習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：宣傳思想文化工作要做到因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為。作為農(nóng)村電影工作，如何貫徹落實(shí)總書記的要求，是農(nóng)村電影人值得深入思考和認(rèn)真研究的問題。
電影是傳輸文化、因人施教、給人營養(yǎng)的有效形式。在文化供給匱乏、信息相對(duì)封閉的六、七十年代，我們從電影里了解了外部世界的精彩，接受了文化藝術(shù)和人文情感的啟蒙，享受了看電影的歡樂和幸福。那時(shí)能記上幾句電影臺(tái)詞尤其是能在小伙伴面前對(duì)上一大段臺(tái)詞，該是一件多么榮耀的事情，也正是在娛樂之中得到了文化的沐浴，汲取了有益的營養(yǎng)。比如電影《難忘的戰(zhàn)斗》中就有一段經(jīng)典臺(tái)詞：當(dāng)辦事缺乏預(yù)料、情急無計(jì)可施時(shí)，能聽到“天晴也要防天雨嘛”和“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”的告誡，即刻人就坦然，有了淡定。又如電影《南征北戰(zhàn)》中的幾句臺(tái)詞，當(dāng)敵我雙方進(jìn)入爭奪摩天嶺的關(guān)鍵時(shí)刻，我軍師長要求部隊(duì)“一定要用兩條腿跑過敵人的汽車輪子”，多形象的比喻，多嚴(yán)格的臨戰(zhàn)要求。另部電影《地道戰(zhàn)》偽軍湯司令奉承龜田小隊(duì)長的肉麻話語讓人咂舌：“夜襲高家莊，既解西平之危，又端了土八路老窩，高，高，實(shí)在是高！”。就是這些耳熟能詳、形象生動(dòng)且通俗易懂的電影經(jīng)典臺(tái)詞豐富和提升了老百姓的文化。
電影是傳播文明、張揚(yáng)正氣、抨擊邪惡的直接方式。室外放電影，天作房，地當(dāng)床，人聲鼎沸，天地人融洽，別有一番風(fēng)味。特別是夏天，既納涼又驅(qū)散疲勞，既寓教于樂又催人交流與融合，符合中國傳統(tǒng)道家思想要理和儒家文化情結(jié)�？戳恕独铍p雙》，知道如何處理夫妻關(guān)系；看了《喜盈門》，就知道如何解決婆媳矛盾；看了《艷陽天》《金光大道》《青松嶺》，就知道怎么處理好村里鄰里關(guān)系。看了《摘蘋果的時(shí)候》《鮮花盛開的村莊》，就能了解朝鮮的農(nóng)村生活；看了《地下游擊隊(duì)》《寧死不屈》，就知道阿爾巴尼亞二戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)。隨著社會(huì)發(fā)展的變革，特別是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)沖擊著電影市場。但這并不意味著電影離開了人們的視線和失去民眾的需求。
電影陣地、尤其是農(nóng)村這塊陣地永遠(yuǎn)有市場。列寧同志曾經(jīng)說過：“電影是強(qiáng)大的宣傳工具，電影可以通過情節(jié)將其包含的價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)理想化，因此，這種傳達(dá)具有強(qiáng)迫性”。因?yàn)椴还茉诔鞘谢蜣r(nóng)村，有著電影情結(jié)的人還很多，特別是中國經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展之后，人民精神文化需求與日俱增，傳統(tǒng)的文化消費(fèi)需求、懷舊的文化心理驅(qū)使、喜聚不喜散的文化氛圍營造，決定了城市包括農(nóng)村電影市場潛力巨大，永遠(yuǎn)在狀態(tài)上。長期以來，我們安康電影人自始至終堅(jiān)守著自己的電影陣地，在電影低迷期，依然肩負(fù)著自己使命。通過近幾年的努力，我們完善了市農(nóng)村數(shù)字電影院線公司、縣區(qū)服務(wù)站、農(nóng)民放映員的電影放映體制；實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民放映場次補(bǔ)貼“一卡通”制度；出色完成了每年國家下達(dá)的近三萬場的農(nóng)村電影放映場次任務(wù)。同時(shí)，我們培養(yǎng)了一支能打勝仗和特別能吃苦的隊(duì)伍，5年來，159個(gè)放映隊(duì)不畏酷暑嚴(yán)寒、穿山越嶺把黨的政策、文化娛樂帶給了千家萬戶，滿足了群眾的文化心理需求。在貧困地區(qū)文化投資不足的情況下，用送電影的方式體現(xiàn)了黨的文化惠民政策，溫暖著民眾的心。所以說電影是娛樂，更是號(hào)角，宣傳教化作用依然隱含其中，長期以來我們安康電影人為黨和人民鞏固了農(nóng)村電影陣地，樹立了正確的輿論導(dǎo)向，實(shí)實(shí)在在的業(yè)績也得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)肯定。
農(nóng)村電影放映事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。因?yàn)殡娪笆聵I(yè)是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，理想的事業(yè)，光明的事業(yè)，是備受千家萬戶關(guān)注的事業(yè)，是文化戰(zhàn)線最能影響人的一個(gè)平民文化形態(tài)。安康日報(bào)社作為我市農(nóng)村電影放映的經(jīng)營管理者，更具有責(zé)無旁貸、義不容辭的神圣職責(zé)。從功能定位上講，報(bào)社擁有紙媒、網(wǎng)媒，影媒，作為三分天下有其一的電影，理應(yīng)放到報(bào)社應(yīng)有的工作位置；從資源定位講，報(bào)人辦電影，全國唯一；文化辦電影，得天獨(dú)厚。我們應(yīng)倍加珍惜，以不服輸?shù)挠職獍央娪稗k好；從目標(biāo)設(shè)置上講，市委、市政府極其重視農(nóng)村公益電影的放映，把場次完成情況作為考核報(bào)社的年度工作目標(biāo)之一，我們沒有理由，不關(guān)切不重視農(nóng)村電影工作；從惠民政策上講，農(nóng)村公益電影放映和送戲到農(nóng)村，是黨的文化惠民政策的車之兩輪、機(jī)之兩翼，作為占據(jù)半壁江山的農(nóng)村公益電影放映，與黨的各項(xiàng)政策互聯(lián)互通，直接關(guān)乎著黨的文化惠民政策的落實(shí)。黨的報(bào)社，要繃緊這根弦，在工作中著實(shí)執(zhí)行好黨的文化惠民政策。
如何按照習(xí)近平總書記的要求，做好農(nóng)村公益電影放映工作進(jìn)而執(zhí)行好黨的文化惠民政策？我以為務(wù)必做到六個(gè)不變：一是堅(jiān)持廣電文化領(lǐng)導(dǎo)體制不變；二是堅(jiān)持報(bào)社辦電影模式不變；三是堅(jiān)持農(nóng)村市司、縣站、點(diǎn)員放映運(yùn)行機(jī)制不變；四是堅(jiān)持“政府購買、農(nóng)民受惠、企業(yè)經(jīng)營、市場運(yùn)作”的十六字指導(dǎo)方針不變；五是堅(jiān)持黨在農(nóng)村文化惠民政策不變；六是堅(jiān)持促進(jìn)農(nóng)村人享受城里人文化生活的方向不變。以上“六個(gè)不變”是我市農(nóng)村電影賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和途徑。我們要相信，隨著我國農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的改善，特別是新農(nóng)村集中區(qū)建設(shè)，農(nóng)村電影觀看環(huán)境會(huì)越來越好，電影工作會(huì)贏得愈來愈多的支持和尊重。
我們每一位電影工作者，每一位電影放映人都要充分認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，結(jié)合我市實(shí)際，逐步建立公共服務(wù)和市場運(yùn)作相協(xié)調(diào)，固定放映和流動(dòng)放映相結(jié)合的農(nóng)村電影服務(wù)體系。勇敢面對(duì)目前的兩個(gè)挑戰(zhàn)：一是解決好放映場次與陜南移民搬遷撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)的矛盾。場次雖減，但觀影人數(shù)總量不減，我們要用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)求得生存，高質(zhì)高量地放好每一場電影。二是處理好設(shè)備老化與放映質(zhì)量之間的矛盾。設(shè)備雖舊，但我們維修技術(shù)更精，用我們熱情、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、智慧，整合資源，拾遺補(bǔ)缺，積極促進(jìn)政府經(jīng)費(fèi)保障落實(shí)，破解和克服前進(jìn)中的問題，努力完成場次任務(wù)，把黨的文化惠民政策及時(shí)地送到農(nóng)民家門口。
有一種偉大叫堅(jiān)守，有一種崇高叫執(zhí)著，有一種情懷叫忍耐。我們相信，在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，只要大家橫下一條心，運(yùn)用好市場手段和企業(yè)管理模式，就一定能夠同舟共濟(jì)把安康農(nóng)村電影事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
（作者系安康日報(bào)社黨委書記、社長） 張思成
