記者 羅偉
《安康市漢調(diào)二黃藝術(shù)保護傳承發(fā)展條例》已于2023年10月26日經(jīng)安康市第五屆人民代表大會常務委員會第十三次會議通過，2023年11月30日陜西省第十四屆人民代表大會常務委員會第六次會議批準，自2024年6月1日起施行。
《安康市漢調(diào)二黃藝術(shù)保護傳承發(fā)展條例》填補了我市歷史文化保護領(lǐng)域地方立法的空白。
迎賓晚會上演的漢調(diào)二黃節(jié)目
《條例》共二十一條，重點規(guī)定了漢調(diào)二黃藝術(shù)的保護傳承對象，界定政府及相關(guān)部門、單位在漢調(diào)二黃藝術(shù)保護傳承工作中的職責，并就漢調(diào)二黃藝術(shù)基礎設施建設、藝術(shù)人才保護和培養(yǎng)、漢調(diào)二黃劇目創(chuàng)作及其普及和宣傳等進行規(guī)定，對進一步促進漢調(diào)二黃這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承和發(fā)展，提升我市文化軟實力，推進文化強市建設，具有十分重要的意義。
作為我市的一張非遺名片，發(fā)端于梨園法曲，融合皮黃腔調(diào)的漢調(diào)二黃，從明清迄今已跨過600多年的時光，時間長河里，正是靠著一代又一代戲曲演員的傳唱，原本瀕危的戲種才流傳到今天，在新時代煥發(fā)出了熠熠光彩。
唱念做打的聲腔步調(diào)里，漢調(diào)二黃幾經(jīng)起落，到今天，這個讓無數(shù)金州兒女引以為傲的文化符號，終于有了安身之本、維根之法。此后，不管歲月如何變遷，漢調(diào)二黃都會以“京劇祖山”的殊榮，傲立在戲曲文化之艦的船頭。
要走進漢調(diào)二黃，了解非遺文化背后的故事，就繞不開一個名字——王發(fā)蕓。已過耄耋之年的王發(fā)蕓，從事漢調(diào)二黃表演行業(yè)已有60多年的時間，作為國家級的漢調(diào)二黃傳承人，王發(fā)蕓的一生都懷揣著對漢調(diào)二黃的赤誠與熱愛。盡管20世紀90年代她都已退休，但多年來，只要漢劇團有需要，王發(fā)蕓從來都是第一時間放下手頭上的事，趕往劇團，指導青年演員排戲。“我們那個年代條件差，文化娛樂活動少，逢年過節(jié)才能看到零星的劇團演出。十幾歲的時候，有一天劇團招演員，我就報名去了，其實那個時候身體發(fā)育基本上已經(jīng)定型，練功壓腿都很吃力了，但是并沒有覺得苦，反而因為能夠站在舞臺上，覺得很驕傲。后來不上舞臺了，走在大街上，還是有很多人認出來，就覺得我把一輩子的心血都奉獻給漢調(diào)二黃了，要努力把經(jīng)驗和傳統(tǒng)的折子戲傳承下去。”對王發(fā)蕓而言，“戲大于天”的概念根植于心。“選擇這條路，就會堅定不移走下去。”正是抱著這樣的信念，在漢調(diào)二黃的微末期，劇團已經(jīng)發(fā)不出工資的情況下，王發(fā)蕓和同臺的兄弟姐妹們依然堅持唱好漢調(diào)二黃。
2022年陜西省重大文化精品扶持劇目，紅色革命歷史漢調(diào)二黃大戲《激戰(zhàn)牛蹄嶺》
漢江邊的石階見證著王發(fā)蕓苦練技藝的過往，潺潺的江流帶走了曾經(jīng)低回婉轉(zhuǎn)的戲腔。在漢調(diào)二黃發(fā)展的低谷期，王發(fā)蕓最擔心的就是這門藝術(shù)會走向無人傳唱的境地。但好在出于對漢調(diào)二黃的熱愛，群眾基礎依然很強大。在今天文化娛樂活動已經(jīng)異常豐富的情況下，依然有很多人，念著記憶里的吟唱；依然有稚嫩的肩膀，選擇挑起傳承漢調(diào)二黃的重擔。
在安康漢調(diào)二黃研究院，記者見到了年青一代的漢調(diào)二黃演員吳尚榮，因為家中姨媽是劇團的演員，吳尚榮從小就對漢調(diào)二黃的舞臺異常向往。14歲那一年，她抱著對漢調(diào)二黃的虔誠之心，踏進了戲曲藝術(shù)的門檻。俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功。”8年的專業(yè)訓練里，吳尚榮沒有一日懈怠過，每天天不亮就起來練功，形體聲腔、步調(diào)神韻，日復一日、年復一年，專注地提升自己的本領(lǐng)，為早一日走向真正的舞臺努力著。
2021年參加工作后，吳尚榮終于有機會踏上更加廣闊的舞臺，在各個劇場、在田間地頭、在學校社區(qū)、在旅游景點……到處都留下了吳尚榮和同門的戲腔，她是現(xiàn)代紅色大戲《激戰(zhàn)牛蹄嶺》里的袁婉兒，也是《站花墻》里的小姐王美容和丫鬟梅香。在《喬木花》《今夕何夕》等系列曲目里，憑借細膩的表演、行云流水的動作，如潮的掌聲包裹著這個年輕的女孩。盡管學戲很苦，對各個方面的條件限制都非常嚴格，又要求演員不能松懈，可吳尚榮從未曾后悔過。她說：“參加工作后才理解老師們所說的‘藝海無涯’‘唱一輩子戲練一輩子功’。為了漢調(diào)二黃能夠永續(xù)發(fā)展，我們也嘗試創(chuàng)作了許多傳統(tǒng)漢劇與流行音樂相結(jié)合的曲目，為的就是能讓更多的年輕人，聽得懂傳統(tǒng)戲曲，感受到我們的傳統(tǒng)文化。作為新一代的青年演員，常常覺得自己身上的擔子很重，但再重我們也會努力地擔起傳承國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任，腳踏實地去努力，堅持守正創(chuàng)新理念，演好自己的每一個角色，讓更多人愛上漢江畔傳唱著的戲曲藝術(shù)。”
傳統(tǒng)漢調(diào)二黃精品折子戲《三哭殿》
和吳尚榮一樣，青年演員馬寶杰也是從十來歲就開始學習漢調(diào)二黃。2007年，漢劇團面向全安康發(fā)起了漢調(diào)二黃邀請賽后，馬寶杰立馬就報名參加了，并取得了不錯的成績。2012年底，漢調(diào)二黃研究院要面向全市招一批學生從頭培養(yǎng)，得知這個消息后，馬寶杰異常興奮，此后數(shù)十年，他日夜與漢調(diào)二黃為伴，在堅守中，讓自己逐漸成長為一個優(yōu)秀的漢調(diào)二黃演員。“記得最困難的時候，就是15歲那年，我到了變聲期，俗稱倒倉，這對高度依賴嗓門的戲曲演員來說可以算是致命的打擊。那陣子我一度陷入低迷，胡亂試了很多方法也沒有效果。就在我一籌莫展、喪失信心的時候，有位老師給我說了一個方法，他讓我每天早上去河邊練氣、喊嗓子，喊上一個月后慢慢嘗試用胡琴吊嗓子。就這樣我堅持了半年，嗓子終于逐漸恢復了。”
在馬寶杰的記憶中，師承的力量在漢調(diào)二黃的行當里尤為突出，無數(shù)次的迷茫期、瓶頸期，他都是踩著前人的肩膀突破，最終讓自己站在了舞臺之上。“現(xiàn)在我們每天除了練功就是排戲，然后就是演出。前兩天零度以下的天氣，我們冒著大雨演出，從頭濕到腳，從外濕到內(nèi)，更別說演出排練過程中受點傷、破點皮了，那都是家常便飯，就算有時在臺上受傷了，只要聽到觀眾回饋給我們熱烈的掌聲，就覺得一切都值了。”談起從業(yè)以來遭受的困苦，馬寶杰笑了笑，一臉平靜地講述著過往的經(jīng)歷。
國家級傳承人王發(fā)蕓（左）老師指導學生演出
戲曲演員是個苦行業(yè)，既無法像熒幕偶像那般收入豐厚，也很難在藝術(shù)殿堂功成名就，更多的，是要頂著酷暑嚴寒，忍受身體上的不適，帶著厚重的妝面、穿著繁瑣的戲服，在舞臺上盡心盡力，做好每個動作、唱好每句臺詞，日復一日地輾轉(zhuǎn)于各個舞臺演繹著戲中人的喜怒哀樂。
在安康漢調(diào)二黃研究院院長袁小龍看來，漢調(diào)二黃是一門古老的藝術(shù)，因為受眾面日益縮窄，加之學戲的投入產(chǎn)出比過低，要保護好這門古老藝術(shù)，必要的政策支持必不可少。本次條例的頒布，無疑為漢調(diào)二黃傳承發(fā)展增添了一重保障，不僅可以有效防止非遺文化資源的流失和失傳，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整性和真實性，還能鼓勵和引導更多的人參與到非遺文化的傳承和保護中來，讓非遺文化技藝得到更好傳揚。
“昔日里梁鴻配孟光，今朝仙女會襄王……”站在舞臺下側(cè)耳聆聽，當嗩吶胡琴的樂器聲悠揚響起，漢調(diào)二黃演員們開嗓吟唱，那流傳在秦巴漢水間的韻律，好似仍如600多年前那般，發(fā)出清越的回響。
（圖片由受訪者提供）
