巴和蜀是兩個(gè)文化民族系統(tǒng)。巴蜀似乎是至遲常璩就用。廣元南下巴中,再南至重慶甚至湖南土家族。應(yīng)是巴人由山東西遷的最西界吧。成都平原歷來(lái)都是蜀文化發(fā)祥地和中心。一般成為蜀,或蜀中。巴人和蜀如何相互影響,還需要確定的成果。作為從山東而來(lái)的東夷人,巴人必然先到安康——漢中,再到廣元——巴中。
周滅殷商后,巴人主要落腳點(diǎn)在安康——漢中。巴人貢茶,最大可能是安康——漢中茶。安康是漢中郡的周治所在,直至王莽五年。
劉杰先生與中茶所有一個(gè)不謀而合的觀點(diǎn):漢陽(yáng)陵茶屬于山南茶(安康——漢中——湖北),與蜀中(今雅安)茶與江南茶有明顯的差異。陜茶為中華茶之活化石立論基本應(yīng)該得到肯定。
我的主要觀點(diǎn)是:1.巴人西遷在安康漢中時(shí),正是武王伐紂前后。巴人貢茶當(dāng)為山南茶;2.漢陽(yáng)陵茶葉出現(xiàn),是飲茶肇始的鐵定標(biāo)志;3.過(guò)去我認(rèn)為,茶從民間再到皇室朝堂,漢陽(yáng)陵茶似乎告訴我們:皇室茶的使用自成體系,民間難以窺見(jiàn)。從吳國(guó)孫皓和北朝王肅的經(jīng)歷看,皇宮茶史未斷。
作者:梁子,陜西歷史博物館研究員、學(xué)術(shù)中心主任。全國(guó)知名茶文化專家,陜西省茶業(yè)協(xié)會(huì)專家組成員,曾編寫(xiě)《中國(guó)唐宋茶道》等多部茶學(xué)專著。