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聯(lián)系電話(huà)：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn記者 吳蘇 通訊員 柏馳 柳從民
美麗村莊宜居宜業(yè)、文化活動(dòng)豐富多彩、非遺技藝賡續(xù)傳承、良好家訓(xùn)成風(fēng)化人……展開(kāi)平利縣城關(guān)鎮(zhèn)龍頭村的振興藍(lán)圖，文化鑄魂的鮮明印記隨處可見(jiàn)。從指示牌上的名言警句，到茶園迷宮里的廉潔故事；從國(guó)漆館里的非遺創(chuàng)新，到家風(fēng)館里的宗族垂訓(xùn)，無(wú)一不彰顯著龍頭村涵養(yǎng)鄉(xiāng)村“精氣神”的有力舉措，讓美麗龍頭“強(qiáng)筋壯骨”，譜寫(xiě)出文化振興的新篇章。
今年以來(lái)，城關(guān)鎮(zhèn)搶抓平利縣創(chuàng)建國(guó)家鄉(xiāng)村振興示范縣的契機(jī)，積極打造鄉(xiāng)村振興示范村，作為該鎮(zhèn)的“當(dāng)家門(mén)面”，龍頭村當(dāng)仁不讓承擔(dān)起示范引領(lǐng)的重任，從多個(gè)方面由內(nèi)而外進(jìn)行改造提升。文化振興作為夯基固本的重要一項(xiàng)，是增強(qiáng)鄉(xiāng)村“軟實(shí)力”的核心之一。為此，龍頭村將文化陣地建設(shè)、文明鄉(xiāng)風(fēng)培育、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為推進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的抓手，不斷充實(shí)鄉(xiāng)村內(nèi)涵，讓文化為“龍頭”振興添彩賦能。
非遺農(nóng)耕煥新彩
走進(jìn)龍頭村的國(guó)漆館，光滑細(xì)膩的漆藝花瓶、精雕細(xì)琢的漆碗、雅致精美的小掛件等漆類(lèi)工藝品，分門(mén)別類(lèi)地陳列在展示柜里，無(wú)聲地向往來(lái)觀眾訴說(shuō)著這項(xiàng)非遺技藝的傳承故事。
作為一種天然涂料，生漆具有無(wú)污染、耐強(qiáng)酸、防腐蝕等特點(diǎn)，早在公元七千多年前，我國(guó)就有使用天然生漆的歷史。秦巴山區(qū)生態(tài)良好、自然資源豐富，境內(nèi)生長(zhǎng)著大量漆樹(shù)，在工業(yè)化產(chǎn)品未曾普及的時(shí)代，專(zhuān)門(mén)從事漆類(lèi)產(chǎn)品加工制作的漆匠既是當(dāng)時(shí)的熱門(mén)職業(yè)，也是備受群眾尊敬的手藝人。龍頭村村民袁輝志就是其中一位，靠著加工銷(xiāo)售生漆，他支撐起一家人的生活，也將女兒袁端姣培養(yǎng)成才。從西安交通大學(xué)碩士畢業(yè)后，原本在西安有了一份穩(wěn)定工作的袁端姣偶然間得知了髹漆工藝的久遠(yuǎn)歷史。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步了解，她發(fā)現(xiàn)從小在父親那里司空見(jiàn)慣的傳統(tǒng)生漆雖然具有很強(qiáng)的實(shí)用性和獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，但這種慢工出細(xì)活的天然環(huán)保涂料正受到化學(xué)漆的巨大沖擊，這門(mén)手藝也面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后，她決定回到龍頭村，接過(guò)父親的衣缽，通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展，將生漆產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。
回到村里后，袁端姣便開(kāi)始馬不停蹄地鉆研起有關(guān)生漆的一切，面對(duì)周邊人不解的嘆息，她總是笑著說(shuō)：“父親靠著生產(chǎn)漆器、賣(mài)漆供養(yǎng)我長(zhǎng)大，一定程度上，可以說(shuō)是漆樹(shù)哺育了我，我有責(zé)任和義務(wù)反哺鄉(xiāng)土，發(fā)展好生漆產(chǎn)業(yè)，傳承弘揚(yáng)好我們的漆文化。”
萬(wàn)事開(kāi)頭難，在整個(gè)龍頭村，傳統(tǒng)漆匠受制于手藝的局限性，生產(chǎn)加工的漆器藝術(shù)性不高、鑒賞性不強(qiáng)，很難在市場(chǎng)上打開(kāi)銷(xiāo)路，加上生漆收集不易，“百里千刀一斤漆”就是生漆收集的真實(shí)寫(xiě)照。為了攻克產(chǎn)量上的短板，她一方面向?qū)＜覍W(xué)者請(qǐng)教技術(shù)問(wèn)題，一方面通過(guò)“企業(yè)+合作社+農(nóng)戶(hù)”的形式，大范圍栽種漆樹(shù)，既為群眾增收提供新路子，也為非遺技藝的傳承創(chuàng)新提供了原材料支撐。在她持續(xù)不斷培育優(yōu)質(zhì)漆樹(shù)的堅(jiān)持下，生漆產(chǎn)量短缺的問(wèn)題得到了緩解，她又邀請(qǐng)專(zhuān)家到村指導(dǎo)，陸續(xù)開(kāi)展了多場(chǎng)生漆采割技能培訓(xùn)和制作技藝提升活動(dòng)，促進(jìn)漆農(nóng)以技增產(chǎn)增收。
如今，潛心研究數(shù)年漆藝的袁端姣已熟練掌握變涂、描金、起紋、堆漆等多種髹漆技法，同時(shí)根據(jù)市場(chǎng)需求積極創(chuàng)新，用現(xiàn)代理念改變傳統(tǒng)漆器的生產(chǎn)、銷(xiāo)售模式，針對(duì)客戶(hù)多樣化、個(gè)性化的定制需求，持續(xù)改良生產(chǎn)工藝、豐富產(chǎn)品類(lèi)型、走品牌化經(jīng)營(yíng)路子，制作出一大批樣式新穎、風(fēng)格獨(dú)特的漆器作品，遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。
來(lái)此觀光旅行的游客，經(jīng)常會(huì)到袁端姣所創(chuàng)立的國(guó)漆館走走看看，了解髹漆這門(mén)古老的工藝和“守藝人”的傳承與創(chuàng)新。偶有年輕人興致勃勃地想要學(xué)習(xí)髹漆的手藝，袁端姣總會(huì)不遺余力地推廣宣傳漆器藝術(shù)的魅力。在她看來(lái)，隨著近幾年國(guó)潮興起，大眾對(duì)生漆的興趣也在不斷提高，而這項(xiàng)古老的非遺技藝，也必將在一代又一代人的守護(hù)傳承下，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
“龍來(lái)到你家門(mén)前呦，保佑你風(fēng)調(diào)雨順事事順嘍……”每逢二月二，該村9組村民張振明就會(huì)站在游龍隊(duì)伍前，為村民送上祝福。今年71歲的他，在舞龍隊(duì)中擔(dān)任“恭賀”角色已有30余年，帶領(lǐng)游龍隊(duì)伍走街串巷，挨家挨戶(hù)唱賀詞、送祝福是他每年的任務(wù)，常常游龍未過(guò)半，喉嚨就快啞了。“傳統(tǒng)農(nóng)耕文化必須傳承下去，我要通過(guò)唱賀詞把祝福送到每個(gè)鄉(xiāng)親的家里去！”張振明堅(jiān)定地說(shuō)。
領(lǐng)略非遺魅力，探尋農(nóng)耕文明。龍頭村深入挖掘農(nóng)耕文化內(nèi)涵，廣泛開(kāi)展“二月二龍?zhí)ь^節(jié)祭祀大典”等活動(dòng)，叫響“體驗(yàn)農(nóng)耕文化，喚醒鄉(xiāng)愁記憶”文化品牌。充分發(fā)揮鄉(xiāng)村手藝人、非遺傳承人、種養(yǎng)殖能手的作用，讓這些“土專(zhuān)家”和“田秀才”大放異彩。加強(qiáng)農(nóng)民職業(yè)教育、技術(shù)培訓(xùn)，就地培養(yǎng)一大批愛(ài)農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)的新型經(jīng)營(yíng)主體。在挖掘現(xiàn)有鄉(xiāng)土人才的同時(shí)，搭平臺(tái)、育人才、興產(chǎn)業(yè)，吸引著更多人愿意來(lái)、留得下、干得好、能出彩。該村翻新修復(fù)秦楚農(nóng)耕博物館，開(kāi)發(fā)水上樂(lè)園、帳篷營(yíng)地、開(kāi)心菜園等特色旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，同步挖掘秦楚農(nóng)耕、古法釀酒、制茶品茶等傳統(tǒng)文化，下大力氣喚醒龍頭村沉睡的鄉(xiāng)村魅力。提升10個(gè)農(nóng)家樂(lè)和5家特色民宿，10家旅游商品門(mén)店，組建旅游服務(wù)協(xié)會(huì)，結(jié)合旅游體驗(yàn)項(xiàng)目形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范運(yùn)營(yíng)，建立利益共享聯(lián)享機(jī)制，進(jìn)一步提升旅游接待服務(wù)水平。
臨近村中心的小甑酒坊，一股濃郁的酒香飄出。這碗正宗的糧食酒，在平利縣小有名氣。劉中清的父親劉德祥是村里釀酒的好把式，靠著祖?zhèn)麽勗煨￡稻频氖炙�，贏得親戚朋友甚至外鄉(xiāng)人高高豎起的大拇指。2009年，在上海漂泊了3年的劉中清回鄉(xiāng)，從父親手中接過(guò)釀酒“接力棒”，還專(zhuān)門(mén)拜師學(xué)廚藝，開(kāi)起了農(nóng)家樂(lè)，日子越過(guò)越得勁。“現(xiàn)在的日子要比以前更踏實(shí)。腳下沾有泥，心里才有底。”劉中清說(shuō)道。對(duì)美味的熱衷，源自人的本能。好菜好飯，是一方好水土的給養(yǎng)，是對(duì)勤勞之道的饋贈(zèng)。走進(jìn)龍頭，美食不僅滿(mǎn)足味蕾和腸胃，更是深入地走心，喚醒田園牧歌和鄉(xiāng)愁記憶，抵達(dá)和融入自然之道的本真。
正所謂參天之樹(shù)，必有其根；懷山之水，必有起源。在著眼于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的征程中，龍頭村始終將農(nóng)耕文化的根脈滲入產(chǎn)業(yè)布局的肌理當(dāng)中，不斷充實(shí)鄉(xiāng)村文化的內(nèi)核，讓農(nóng)耕文明成為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的精神紐帶和鄉(xiāng)情眷戀。
清茶廉風(fēng)沁心脾
“茗茶傳雅韻，四方聚知音。”龍頭村民居錯(cuò)落、風(fēng)光宜人，千里秀色中，茶葉是當(dāng)之無(wú)愧的主角，全村3000余口人，茶葉面積達(dá)到2000畝以上，幾乎戶(hù)戶(hù)都有茶、人人都飲茶，茶文化的傳承與龍頭村民的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。漫步于村組小道，空氣中絲絲縷縷的茶香總在鼻尖縈繞。每有客人上門(mén)落座，熱情好客的村民未及言語(yǔ)，一杯香茗就早早遞到了來(lái)者的手上。而隨著龍頭村旅游業(yè)的興盛，每當(dāng)舉辦大型活動(dòng)時(shí)，就有茶藝師在滿(mǎn)目青翠的茶園中，將藝術(shù)美感和傳統(tǒng)禮儀融入茶藝表演中，進(jìn)一步宣傳推廣龍頭的茶文化�？梢哉f(shuō)，與茶有關(guān)的一切都在鄉(xiāng)村的廣袤田園間鋪展，茶文化的生動(dòng)注腳彰顯在茶產(chǎn)業(yè)延鏈補(bǔ)鏈的方方面面。
“一杯清茶問(wèn)今古，兩袖清風(fēng)為蒼生。”茶廉文化是新時(shí)代茶文化理論和思想的新發(fā)展、新拓展，以茶為“媒”打造廉潔文化，在潤(rùn)物無(wú)聲中引導(dǎo)廣大黨員干部群眾扎實(shí)推進(jìn)清廉建設(shè)。去年10月份，龍頭村通過(guò)招商引資，將原本缺乏經(jīng)營(yíng)主體的10畝茶園流轉(zhuǎn)給三合村村民劉星，用于建設(shè)開(kāi)發(fā)茶園迷宮。經(jīng)過(guò)前期的精心策劃籌備，今年4月份，茶園迷宮初具雛形。走進(jìn)其間，高達(dá)兩米的老茶樹(shù)之間被開(kāi)拓出錯(cuò)綜復(fù)雜的道路，沿路可見(jiàn)懸掛二十四節(jié)氣的指示牌，當(dāng)玩家走錯(cuò)路時(shí)，道路盡頭便可看到諸葛亮以?xún)�養(yǎng)德、我以不貪為寶、楊震拒金、陶母退魚(yú)等“廉潔小故事”。負(fù)責(zé)人劉星介紹：“廉潔小故事的創(chuàng)意是從茶園迷宮建設(shè)之初就設(shè)定好的，每個(gè)錯(cuò)誤路段都有一個(gè)廉潔故事的路牌，既增加茶園迷宮的趣味性、文化性，也給玩家?guī)?lái)全新的體驗(yàn)。”連日來(lái)，不少聞聽(tīng)此訊的游客紛紛帶著孩子前來(lái)體驗(yàn)，家住平利縣城的孫女士告訴記者：“早就聽(tīng)說(shuō)龍頭村開(kāi)發(fā)了一個(gè)茶園迷宮，周末就帶著孩子來(lái)玩一下，感覺(jué)很有創(chuàng)意、也比較有趣，既能鍛煉孩子的思維能力，也欣賞了美麗的田園風(fēng)光，還學(xué)到了知識(shí)，寓教于樂(lè)，非常不錯(cuò)。”
廉以增勁，廉助業(yè)成。該村在廉風(fēng)的勁拂下，黨群齊心強(qiáng)堡壘，圍繞組織體系、班子隊(duì)伍、黨員管理、組織生活、工作運(yùn)行、基礎(chǔ)保障、活動(dòng)陣地等，建強(qiáng)“示范標(biāo)桿”，打造“紅色引擎”。以“黨員聯(lián)系群眾、人大代表聯(lián)系選民、中心戶(hù)長(zhǎng)聯(lián)系居民”為紐帶，通過(guò)“劃網(wǎng)格、組隊(duì)伍、提風(fēng)氣、建機(jī)制”為抓手，將黨員干部、人大代表、熱心居民等有效嵌入其中，把基層有組織能力的人有效組織起來(lái)，推動(dòng)了“人到格中去、事在網(wǎng)上辦”，改造提升便民服務(wù)中心，方便群眾辦事，加快基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化，助力鄉(xiāng)村振興步伐。
家風(fēng)涵養(yǎng)新民風(fēng)
鄉(xiāng)村要振興，文明需先行，好的家風(fēng)更是滋養(yǎng)和諧家庭、文明社會(huì)的內(nèi)在“潤(rùn)滑劑”。在龍頭村，蕭氏家風(fēng)館是當(dāng)?shù)夭豢珊鲆暤拇嬖�，該館是由平利縣龍頭實(shí)業(yè)有限公司董事長(zhǎng)肖勝能所建，總占地面積為150㎡，設(shè)置有蕭氏家訓(xùn)、蕭氏起源、蕭氏歷代典范、先進(jìn)典型、蕭氏宗勉條規(guī)等重要內(nèi)容，通過(guò)圖文并茂、書(shū)法藝術(shù)、多媒體等多形式，展現(xiàn)出了濃厚的傳統(tǒng)家風(fēng)文化。
在當(dāng)?shù)卮迕窨磥?lái)，蕭氏優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)在一定程度上帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)朝著向好向善的方向轉(zhuǎn)變，起到了春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的作用。蕭氏后人、龍頭村支部書(shū)記肖業(yè)雙說(shuō)：“村里鄰舍有個(gè)啥矛盾，一般都會(huì)請(qǐng)蕭氏德高望重的前輩來(lái)調(diào)停，哪家后輩犯點(diǎn)小錯(cuò)，也會(huì)及時(shí)請(qǐng)出家風(fēng)家訓(xùn)，從思想上及時(shí)把不好的苗頭扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，避免后生走歪路。”在良好家風(fēng)的引導(dǎo)下，蕭氏族人英才輩出，肖業(yè)雙也牢記祖訓(xùn)和父輩叮囑，“濟(jì)物利人，交財(cái)尚義……”他不僅積極投身龍頭村發(fā)展建設(shè)的最前沿，還爭(zhēng)做產(chǎn)業(yè)“領(lǐng)頭雁”，投資數(shù)百萬(wàn)元在龍頭村建設(shè)水上樂(lè)園，填補(bǔ)了平利縣缺乏水上游樂(lè)項(xiàng)目的空白，既延長(zhǎng)了旅游鏈條，也為村民提供了就業(yè)崗位，讓他們?cè)诩议T(mén)口就能實(shí)現(xiàn)增收，避免了剩余勞動(dòng)力閑散所產(chǎn)生的社會(huì)矛盾。
在以點(diǎn)帶面的示范下，龍頭村涌現(xiàn)出一大批道德模范及好婆婆、好媳婦，僅2022年，全村就有15位村民榮獲好媳婦、好婆婆的表彰。而這樣的定期評(píng)選活動(dòng)，近些年每年都會(huì)舉辦，通過(guò)表彰先進(jìn)、宣傳典型，群眾間已形成了爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣，掀起了一場(chǎng)場(chǎng)弘揚(yáng)文明家風(fēng)、凝聚社會(huì)正能量的熱潮。
龍頭村配套完善村級(jí)文化活動(dòng)室、文化廣場(chǎng)、農(nóng)家書(shū)屋、廣播室，在村口、景觀節(jié)點(diǎn)和公交站牌等醒目位置繪制以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)、公民道德等為主題的文化墻和公益廣告，深化新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮村規(guī)民約和積分超市作用，常態(tài)化開(kāi)展志愿服務(wù)，讓新風(fēng)蔚然、正氣充盈，不斷提升村民的道德素養(yǎng)和文明程度。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。”勤勞質(zhì)樸的龍頭村民，始終對(duì)干凈整潔的人居環(huán)境有著天然的情愫、如一的堅(jiān)守和熱切的期盼。在新風(fēng)的潤(rùn)澤和帶動(dòng)下，“美顏模式”整潔宜居在龍頭村成了生活常態(tài)和自覺(jué)追求，努力從“一處凈”到“全域凈”，從“一時(shí)凈”到“常態(tài)凈”，從“皮毛凈”到“徹底凈”。該村扎實(shí)開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”和垃圾污水治理，“內(nèi)外兼修”地打造美麗宜居鄉(xiāng)村。通過(guò)群眾院落會(huì)、村民小組會(huì)、網(wǎng)格員微信群等多種渠道，發(fā)動(dòng)群眾積極主動(dòng)開(kāi)展大掃除，自家門(mén)前“掃干凈，擺整齊”，在村莊面上清潔的基礎(chǔ)上，向屋內(nèi)庭院、村莊周邊拓展，突出清理死角盲區(qū)、背街小巷、犄角旮旯，達(dá)到創(chuàng)造美好環(huán)境全民參與、全民共享的效果。改造提升省道公路沿線和六組老鄉(xiāng)政府、二組兩個(gè)老院子，修繕旅游環(huán)線景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施，修剪補(bǔ)齊村內(nèi)綠化樹(shù)木，秀美底色更加濃稠。“巍巍群山輕云浮，潺潺碧水入懷流。”雅致的徽派民居，凈潔的人居環(huán)境，溫婉的田園牧歌和著強(qiáng)勁的時(shí)代脈動(dòng)，龍頭的文明之風(fēng)早已由“精致盆景”延展為“遍地風(fēng)景”，并浸潤(rùn)成整村百姓的全民風(fēng)尚和最美鄉(xiāng)村的靚麗光彩。
時(shí)代需要航標(biāo)、社會(huì)需要榜樣。美麗鄉(xiāng)村迎來(lái)蝶變的當(dāng)下，龍頭村提升的不只是“顏值”，還有因好家風(fēng)、好民風(fēng)、好村風(fēng)不斷充實(shí)的內(nèi)在，一股股和諧發(fā)展、富裕文明的時(shí)代新風(fēng)吹過(guò)茶香彌漫的“龍頭”，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)振翅翱翔注入了新的動(dòng)力。
