“禱告驅(qū)鬼”治病致人死亡 “以商養(yǎng)教”非法斂財(cái)幾千萬元
——“門徒會”邪教涉嫌組織破壞法律實(shí)施犯罪案件揭秘
冒用基督教的宗教名義，現(xiàn)實(shí)中以“禱告驅(qū)鬼”傳播偽科學(xué)；違背正常規(guī)律，捆綁他人禁食禁水禱告治病致人死亡；一系列的歪理邪說蠱惑人心，蒙騙招徠幾萬人規(guī)模的信徒。
近年來，“門徒會”為了拉攏信徒，實(shí)行“復(fù)興計(jì)劃”，鼓勵信徒向神“獻(xiàn)愛心”、繳納“慈惠錢”。同時，“門徒會”還把部分錢財(cái)用于資助少數(shù)信徒開辦超市等經(jīng)濟(jì)實(shí)體，以達(dá)到“以商養(yǎng)教”目的。短短幾年時間，該組織涉嫌非法聚斂幾千萬元的邪教活動資金。
上述種種，對于“門徒會”來說，充分展現(xiàn)了其邪教本質(zhì)。目前，公安機(jī)關(guān)經(jīng)過持續(xù)調(diào)查取證，查明了“門徒會”內(nèi)部一系列違法犯罪事實(shí)。多名“門徒會”分子被人民法院以涉嫌組織、利用邪教致人死亡罪等判決處理，一批核心骨干人員也被抓獲在審。近日，記者深入湖北省監(jiān)利縣、十堰市鄖西縣等案發(fā)地采訪，“門徒會”掩藏在“仁愛”背后的面目，也得以暴露在世人面前——
捆綁他人禁食禁水長達(dá)一周，禱告驅(qū)魔治病致人死亡
“都是讓這個邪教害的！”在湖北省武漢女子監(jiān)獄，記者見到了犯組織、利用邪教組織致人死亡罪被判有期徒刑三年的姚湘枝。年僅35歲的她，談起去年6月發(fā)生的那起禱告驅(qū)鬼治病慘劇，后悔不已。
根據(jù)監(jiān)利縣人民檢察院的指控，作為門徒會“白馬教會”負(fù)責(zé)人的姚湘枝，在去年2月初接到上級分會點(diǎn)負(fù)責(zé)人翟新勇的通知，尋找“見證”（即尋找有病的人，通過信教、禱告求神驅(qū)魔把病治好的例子），便于開“新工”（即發(fā)展新的信徒）。姚湘枝推薦了一名精神分裂癥患者信徒徐某，也就是后來禱告治病慘劇的被害者。
據(jù)辦案民警介紹，去年6月14日8時許，翟新勇、姚湘枝兩人來到徐某家二樓客廳，為徐某禱告求神驅(qū)鬼治病。在此過程中，翟新勇以對神尊重為由不讓徐某吃藥治療。
持續(xù)禱告三天后，16日下午，翟新勇以徐某家中太吵，不能安心禱告，不利于治病為由，提議將徐某帶到白馬村萬某家中繼續(xù)禱告。當(dāng)晚，翟、姚兩人把徐某轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移到達(dá)后，徐某病情發(fā)作，為了控制住徐某，同時組織更多教徒為徐某禱告驅(qū)鬼，翟新勇、姚湘枝先后通知了近10名信徒前來一起禱告。
為了禱告持續(xù)不斷進(jìn)行，翟新勇、姚湘枝先后組織安排多名信徒三班倒24小時輪流不間斷禱告。根據(jù)翟新勇等人的供述，“每班三男三女，每班8小時。每班三個男的，就是為了在禱告期間徐某發(fā)病不配合時，起控制作用。”
同時，翟新勇等人認(rèn)為徐某系“牛魔王精”附體，遂提出不讓徐某吃藥、進(jìn)食、喝水，不讓徐某休息。以折騰、懲戒徐某身上的“牛魔王精”，讓其精疲力竭后離開徐某的身體，從而達(dá)到求神驅(qū)鬼治病的目的。
令人無法理解的是，當(dāng)徐某發(fā)病加上沒有飲食出現(xiàn)用頭撞墻等狀況時，翟新勇等人仍然不為所動，堅(jiān)持認(rèn)為是“牛魔王精”作怪。多名“門徒會”信徒采用抱腳、拉胳膊、壓手腕、捏腰、捆手腕等方式制服徐某。這種不吃不喝實(shí)行人身控制的狀況，持續(xù)了竟然長達(dá)7天！
在徐某病危期間，一心“見證”禱告求神可以驅(qū)鬼治病的眾多“門徒會”教徒們，不僅不將其送醫(yī)院救治，反而用膠布、布帶將徐某的雙手捆住，直到病人死亡。甚至當(dāng)病人死亡后，眾人仍堅(jiān)持禱告“死而復(fù)生”，直至被公安機(jī)關(guān)抓獲。
記者在監(jiān)利當(dāng)?shù)夭稍L時發(fā)現(xiàn)，不少文化程度不高的村民最易受到“禱告治病”邪說的蠱惑。然而，“門徒會”編造的種種謊言也被一一拆穿——該組織骨干人員石某腿患有嚴(yán)重風(fēng)濕，還出過車禍，多年治不好，被抓后他也坦言：“禱告驅(qū)鬼治病是虛假騙人的，沒有用。”
“給別人家庭，也給自己家庭帶來了不好的影響，我愿意補(bǔ)償”，只有小學(xué)文化的姚湘枝前幾年一直在外打工，長年勞作身體患有一些慢性病，回家后信教不再參加勞動的她，把身體病癥有緩解歸因于“信教禱告的結(jié)果”，并到處宣講信教禱告可以治病。
接受記者采訪時，她眼含淚花后悔地說，信邪教給別人帶來這么壞的影響，自己的兒子只有14歲，自己被判刑無法照看孩子，也是邪教的受害者。
實(shí)施“復(fù)興計(jì)劃”募集資金幾千萬元“以商養(yǎng)教”，“善款”保管者挪用資金為兒子買房
近期，湖北省十堰市公安部門先后成功抓獲“門徒會”幕后人員華某、主執(zhí)陳某、配執(zhí)張某等人，基本查清了該派組織體系、活動方式、骨干人員，有效獲取了該邪教組織實(shí)施“復(fù)興計(jì)劃”、“以商養(yǎng)教”、邪教資金流向、現(xiàn)狀和下一步活動趨向等內(nèi)幕性、深層次問題，并依法查繳780萬元邪教活動資金。
在十堰市鄖西縣看守所，記者見到了被抓獲的陳某。作為“門徒會”邪教組織的骨干，今年52歲的他因長期從事該邪教活動分別于1990年、1998年被依法打處，其先后在該邪教組織內(nèi)擔(dān)任廣西分會執(zhí)事、長沙分會執(zhí)事、長江大會執(zhí)事等重要職務(wù)。
據(jù)陳某供述，近年來，一方面公安部門持續(xù)打擊，另外其他教派也在拉攏侵蝕該派信徒。為了擴(kuò)大地盤，陳某等人開始實(shí)行“復(fù)興計(jì)劃”，倡導(dǎo)信徒發(fā)家致富，鼓勵信徒向神“獻(xiàn)愛心”，繳納“慈惠錢”“慈惠糧”“慈惠民物”。“門徒會”把聚斂的部分錢財(cái)用于資助少數(shù)信眾開辦超市等經(jīng)濟(jì)實(shí)體，以達(dá)到“以商養(yǎng)教”目的。
據(jù)十堰市鄖西縣公安局副局長余紹朝介紹，經(jīng)過審訊了解到，該邪教組織實(shí)施“復(fù)興計(jì)劃”期間推行“虧補(bǔ)賺交”模式。例如，開辦超市等經(jīng)濟(jì)實(shí)體的信徒經(jīng)商出現(xiàn)虧損情況下，該組織會酌情予以補(bǔ)貼，盈利的按照經(jīng)營所得以一定數(shù)額繳納“奉獻(xiàn)款”。經(jīng)查，2011年-2014年期間，該邪教組織涉嫌斂財(cái)高達(dá)4000多萬元。
“復(fù)興計(jì)劃”的實(shí)施為該邪教組織的非法活動提供了造血功能，根據(jù)陳某、張某等人的供述，該組織近年來會拿出一部分聚斂的錢財(cái)用于看顧補(bǔ)貼下監(jiān)執(zhí)事等各級骨干人員、家庭貧困的教徒，“這一招也是‘精準(zhǔn)扶貧’，不是自己的教徒再窮也不會關(guān)照，意在籠絡(luò)穩(wěn)定骨干人員及信徒。”
該組織聚斂的巨額錢財(cái)從不存入銀行，而是采用骨干人員現(xiàn)金保管的形式，逐級管賬。例如陳某手上保管530萬元、張某保管460萬元、骨干人員石某保管180萬元。私人保管錢財(cái)，卻從不留下賬目，這也為部分保管人員“監(jiān)守自盜”私自挪用資金留下空間。
據(jù)辦案民警介紹，石某從張某手上“借”40萬元在孝感為自己的兒子買了一套房子，說是“借”其實(shí)并不歸還。此外，陳某“借”給自己的弟弟20萬元。他坦言：“沒人知道借給弟弟錢這件事。”據(jù)陳某供述，2014年自己母親去世，他自己偷拿了4萬元用于辦喪事，之后也沒有歸還。
“披著宗教外衣”逃避法律打擊，希望民眾清醒認(rèn)知自覺遠(yuǎn)離
由于“門徒會”的活動嚴(yán)重地?cái)_亂了老百姓的生活秩序，“門徒會”早在上世紀(jì)90年代就被國家認(rèn)定為邪教組織，曾在四川、湖北、湖南、貴州等重災(zāi)區(qū)進(jìn)行打擊，一大批骨干分子被判刑，組織系統(tǒng)曾被摧毀。
然而，伴隨著一些骨干成員刑滿釋放，回到社會后再次大力發(fā)展該組織，并蔓延到全國各地。組織得到重建后，“門徒會”人員在某些地方將教名改為“三贖基督”，以逃避公安機(jī)關(guān)的打擊。近年來，全國各地陸續(xù)展開了清理“三贖基督”邪教組織的行動。
為了逃避打擊，該組織內(nèi)部日常相關(guān)事宜推行逐級征求意見、分級單獨(dú)商議模式。杜絕同級、上下級之間電話聯(lián)系，一般三四個月或半年約定在接待家庭見面了解信徒現(xiàn)狀等情況。相互之間稱呼兄弟姐妹不打聽對方真實(shí)姓名，包括錢財(cái)從不留賬。這也給公安機(jī)關(guān)調(diào)查取證造成一定困難。
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授徐弢多年研究宗教學(xué)，他認(rèn)為“門徒會”打著基督教的旗號進(jìn)行邪教傳播，一些骨干人員沒有什么文化知識，歪曲《圣經(jīng)》并進(jìn)行隨意解釋，欺騙普通老百姓，是典型的邪教。如今社會流動性的加大，部分老百姓的信仰缺失給邪教的擴(kuò)大傳播形成了土壤，亟須加大打擊力度。
如今，翟新勇、姚湘枝等人已經(jīng)接受法律懲罰。伴隨案件調(diào)查取證不斷深入，“門徒會”邪教組織核心骨干人員勢必也將接受法律的莊嚴(yán)審判。
“宗教人士對于邪教最為敏感，政府有關(guān)部門要發(fā)揮宗教人士的力量。同時，多舉措健全基層預(yù)警機(jī)制，在邪教萌芽階段及時扼殺。”徐弢說，“邪教是對人心的一種蠱惑和貽害。一些邪教形式隱蔽，對人洗腦控制，社會危害很大，希望廣大民眾清醒認(rèn)知，自覺遠(yuǎn)離。”
（新華社武漢9月27日電）
