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與旬陽(yáng)民歌攜手“出圈”——旬陽(yáng)民歌國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人劉銓學(xué)的新期盼
2022-09-27  來(lái)源:本站原創(chuàng)

記者 陳楚珺G7i安康新聞網(wǎng)

“蘭呦草的花兒吔,不呀會(huì)的開(kāi)吔,開(kāi)在那個(gè)高山呦嗬,陡呀么陡石崖……”6歲時(shí),劉銓學(xué)在拜師帖上按下手印,《蘭草花》成了他學(xué)會(huì)的第一首旬陽(yáng)民歌。知命之年,他成了旬陽(yáng)民歌的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。G7i安康新聞網(wǎng)

這期間,他成立了秦巴民間藝術(shù)團(tuán),多次參加旬陽(yáng)民歌六進(jìn)活動(dòng)、暑期教師旬陽(yáng)民歌培訓(xùn)、自樂(lè)班音樂(lè)骨干培訓(xùn)、安康市群藝館組織的民歌培訓(xùn)等活動(dòng)。多年來(lái),傳與承,舊與新的碰撞間,隨著時(shí)代的發(fā)展與當(dāng)下大眾的審美需求,劉銓學(xué)不斷刷新著對(duì)旬陽(yáng)民歌的保護(hù)之力、傳承之念。G7i安康新聞網(wǎng)


劉銓學(xué)給小徒弟吳佳雨教授板胡G7i安康新聞網(wǎng)

藍(lán)草坪上曲悠揚(yáng)G7i安康新聞網(wǎng)

“《蘭草花》最早是我?guī)煾档膸煾祫?chuàng)作的,里面藏著他和妻子的愛(ài)情故事。”無(wú)獨(dú)有偶,與其他非遺傳承人類似,劉銓學(xué)與旬陽(yáng)民歌的結(jié)緣同樣得益于良好的環(huán)境熏陶。他說(shuō),因?yàn)樽约荷らT亮、身段好,6歲時(shí)同村一位遠(yuǎn)房舅爺便要收自己當(dāng)徒弟,教旬陽(yáng)民歌。那時(shí)自家住在麻坪鎮(zhèn)小地名叫做藍(lán)草坪的地方,自己學(xué)的第一首歌便是蘭草花。G7i安康新聞網(wǎng)

“旬陽(yáng)民歌調(diào)子悠揚(yáng)、速度緩,高腔多。曲折細(xì)膩,但又簡(jiǎn)單規(guī)整,淳樸里還有靈動(dòng)。”興趣使然,年幼的劉銓學(xué)很快便領(lǐng)略到其中樂(lè)趣,沉迷于這股清新的山野之風(fēng)。“當(dāng)時(shí)拜師規(guī)矩很大,要寫拜師帖,學(xué)哪些東西,學(xué)多久,都寫得清清楚楚。學(xué)完了再寫謝師狀,這樣才算出師,才能帶徒弟。學(xué)的東西門路也多,號(hào)子和小調(diào)不一樣,紅事和白事唱的也不一樣,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有固定的曲目。”劉銓學(xué)回憶說(shuō)。于是點(diǎn)香磕頭,劉銓學(xué)先后拜在了同村的李宏富和錢禮寶兩位老藝人門下。白天上學(xué)干農(nóng)活,晚上吊嗓子、練身段兒,至高中畢業(yè)時(shí),劉銓學(xué)已經(jīng)學(xué)會(huì)了京胡、二胡、板胡在內(nèi)的十幾種樂(lè)器,以及漢劇中唱念做打等基本功。G7i安康新聞網(wǎng)

“高中畢業(yè)以后被層層推薦,在省內(nèi)一所音樂(lè)院校學(xué)習(xí)了專業(yè)的樂(lè)理知識(shí),畢業(yè)分配到商洛文工團(tuán),那時(shí)候20歲出頭。后來(lái)商洛漢劇團(tuán)聽(tīng)說(shuō)我有漢劇的底子,又把我要過(guò)去了。”據(jù)劉銓學(xué)回憶,在商洛漢劇團(tuán)時(shí),他不僅要進(jìn)行曲目創(chuàng)作,還要擔(dān)任旦角等角色。說(shuō)著他便在手機(jī)上翻出了那時(shí)的照片,果然照片上的少年眉目清秀,神采奕然。G7i安康新聞網(wǎng)

直至20世紀(jì)80年代,隨著錄像帶的流行,商洛漢劇團(tuán)和各地的傳統(tǒng)劇團(tuán)一樣,開(kāi)始遇冷賣不出票,入不敷出。在一年多未領(lǐng)到過(guò)工資后,劉銓學(xué)只得輾轉(zhuǎn)回到旬陽(yáng),先后在煙廠和糧食局工作。這期間,劉銓學(xué)依舊在工作之余堅(jiān)持基本功的練習(xí)。成家后,劉銓學(xué)開(kāi)始教妻子和兩個(gè)女兒唱旬陽(yáng)民歌,并成功將妻子變成了“搭檔”,把大女兒送進(jìn)了音樂(lè)院校。G7i安康新聞網(wǎng)

在隨后的下崗潮中,劉銓學(xué)再一次失去了工作。但在他看來(lái),他又有充足的時(shí)間做自己喜歡的事情了。“我一個(gè)人吹拉彈唱都行,又能唱女聲還能唱男聲。每到一個(gè)地方演出前,我會(huì)了解這個(gè)地方的風(fēng)俗和故事,再把曲子填上新詞兒。”靠著喜歡和不斷研究琢磨,劉銓學(xué)把旬陽(yáng)民歌唱出了新意。又過(guò)上了靠手藝吃飯的日子,劉銓學(xué)只覺(jué)得暢快,白河、紫陽(yáng)、漢陰、寧陜,甚至鎮(zhèn)安的表演他都接,大多時(shí)候是車接車送,有時(shí)候飯都來(lái)不及吃就要趕去下一個(gè)場(chǎng)子。G7i安康新聞網(wǎng)


劉銓學(xué)和藝術(shù)團(tuán)的成員們G7i安康新聞網(wǎng)

開(kāi)門教學(xué) 師徒接力G7i安康新聞網(wǎng)

漢調(diào)二黃、旬陽(yáng)曲子、各種民樂(lè)打擊、京胡演奏……在無(wú)數(shù)場(chǎng)演出中,劉銓學(xué)將二位師傅的專長(zhǎng)融會(huì)貫通,練就了一人演奏18樣樂(lè)器,同時(shí)演唱旬陽(yáng)民歌的本領(lǐng)。2010年,劉銓學(xué)被認(rèn)定為旬陽(yáng)民歌的省級(jí)非遺代表性傳承人。2014年11月,旬陽(yáng)民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“2015年,中央電視臺(tái)鄉(xiāng)村大世界的欄目導(dǎo)演找到我錄制旬陽(yáng)民歌的節(jié)目,起的名字就叫‘一人18響’。”劉銓學(xué)坦言,那時(shí)除了豐富了退休生活,更是“名利雙收”,迎來(lái)了人生的“第二春”。2018年5月8日,劉銓學(xué)入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單。G7i安康新聞網(wǎng)

在旬陽(yáng)民歌中迎來(lái)人生“第二春”的,還有劉銓學(xué)的徒弟們。G7i安康新聞網(wǎng)

“這個(gè)徒弟最有天分,學(xué)啥都是一教就會(huì)。就是這位,曹小麗。”指著一位頭戴銀白假發(fā),笑意盈盈的婦人,劉銓學(xué)介紹道。近些天,劉銓學(xué)忙著給藝術(shù)團(tuán)編排創(chuàng)文和喜迎二十大的演出。等了好久,他口中的這位“最有天分的徒弟”才從西安趕回來(lái)。“我今年都60歲啦。2014年在市群藝館聽(tīng)過(guò)劉老師一節(jié)課,就參加了他的民間藝術(shù)團(tuán),拜師學(xué)藝。”在曹小麗的印象中,2016年在安康龍節(jié)上和另外五個(gè)姐妹表演的反串節(jié)目是最受觀眾歡迎的,而類似的大小演出,幾年來(lái)不下百場(chǎng)。G7i安康新聞網(wǎng)

“我先演來(lái)我先唱,唱個(gè)民富國(guó)家強(qiáng)。人民政府民做主,文明社會(huì)才久長(zhǎng)……”時(shí)而是聲音雄渾有力,身姿挺拔的男青年,時(shí)而又是白發(fā)朱顏、眉眼飛揚(yáng)的“搖婆子”,排練間隙,曹小麗直逗得眾人捧腹。“我是從小喜歡唱歌跳舞,退休以后才有時(shí)間、有條件接觸這些。在舞臺(tái)上我唱著跳著,全身心投入,什么操心事也想不起來(lái)了。”曹小麗說(shuō),因?yàn)橐疹檶O子孫女,之前要在西安和安康兩地反復(fù)奔波,現(xiàn)在將孫子接回安康了,自己總算能痛痛快快排練、演出了。G7i安康新聞網(wǎng)

一旁的師妹,今年50歲的徐智云接過(guò)話茬:“前半生就圍著家里人轉(zhuǎn),現(xiàn)在終于能干點(diǎn)自己喜歡的事情了。如果沒(méi)有遇見(jiàn)劉老師,估計(jì)現(xiàn)在我正跟老頭老太太打麻將呢……”除了《紅漆板凳》《想姐想得不耐煩》《十對(duì)花》等傳統(tǒng)旬陽(yáng)民歌,徐智云還和劉銓學(xué)學(xué)了吹嗩吶。“年紀(jì)大了,不比小孩兒學(xué)東西靈性。劉老師雖然也嚷過(guò)人,但‘百教不厭’,只要我們想學(xué),劉老師就反復(fù)教。”徐智云補(bǔ)充說(shuō)。G7i安康新聞網(wǎng)

相比“關(guān)門弟子”的傳統(tǒng)觀念,劉銓學(xué)選擇“全面開(kāi)花,重點(diǎn)指導(dǎo)”。多年來(lái),在各類活動(dòng)中他累計(jì)授課400多課時(shí),培訓(xùn)旬陽(yáng)民歌演唱學(xué)員500多人。G7i安康新聞網(wǎng)

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藝術(shù)團(tuán)正在排練創(chuàng)文主題的節(jié)目G7i安康新聞網(wǎng)

“更純粹 更有趣”G7i安康新聞網(wǎng)

在這500多人中,吳佳雨是年紀(jì)最小的。2019年拜師學(xué)藝時(shí)他才9歲,讀小學(xué)四年級(jí)。G7i安康新聞網(wǎng)

“有一次在金州廣場(chǎng)跑惠民演出,吳佳雨媽媽抱著佳雨趕來(lái)看節(jié)目,說(shuō)我唱得好,問(wèn)能不能以后把孩子送來(lái)當(dāng)徒弟,那時(shí)候佳雨還不會(huì)走路。結(jié)果孩子上四年級(jí)了,真的就來(lái)拜師了。”說(shuō)起這位年紀(jì)最小的徒弟,劉銓學(xué)不禁感慨起因緣際會(huì)。G7i安康新聞網(wǎng)

每周末乘坐1路公交坐到終點(diǎn)站,抵達(dá)劉銓學(xué)的旬陽(yáng)民歌培訓(xùn)室后,小佳雨要先開(kāi)嗓,再要學(xué)民歌演唱和板胡演奏。雖然偶爾被同學(xué)調(diào)侃為“老藝術(shù)家”,但這并不能影響他的學(xué)習(xí)熱情。比起學(xué)校的音樂(lè)課,佳雨更愿意上劉銓學(xué)的民歌課。“教材是輪流用,所以學(xué)校的音樂(lè)課要抄歌詞,一會(huì)兒就結(jié)束了,一學(xué)期下來(lái)學(xué)不了幾首歌。”小佳雨說(shuō),相比之下,旬陽(yáng)民歌不僅曲調(diào)好聽(tīng)好記,歌詞也很有意思。比如《十對(duì)花》,‘我唱三來(lái)誰(shuí)對(duì)個(gè)三呀,什么開(kāi)花葉兒尖呀。你唱個(gè)三來(lái)我對(duì)三呀,辣子開(kāi)花葉兒尖呀’。一問(wèn)一答,就像猜謎語(yǔ),又像百科全書(shū)……”在佳雨看來(lái),比起參加各種培訓(xùn)考級(jí),把獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)狀拿到學(xué)校炫耀的同學(xué),自己學(xué)得更輕松,更純粹,更有趣。G7i安康新聞網(wǎng)

“我還去漢濱區(qū)的東壩小學(xué)和吉河小學(xué)各上過(guò)一節(jié)課,娃娃們興致蠻高,課后不少孩子家長(zhǎng)打電話咨詢。”劉銓學(xué)回憶道。多年教學(xué),不管學(xué)生年紀(jì)大小,學(xué)多久,學(xué)幾樣,劉銓學(xué)從來(lái)都是免費(fèi)教學(xué)。G7i安康新聞網(wǎng)

在更廣泛的社會(huì)層面,劉銓學(xué)并非“孤軍奮戰(zhàn)”。據(jù)旬陽(yáng)市文化館館長(zhǎng)郭力介紹,2014年旬陽(yáng)民歌入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄以來(lái),先后出版了旬陽(yáng)民歌演唱材料4冊(cè),旬陽(yáng)民歌專輯3張,MV2個(gè)。旬陽(yáng)市通過(guò)每年舉辦旬陽(yáng)民歌大賽、中小學(xué)教師旬陽(yáng)民歌培訓(xùn)班和群眾演唱班,共培養(yǎng)了旬陽(yáng)民歌傳承人百余名,愛(ài)好者上萬(wàn)人。G7i安康新聞網(wǎng)

但在傳承的過(guò)程中,劉銓學(xué)逐漸發(fā)現(xiàn),主動(dòng)來(lái)學(xué)民歌的人年紀(jì)都偏大,多為中老年人。如今在他看來(lái),要解決“斷層”的問(wèn)題,關(guān)鍵就在小佳雨這種探索欲望、接受能力、理解能力都強(qiáng)的中小學(xué)生身上。而自己身為傳承人,就是要想辦法讓更多孩子接觸到旬陽(yáng)民歌,了解旬陽(yáng)民歌,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。G7i安康新聞網(wǎng)

“最近準(zhǔn)備去拜訪老家趙灣小學(xué)的校長(zhǎng),希望有機(jī)會(huì)做長(zhǎng)期試點(diǎn)教學(xué)。”唱了近50年旬陽(yáng)民歌,劉銓學(xué)又有了新的期盼:在安康的各大中小學(xué),和旬陽(yáng)民歌攜手“出圈”。G7i安康新聞網(wǎng)


劉銓學(xué)和妻子在旬陽(yáng)祝爾慷廣場(chǎng)演唱旬陽(yáng)民歌G7i安康新聞網(wǎng)

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旬陽(yáng)縣地處陜西東南,位于秦巴山區(qū)東段,漢水貫穿全境。旬陽(yáng)縣被陜西省命名為“陜西省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,被文化和旅游部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”,旬陽(yáng)民歌孕育于此地。G7i安康新聞網(wǎng)

旬陽(yáng)民歌有山歌、號(hào)子、小調(diào)、風(fēng)俗歌曲(酒歌、孝歌、花鼓子、哭嫁)等類別。旬陽(yáng)民歌題材多樣,內(nèi)容豐富,反映了旬陽(yáng)歷代勞動(dòng)人民的生產(chǎn)、生活狀態(tài)。它兼容荊襄楚調(diào)、巴蜀川腔、晉豫之聲、秦隴之風(fēng),呈南北過(guò)渡、兼容并蓄的特點(diǎn),是旬陽(yáng)歷史發(fā)展的一面鏡子。旬陽(yáng)民歌現(xiàn)存約 1200余首(包括當(dāng)代創(chuàng)作的民歌),具有重要的歷史、文化和社會(huì)價(jià)值。2014年11月,旬陽(yáng)民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。旬陽(yáng)市文廣旅游局、非遺中心、文化館等已為民歌的傳承設(shè)置了專門的機(jī)構(gòu),在文化館內(nèi)設(shè)置“旬陽(yáng)民歌傳習(xí)基地”,在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立“旬陽(yáng)民歌傳習(xí)所”。G7i安康新聞網(wǎng)

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(責(zé)編:許安)