià)偏低，我們的主流電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)站，也有這樣的窘態(tài)。就黨報(bào)而言，可讀性、可親性、可信性、可傳播性較差，是很長(zhǎng)時(shí)間的事實(shí)。這影響了黨報(bào)作為黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)域重要陣地作用的發(fā)揮，應(yīng)該說(shuō)我們黨的上級(jí)不滿意，人民群眾不滿意。這也是新時(shí)期以來(lái)，黨報(bào)圖變圖創(chuàng)新圖改善的動(dòng)力所在，很多黨報(bào)在改進(jìn)傳播能力、在黨性與人民性統(tǒng)一、宣傳性與新聞性融合、時(shí)政與民生并重等方面，取得突破，變化的結(jié)果，使黨報(bào)在完成黨的新聞宣傳工作、回應(yīng)人民大眾新聞關(guān)注、引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值建設(shè)等方面，重新獲得新的能量，展現(xiàn)出新的姿態(tài)。
黨報(bào)上述尷尬的境地，有其形成的歷史原因，而歷史的慣性也曾較強(qiáng)程度地影響黨報(bào)在新形勢(shì)下加快轉(zhuǎn)型。從某種程度上講，現(xiàn)在這種歷史的慣性，仍然表現(xiàn)出某種能量，需要我們努力克服。
文革及其以前的七年，是假新聞層出不窮的時(shí)期。改革開放以后，假新聞以“偽新聞”的存在形式出現(xiàn)。就黨報(bào)而言，假新聞減少，但“偽新聞”并不少見。“偽新聞”具有極大的偽裝性，很容易蒙混過(guò)關(guān)，一旦識(shí)破，其對(duì)新聞價(jià)值觀的危害也是致命的。有以下幾種：注水新聞，一分干貨九分水；擴(kuò)大的新聞價(jià)值，隨意拔高新聞價(jià)值；以偏概全的新聞，局部的代表全體的；預(yù)支性新聞，用未來(lái)可能發(fā)生的情況替代現(xiàn)狀；策劃的新聞，現(xiàn)實(shí)發(fā)生過(guò)，新聞反映的再造的事實(shí)，或者類似事件的重新再造，或添注新料；掉袋新聞，所謂從文件到文件，塞進(jìn)寫作者的主觀評(píng)價(jià)。讀者最反感的是就是任意拔高新聞價(jià)值，給新聞事實(shí)注水，評(píng)價(jià)為“假大空”，只唱贊歌。
新聞與宣傳有不同的功能，這個(gè)必須區(qū)別對(duì)待，新聞是呈現(xiàn)事實(shí)，宣傳是強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，二者有時(shí)是可以融合的，如典型宣傳，事件觀察性報(bào)道等。但宣傳一定不能等同于新聞，這是我們需要認(rèn)真把握的。策劃新聞與新聞策劃是兩個(gè)不同的屬性，前者可能是廣告投放、可能是某些專業(yè)宣傳需要，后者是新聞操作的一種創(chuàng)意思維，基于事實(shí)基礎(chǔ)，我們?cè)谧鲂侣剷r(shí)要格外把握好。
擺脫“偽新聞”的羈絆，需要我們新聞從業(yè)者要具有基本的職業(yè)精神，具有馬克思曾說(shuō)過(guò)的“一般公平”準(zhǔn)則，新聞的生命在于真實(shí)，但眼見為實(shí)并不全是新聞，我們要提高自己的新聞辨別力。
七、樹立“大數(shù)據(jù)思維”，學(xué)會(huì)融合發(fā)展，接受跨領(lǐng)域發(fā)展的挑戰(zhàn)。
不用諱莫如深，新媒體以強(qiáng)權(quán)的姿態(tài)，越來(lái)越寬領(lǐng)域、深接觸、掠奪性地?cái)D壓傳統(tǒng)媒體的生存和影響空間。過(guò)去以為互聯(lián)網(wǎng)是新媒體，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)也淪為傳統(tǒng)媒體。安康的報(bào)紙、電視、電臺(tái)、網(wǎng)站，無(wú)疑正在向二等傳播公民退位。以新的移動(dòng)通信為載體的新媒體，可以說(shuō)一日數(shù)驚，各種新的傳接方式你方唱罷我登場(chǎng)。新媒體的出現(xiàn)，催生了大數(shù)據(jù)時(shí)代的飛速到來(lái)。盡管在信息化的潮流中，我們安康可能暫時(shí)還能偏安一隅，但發(fā)展不充分的時(shí)態(tài)給我們傳統(tǒng)媒體的好日子已然不多。自媒體如林的陣勢(shì)，更是已經(jīng)在分化我們的受眾，邊緣化的窘態(tài)指日可見�？繋讉�(gè)版面、幾個(gè)頻道點(diǎn)時(shí)投放的信息傳播方式，還能走多遠(yuǎn)？尤其是大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)個(gè)性化分享、信息精準(zhǔn)投放的取向下，傳統(tǒng)媒體還能拿出多少有吸引力的信息貨品供人選擇或主動(dòng)配送？而由此影響到傳統(tǒng)媒體的營(yíng)利模式，是抱著盲目的自信依然等客上門，還是走出去找食？如果不求變化不求革新，回答是不樂觀的。
那么是不是傳統(tǒng)媒體就只有等死？
回答也不盡然都是悲觀。從傳統(tǒng)媒體發(fā)展歷程以及它所形成培養(yǎng)的信息接受慣性規(guī)律說(shuō)，傳統(tǒng)媒體還有希望。電視也好，電臺(tái)也好，報(bào)紙也好，仍然是受眾面較大的傳統(tǒng)收聽和閱讀模式，特別在內(nèi)容營(yíng)造上，傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)依然在。問題是我們不能因此就固步自封，等著新媒體殺進(jìn)來(lái)門。最后的態(tài)度是不能夜郎自大，或榮辱不驚，主動(dòng)適應(yīng)新的傳播方式的革命，走出來(lái)，主動(dòng)和新媒體融合，可能還有一條生路。
首先是媒體內(nèi)部的流程融合。圍繞新的內(nèi)容生產(chǎn)，改造生產(chǎn)流程，內(nèi)部部門之間先融通，讓一切組織形態(tài)都有利于“內(nèi)容王”的打造。其次是外部融合。一方面要運(yùn)用新媒體的聯(lián)接程式謀求傳統(tǒng)媒體與新平臺(tái)的接通，一方面主動(dòng)與現(xiàn)成的新媒體融通合作，用自己的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)求得合作時(shí)機(jī)。三是在一個(gè)地區(qū)性的傳媒區(qū)間，應(yīng)當(dāng)謀求更大跨度的媒體聯(lián)盟，打通間隔，共建有分享意義的新聞資訊大背景墻，變小單元為大單元，促進(jìn)傳媒信息的循環(huán)使用。四是在聯(lián)盟的背景下，謀求利益分享的創(chuàng)意制造，在傳統(tǒng)媒體多年形成的傳播基座上，鉗接新的創(chuàng)意平臺(tái)，占領(lǐng)區(qū)域制高，重建傳播優(yōu)勢(shì)。
拋開技術(shù)層面的意義不說(shuō)，傳統(tǒng)媒體的突圍，關(guān)鍵點(diǎn)就在于要盡快建立起自己的“大數(shù)據(jù)思維”，適應(yīng)數(shù)據(jù)價(jià)值再造的新情況，而不是簡(jiǎn)單的架房造屋，更不是關(guān)進(jìn)自己小屋里一夢(mèng)黃粱，要勇于推進(jìn)自己內(nèi)部的融通，更要有魄力去做外部的融合。變比不變好，早變?cè)绯�，不變一定�?huì)人老珠黃，門前冷落。比如全市各類媒體，不分新老，是否可以在一個(gè)可能期望的營(yíng)利模式下實(shí)現(xiàn)聯(lián)盟？比如電視、電臺(tái)與報(bào)紙?jiān)谫Y訊上的融通？在話題策劃、營(yíng)利模式策劃融通？比如未來(lái)的媒體聯(lián)盟在商用和市民服務(wù)上可否建立全新的平臺(tái)？這些都有探討的價(jià)值。
總之，內(nèi)部跨單元，外部跨領(lǐng)域，全時(shí)空全領(lǐng)域，將是傳統(tǒng)媒體改造自身增加新能量的重要出路。習(xí)近平同志對(duì)傳媒集團(tuán)建設(shè)有“四個(gè)力”之說(shuō)：實(shí)力、傳播力、公信力、影響力。無(wú)論是內(nèi)部融通還是外部融合，集團(tuán)化的發(fā)展都應(yīng)該是一條可以大膽走的新路，抱團(tuán)是為了融合，是為了取暖，是刺猬的生存大法，更是為了適應(yīng)市場(chǎng)，也是為了資源的高效利用，百年老店也走新路，也要借助新的營(yíng)銷方式，就是這個(gè)道理。
八、加快“全能力記者”隊(duì)伍建設(shè)，為安康新聞宣傳長(zhǎng)足發(fā)展打造人才基礎(chǔ)。
同樣不用諱言的是，傳統(tǒng)媒體面對(duì)殘酷的新媒體的挑戰(zhàn)而顯得捉襟見肘，除了傳統(tǒng)媒體組織架構(gòu)老舊以外，長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)體制下的人才隊(duì)伍不適應(yīng)新情況也是重要原因之一。這也許正是傳統(tǒng)媒體革命難的癥結(jié)所在。
全國(guó)一些地方的傳統(tǒng)媒體早已意識(shí)到這個(gè)至關(guān)重要的問題，把改造人才隊(duì)伍建設(shè)作為傳統(tǒng)媒體翻身的主要措施來(lái)抓。比如他們提出建設(shè)“全能力記者”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是一專多能，即可做傳統(tǒng)媒體業(yè)務(wù)，也可做新媒體業(yè)務(wù)，人人都是多面手，這對(duì)傳統(tǒng)媒體內(nèi)部實(shí)現(xiàn)融通奠定了基礎(chǔ)。
我們的現(xiàn)狀可能更多的是，用傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)流程擔(dān)負(fù)日益精尖的新聞供給需求，內(nèi)部的單元分割，不足以從橫向和縱向整合生產(chǎn)力量，所以我們常常是有產(chǎn)品，無(wú)品牌，更沒有暢銷的產(chǎn)品。很多時(shí)候我們的內(nèi)部是隔離的，像過(guò)去的生產(chǎn)小組，甚至更像是一家一戶的家庭聯(lián)產(chǎn)承包。新的要求是內(nèi)部單元要打通，要素要激活，數(shù)據(jù)要延伸出價(jià)值鏈，而這一切，都取決于人的適應(yīng)度的提高。
當(dāng)然技術(shù)改造是一方面，關(guān)鍵點(diǎn)是人才的適應(yīng)力建設(shè)，就是思維方式的變化，有技術(shù)而思維方式還是停留在傳統(tǒng)的溫床上，還是不濟(jì)事。一些媒體成功的做法是，在信息處理流程上大力度的融通，版面平臺(tái)、互聯(lián)平臺(tái)、移動(dòng)互聯(lián)平臺(tái)，以至于更大領(lǐng)域和更高精度的資訊服務(wù)方案提供，數(shù)者相通，一個(gè)部門可以完成從方案到成品到變現(xiàn)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)與用戶的無(wú)縫對(duì)接。如電視臺(tái)近年做的龍舟節(jié)策劃，如安康日?qǐng)?bào)的一些企業(yè)或行業(yè)的形象策劃，如安康新網(wǎng)近兩年來(lái)的創(chuàng)新等，都是思維方式革命的一些成例。
別人的好作法令人羨慕，也應(yīng)當(dāng)激勵(lì)我們看到自身不足，想辦法做我們自己的事。我們應(yīng)當(dāng)重視并加快編采隊(duì)伍和經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍的全素質(zhì)建設(shè)，抓緊時(shí)間培訓(xùn)人才，這里面有一個(gè)“全素質(zhì)”的要求，政治、政策、經(jīng)濟(jì)、文化、經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)意、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、模式管理、組織能力、勾通能力以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)等方面的能力建設(shè)。只有人才活了，機(jī)制才能活，傳統(tǒng)媒體才能有夢(mèng)想，有更好的前途。
為了促進(jìn)人才的成長(zhǎng)，造就更多的新聞復(fù)合人才，我們?cè)谛侣勌岢捅O(jiān)管上也要有相應(yīng)的改進(jìn)，如對(duì)現(xiàn)有從業(yè)者的在崗培訓(xùn)，提升對(duì)新媒體的認(rèn)知和實(shí)務(wù)水平；如新聞評(píng)獎(jiǎng)的新媒體比重；如支持重點(diǎn)新聞網(wǎng)站做大做強(qiáng)；如在社會(huì)層面對(duì)智能城市、智慧城市建設(shè)的促推需要加力，用激勵(lì)政策促進(jìn)城市資訊、通信、平臺(tái)的融通融合，政府要加快信息化認(rèn)知和建設(shè)水平，適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代新要求等。這些不僅事關(guān)新聞人才隊(duì)伍建設(shè)，也事關(guān)城市社會(huì)文化新時(shí)態(tài)建設(shè)。
以上是自己參加新聞工作后的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，講得不對(duì)的地方，請(qǐng)各位同仁指正。謝謝大家耐心聽我說(shuō)了這么久。
