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盛夏將至,欣欣向榮
2024-06-20  來源:農(nóng)民日報

“晝晷已云極,宵漏自此長。”夏至將至,太陽幾近黃經(jīng)90度,北半球的各地也即將迎來白晝時間最長的一天。vw5安康新聞網(wǎng)

早在公元前7世紀,古人已經(jīng)用土圭測日影的方法確定了夏至節(jié)氣,夏至可以被視為二十四節(jié)氣中最早確立的節(jié)氣之一!洞呵镒髠鳌诽岬“凡分、至、啟、閉、必書云物,已備故也”之說,強調了夏至在氣候變化上的重要節(jié)點意義。vw5安康新聞網(wǎng)

通過“測量日影”誕生的方式,昭示著夏至與太陽之間密不可分的關系。夏至這天,太陽幾乎直射北回歸線,在廣東的汕頭、從化、封開,廣西的桂平和云南的墨江等地,甚至會出現(xiàn)“立竿無影”的奇景。而對于北回歸線及其以北的地區(qū)來說,過了夏至日,太陽直射點向南移動,自然便是“吃過夏至面,一天短一線”了。vw5安康新聞網(wǎng)

隨著太陽的運轉,夏至時我國大部分地區(qū)氣溫較高,日照充足,生長迅速的農(nóng)作物對降水有著更高的需求,因此民間多有“夏至雨點值千金”的說法。而又如民諺“夏雨隔田坎”,夏至地面受熱強烈,空氣對流旺盛,又令午后至傍晚常易形成雷陣雨,充沛的降水為此時的農(nóng)作物創(chuàng)造出一個水熱同季的有利環(huán)境。vw5安康新聞網(wǎng)

《月令七十二候集解》記載:“五月中,夏,假也;至,極也,萬物于此皆假大而至極也”。夏至節(jié)氣,萬物生發(fā),此時北方地區(qū)廣袤田野上的夏玉米發(fā)育出強勁的青苗,在夏雨的潤澤下寸寸拔節(jié),而江南的早稻與貴州等地的高粱已然抽穗吐絲,新疆的棉花也不甘示弱地結出花蕾,各地農(nóng)作物都在夏至時節(jié)展現(xiàn)出勃勃生機。vw5安康新聞網(wǎng)

關于夏至的農(nóng)忙景象,有農(nóng)諺總結道:“到了夏至節(jié),鋤頭不能歇。”間苗、定苗、補苗便成了此時亟須進行的農(nóng)事活動。在農(nóng)作物旺盛生長的同時,田間地頭的雜草、蛇蟲、病菌也與夏季高溫潮濕相伴而來。抓緊中耕鋤地是夏至時節(jié)極重要的增產(chǎn)措施之一,正如農(nóng)諺所云:“夏至不鋤根邊草,如同養(yǎng)下毒蛇咬。”vw5安康新聞網(wǎng)

夏至節(jié)氣預示著炎炎盛夏的到來。載于明徐光啟《農(nóng)政全書》中的上海農(nóng)諺“夏至有云三伏熱,重陽無雨一冬晴”,是對夏至后伏熱天氣的生動描摹。每逢夏至,消夏避暑成為人們逃不開的生活意趣。vw5安康新聞網(wǎng)

夏至是夏九九的起點。明代《五雜俎》中的九九歌中將人們夏至納涼的日常習俗寫的生動十足:“一九二九,扇子不離手”,扇子成為夏至時家家戶戶必備的納涼好物。每逢夏日,人們手執(zhí)形態(tài)繽紛的扇子,將習習涼風送入自己懷中,真可謂:“來風堪避暑,靜夜致清涼。”vw5安康新聞網(wǎng)

夏至各地人們在飲食上也頗具特色。俗話說,“冬至餃子夏至面”,夏至時北方地區(qū)的小麥已收獲,吃新麥制成的面條就具有了嘗新的含義。而在無錫,有著夏至早晨吃麥粥,中午吃餛飩的習俗,取混沌和合之意。有諺語說:“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓。”無論何種習俗,都承載著人們對未來生活的淳樸祈愿,也蘊含著夏至景象更新、萬物蓬勃的生機與希望。 vw5安康新聞網(wǎng)

(責編:徐思敏)