8月24日，從位于美國首都華盛頓的國家廣場西端林肯紀(jì)念堂向東延伸至馬丁•路德•金紀(jì)念公園，再到華盛頓紀(jì)念碑周圍，近10萬名來自美國各地的民眾聚集于此，參加由多個民權(quán)機構(gòu)組織的紀(jì)念“向華盛頓進(jìn)軍”民權(quán)運動50周年的盛大集會及游行活動。
1963年8月28日，參加“向華盛頓進(jìn)軍”活動的25萬民眾曾發(fā)出一個共同的聲音——呼吁“工作、公正、自由”，使之成為美國民權(quán)運動的分水嶺，民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁•路德•金當(dāng)天也發(fā)表了載入史冊的演說《我有一個夢想》，蕩氣回腸地高呼：有一天，我的4個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。
可是今天，馬丁•路德•金三世站在父親當(dāng)年演講的地方時，卻不得不承認(rèn)，“這不是懷舊與紀(jì)念的時刻，也無需沾沾自喜，(因為)我們的事業(yè)尚未完成，(實現(xiàn)夢想的)旅程仍在繼續(xù)，我們可以也必須更加努力。”《華爾街日報》日前一項最新民調(diào)顯示，有六成美國白人認(rèn)為馬丁•路德•金當(dāng)年提出的“夢想”已實現(xiàn)，但僅有兩成非洲裔美國人贊成這種說法。
“如今的美國仍然是分裂的”
此次紀(jì)念活動自當(dāng)天上午8時許一直持續(xù)至15時左右。其間本報記者看到幾十位演講者輪番激情演說，其中包括美國首位非洲裔司法部長霍爾德、曾是美國歷史上首位女性議長的現(xiàn)任國會眾議院民主黨領(lǐng)袖佩洛西、唯一健在的當(dāng)年活動演講者之一劉易斯以及此次活動主要組織方“全國行動網(wǎng)絡(luò)”主席夏普頓牧師等重量級人物。臺下匯集了成千上萬曾在50年前親身參與“向華盛頓進(jìn)軍”活動者或是他們的親戚朋友，還有已經(jīng)或正在享受這項運動積極成果的人們，尤其是年輕一代。
曾擔(dān)任1963年“向華盛頓進(jìn)軍”活動的組織者之一埃蘭娜•諾頓在接受本報記者采訪時說，50年過去了，人們對種族歧視的態(tài)度有了很大改變，“如今一個種族主義者必定會受到排斥，但50年前卻很普遍”。
半個世紀(jì)以來，美國種族問題的確取得了進(jìn)步。自當(dāng)年“向華盛頓進(jìn)軍”活動結(jié)束后，美國逐步去除種族隔離的藩籬，并在立法上給予非洲裔美國人更多權(quán)利，包括取消公共住宿和住房等方面的歧視性條款，以及保障投票權(quán)等。此外，非洲裔美國人的經(jīng)濟生活也得到不斷改善。
但是，參與當(dāng)天紀(jì)念活動的各界人士普遍認(rèn)為，非洲裔美國人與美國白人之間的差距仍廣泛存在，尤其在財富、收入及經(jīng)濟機遇等方面。來自馬丁•路德•金故鄉(xiāng)亞特蘭大市的斯帕克斯女士告訴本報記者，當(dāng)年22歲的她是一名社會活動積極分子，為響應(yīng)號召而踏上通往華盛頓的巴士，并因為無法入住酒店而夜宿街頭。如今，雖然像她這樣的非洲裔女性在社會中能夠扮演更活躍的角色，生活水平也有所改善，但在收入、教育機會等方面仍有許多不平等之處。
有數(shù)據(jù)顯示，眼下美國白人中產(chǎn)階級家庭的凈資產(chǎn)中位值是非洲裔美國人中產(chǎn)階級家庭的6倍多，這一差距甚至大過上世紀(jì)60年代；雖然美國失業(yè)率會隨著經(jīng)濟好壞而上下波動，但一直以來，非洲裔美國人的失業(yè)率總是白人的兩倍；與白人相比，非洲裔美國人中的貧困小孩因缺乏教育機會而更不容易改變自身生活狀況。
另外，非洲裔美國人與美國白人之間就司法不公問題也存在許多矛盾。特別是不久前因佛羅里達(dá)州一家法院判處槍殺17歲非洲裔少年特雷翁的嫌疑人無罪釋放而引發(fā)全國性的示威活動，表明美國國內(nèi)種族問題依然尖銳。
美國專門研究民權(quán)運動史的歷史學(xué)家大衛(wèi)•加洛曾著書表示：“如今的美國仍然是分裂的。”他說，當(dāng)成千上萬的美國中上階層民眾在享受特權(quán)時，決不能忘記那些無法獲得教育或經(jīng)濟機會的美國同胞，特別是非洲裔美國人。
“我們需要盡快看到改變”
在當(dāng)天的活動中，無論種族或膚色，數(shù)萬民眾高舉“為工作和自由而游行”、“讓夢想常在”等標(biāo)語，沿著先輩的腳印一路游行、一路懷念與反思。走在人群最前方的劉易斯表情凝重，他在隊伍中回答本報記者提問時說：“紀(jì)念是為了警醒世人！現(xiàn)實仍然遠(yuǎn)離我們?yōu)橹畩^斗的夢想，我們需要盡快看到改變。”
劉易斯在早前的致辭中特別提到最近關(guān)于投票權(quán)的爭議，并呼吁當(dāng)局不要破壞“來之不易的現(xiàn)狀”。今年6月，美國聯(lián)邦最高法院以“沒有考慮到在全國范圍內(nèi)清除種族主義所取得的進(jìn)展”為由，裁定否決了1965年通過的《投票權(quán)法案》中一項保護(hù)一些州少數(shù)族裔投票權(quán)的關(guān)鍵條款。
投票權(quán)是當(dāng)年“向華盛頓進(jìn)軍”活動要求的一項重要權(quán)利，并在1965年由國會通過了著名的《投票權(quán)法案》，旨在確保每一名美國公民都享有投票權(quán)利。美國早在1870年通過憲法第十五條修正案，規(guī)定“公民的選舉權(quán)，不得因為種族、膚色，或者曾經(jīng)是奴隸而被聯(lián)邦或者州加以否定或剝奪”，但在美國南方一些由崇尚白人至上的種族主義者執(zhí)政的地區(qū)，這一法案被抵制了將近一個世紀(jì)。例如，一些白人官員通常使用帶有種族歧視的選舉程序，比如臭名昭著的讀寫能力測試，即需要回答“一塊肥皂中有多少肥皂泡”這樣一個令人啼笑皆非的問題，從而阻止大量教育程度較低的非洲裔美國人參加投票。最終《投票權(quán)法案》的出臺明顯遏制了這一不公現(xiàn)象。然而，最近的判決結(jié)果似乎預(yù)示著種族歧視的“幽靈”復(fù)活，令包括美國首位非洲裔總統(tǒng)奧巴馬在內(nèi)的少數(shù)族裔人士“深感失望”。
現(xiàn)年56歲的華盛頓特區(qū)非洲裔地方議員奧朗吉在接受本報記者采訪時指出：“美國政府在全世界宣揚民主，但其國內(nèi)遠(yuǎn)未實現(xiàn)真正的民主，以華盛頓特區(qū)為例，作為一個擁有近一半非洲裔美國人的城市，至今在國會仍沒有發(fā)言權(quán)。”
來自底特律的20歲非洲裔小伙圖韋勒告訴本報記者，今天的美國年輕人應(yīng)當(dāng)珍惜先輩用淚水和鮮血換來的改變，但同樣要牢記，“未來需要我們一起創(chuàng)造”。
《紐約時報》評論也指出，50年后的今天，種族問題依然見諸報端，因為美國的兩極化政治一直在助長種族問題的零和博弈，結(jié)果令美國社會可能再度因種族和膚色而一分為二。為了防止形勢向不好的方向發(fā)展，美國政府及國會兩黨應(yīng)擯棄不同政見，盡可能出臺更多有利于各方權(quán)利平等的措施，避免任何種族偏袒政策的出現(xiàn)。
(本報華盛頓8月25日電)
