文旅論壇·一家之言
■ 周建國
張德順/攝
近幾年安康旅游發(fā)展勢頭很猛,呈現出史上最好面貌。但與一些旅游大市相比,安康旅游仍有較大差距,并未出現萬眾翹首期盼的“井噴”現象。就筆者本人觀察,安康旅游未大紅大紫的主要原因主要以下幾點:
一是旅游資源先天匱乏。至今無一個AAAAA級風景區(qū)。缺“硬菜”,對游客的吸引力、誘惑力不大。二是景點小而散。景點過于分散。未形成規(guī);s化。三是精品線路少,成熟的旅游產品少。四是硬件設施跟不上。比如漢陰雙河口的“庖湯會”,政府不可謂不給力,卻不料輸在了廁所上,讓游客的旅游體驗大打折扣。五是宣傳力度不大,對外影響力較弱。外地人對安康仍缺乏了解。六是某些政府投資項目在策劃、規(guī)劃、設計、招投標、工程質量、采購等環(huán)節(jié)上,存在圍標,內定,以權謀私,監(jiān)督流于形式等問題。
深挖旅游資源,實行錯位化、差異化發(fā)展
一是深挖自然資源。舉辦水鄉(xiāng)游、漢江游、溶洞游、古寺游、美麗鄉(xiāng)村游、古鎮(zhèn)游、梯田游、美食游、避暑游、溫泉度假游、鹽道游、古建游、民宅大院游、古堡游、山寨游、驛道驛站游、紅色老區(qū)游、考古游、象牙化石樹化石探秘游、農耕文化體驗游、研學游、文學交流游、親子樂園游、開心農場、陜南人民抗日第一軍故地游等。
二是深挖民俗文化資源。舉辦龍舟賽、菜花節(jié)、茶文化節(jié)、蠶桑節(jié)、絲綢節(jié)、富硒食品節(jié)、薅秧節(jié)、打谷節(jié)、庖湯節(jié)、釀酒節(jié)、拐棗文化節(jié)、采茶節(jié),采摘節(jié),婚俗節(jié)、采蓮船、火獅子、布龍、草龍、板凳龍大賽、油紙傘生漆榨油探秘游等特色旅游活動。
三是深挖本土文化資源。弘揚以陜南人民抗日第一軍為代表的紅色文化;以三沈為代表的國學文化、以禪宗懷讓為代表的佛教文化;以鐵瓦殿、擂鼓臺、南宮山為代表的道教文化;以石泉楊家壩鬼谷子文化小鎮(zhèn)、鬼谷嶺為代表的鬼谷子文化;以張旭為代表的書法文化;以漢調二黃為代表的楚漢文化;以安康花鼓為代表的湘江文化;以漢江號子、船歌為代表的漢水文化;以紫陽、嵐皋等縣民間藝術為代表的巴蜀文化;以漢陰李興儒皮影戲為代表的民俗文化;以紫陽民歌為代表的大眾文化;以一區(qū)九縣民間習俗為代表的民俗文化;以恒口古鎮(zhèn)、蜀河古鎮(zhèn)為代表的明清古建文化;以漢陰美食為代表的美食文化;以子午驛道為代表的絲路之源文化;以蜀河古鎮(zhèn)為代表的船幫文化;以鎮(zhèn)坪鹽道為代表的巫咸鹽道文化;以石泉鎏金蠶為代表的蠶桑文化;以平利女媧山為代表的女媧文化;以漢陰鐘家大院為代表的耕讀文化;以唐老爺為代表的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化等。舉辦書法大賽、散文大賽、小說大賽、詩會、采風、寫生、根雕大賽,奇石大賽、詩會、陜南民歌大賽、漢調二黃大賽、花鼓子大賽、原創(chuàng)歌曲大賽、大眾K歌賽、登山節(jié)、攀巖節(jié)、帳篷節(jié)、戶外相親節(jié)、汽車越野賽、摩托車越野賽、山地自行車賽、宗教祭祀、鹽道探險、懸棺摩崖壁畫探秘、古象牙化石、樹化石考古等具有安康特色的旅游宣傳推介活動。
四是深挖美食文化資源。推出極具安康特色的流水全魚宴、漢陰、漢濱等地的豆腐宴、全藕宴、蘑菇宴,全素齋宴、天鵝宴,鎮(zhèn)坪洋芋宴、鹽背子宴、庖湯宴、吊罐子宴、一鍋燉宴、石泉石鍋魚宴、鯰魚燉豆腐宴、漢陰農家宴、漢江船幫菜、鎮(zhèn)坪鹽道菜系、白河、旬陽八大件,平利臘肉宴、寧陜山珍野味宴、紫陽、漢陽蒸盆子大賽,漢陰小吃節(jié)、扒席、蒸碗節(jié)、古鎮(zhèn)長街百桌宴、千叟敬老宴等。
找準潛在客源,瞅準目標消費群體,加大對外營銷力度
1、宏觀上應一路向西,搭絲綢之路的快車。微觀上應一路向北,吸引西安、關中、陜北及北方諸省游客來安康觀光旅游,休閑度假,養(yǎng)生養(yǎng)老。
一路向南是不太現實的。安康有的,人家也有;人家有的,安康沒有。安康旅游不僅對川渝鄂湘貴滇兩廣諸省游客無多大吸引力,甚至反被其吸引和分流。安康的山水、美食、富硒、絲綢、人文、氣候、環(huán)境、山貨特色等對西安、關中、陜北及青甘寧藏新晉蒙冀魯豫京津遼吉黑諸省市區(qū)有較大吸引力。安康已成為西安的后花園,1200萬西安人鐘情安康。西安人已成為安康旅游的主要客源,安康已初步成為西安人的旅游目的地。他們才是安康旅游最大的潛在客戶和消費群體。
西渝高鐵一旦建成,西安至安康的交通將縮短至一小時之內,這種優(yōu)勢只會更加突出。
2、把中青年作為主要目標消費群體。
中青年是全域旅游、自駕游、自游行的消費主體,誰征服了他們,誰就占據了主動權,誰就贏得了旅游市場。
突出安康特色,打造深受游客歡迎的特色景點
如恒口古街是中國北方現存最完整,最長的一條明清古街。它至今卻雪藏在秦巴深處的恒河入月河口。新舊建筑混雜,電桿林立,電線網線猶如蜘蛛網;鮮為人知,備受冷落。若將天書峽、飛渡峽與雞心嶺、鹽道、懸棺、鹽廠鎮(zhèn)、大寧河、小三峽、白帝城、重慶串起來,是一條多么富有鹽道文化特色的黃金旅游線路?
寧陜毗鄰西安,山高水高,風景秀美,資源豐富,具有得天獨厚之優(yōu)勢。何不與寧東林業(yè)局等單位聯(lián)手,對平河梁的森林、山水、懸崖、瀑布、泉水、小溪、谷地、草地和豐富的動植物資源進行科學合理、合法有效的開發(fā)與利用?建棧道、修小道,建攀巖基地、建山地自行車道、賓館、小木屋、別墅群、游泳池、靶場、滑雪場、滑草場、漂流場、圍獵場、礦泉水廠等。人工飼養(yǎng)一些既能供游客觀賞,又能增加經濟效益的梅花鹿、野豬、野山羊、野兔、野雞、狗熊、麂子、香麝、獐子、果子貍、竹遛子、娃娃魚等動物。春看花,夏避暑,秋賞紅葉,冬觀雪;攀巖、競賽、探險、探秘、考察、研學、品味、野炊、戶外燒烤、滑雪、滑草、狩獵,采摘,捕捉、狩獵、射箭、射擊、漂流、辦篝火晚會。讓游客在主動參與和體驗中,與大自然臨距離接觸,尋覓到前所未有,全新的新鮮感、刺激感、快樂感與滿足感。
漢陰雙河口若將耕讀傳家的鐘家院子、子午驛道、棧道遺址,摩崖石刻、雙龍洞、中信和驛站、將軍橋、陜南抗日第一軍紀念館、斑竹園村樹化石等串起來,深挖其文化內涵,拓寬漢雙路,打通雙河口至龍王溝的公路,或許石板街上即可長桌宴一擺百十桌,比“千里走單騎”的場面更為壯觀。
開發(fā)新的旅游線路,贏得更多的市場份額
1、開發(fā)神農架、武當山旅游線路。線路為:西安—安康—平利—神農架——武當山—白河—旬陽—小河—西安。
2、開發(fā)巫咸鹽道旅游線路。線路為:西安—安康—平利—(或嵐皋)—天書峽——鎮(zhèn)坪——飛渡峽——雞心嶺—鹽廠鎮(zhèn)—巫溪—大寧河(小三峽)—白帝城—萬州—重慶—紫陽—安康—西安(平鎮(zhèn)、巫鎮(zhèn)、安嵐高速已上馬)。
3、開發(fā)漢水梯田古鎮(zhèn)旅游線路。線路為:西安—寧陜—石泉熨斗—燕翔洞—中壩大峽谷—后柳—鳳堰梯田—擂鼓臺—雙河口—寧陜龍王溝(雙龍路修通后)—平河梁—西安。
4、開發(fā)巴國探秘旅游線路。線路為:西安—寧陜—石泉—西鄉(xiāng)—鎮(zhèn)巴—巴中—達州—紫陽—安康—西安。
大格局,大膽魄,打造一批在全國叫得響的景點和品牌
與其四面撒網,撒芝麻點,不如集中資金,重點打造。東一榔頭西一棒子,景點小而散,無拳頭產品,難以形成規(guī)模,產生蝴蝶效應。
如漢陰旅游,戰(zhàn)略重點應放在“吃”、“文”、“梯田”上。打好這三張牌。漢陰最大的優(yōu)勢是“吃”。因為陜西吃在陜南,陜南吃在漢陰。漢陰菜系有12個系列500多道,小吃138種。一個68戶,400多人的袁家村一年能賣10個多億,春節(jié)7天游客140萬。漢陰31萬人,有農家樂500多家,餐館飯店數千。如將“吃”與文旅、古建、民俗、民藝等相融合,以吃促旅,以文促旅,旅游收入必超袁家村。假如建設一個有濃郁地域特色的“陜南美食文化民俗村”,一期征地(或流轉)500畝,二期、三期滾動發(fā)展;啟動禪宗故里項目,打造佛教文化圣地;拆除明城墻外所有緊鄰建筑,“露墻”,“點亮”;將西壇打造成古色古香的水街、文化娛樂休閑街區(qū),與陜南現存最牛的明城墻、文峰塔渾然一體;恢復重建西、南城門樓;開發(fā)鐵瓦殿景區(qū);大力發(fā)展萬畝梯田、雙河口等景點的深度游等,使各景點之間遙相呼應,相得益彰,即可由過路站變?yōu)橐粋旅游目的地,以全域旅游來拉動縣域經濟。
加大外宣力度。全域旅游,文化先行
由政府出資選題,重點扶持和推出一批有重大影響力,能拉動安康旅游,老百姓喜聞樂見和認可的文藝精品。重點應放在長篇小說和電影、電視劇、大型情景劇、流行歌曲的創(chuàng)作上。特別是急需拍出幾部有重大影響力的電影、電視劇。
如以陜南人民抗日第一軍為題材,拍攝電影、電視連續(xù)劇。創(chuàng)作大型情景歌舞劇《女媧情》等。
要舍得花錢,重賞之下必有勇夫。要打破地域、體制界限;打破封閉的小圈子;打破孤芳自賞,夜郎自大,容不了外人介入,相互評選,暗箱操作,由極少數人壟斷的局面;不拘一格的發(fā)現新人新作;面向全國甚至海內外重金公開征集作品,并及時出版、錄制、拍攝、排演,隆重推出。只有這樣,安康旅游外宣工作方可躍上新臺階。實現迅猛騰飛,馳名天下,贏得天下。
以上個人拙見,難免有失偏頗。民間微辭頗多,有的一針見血。直言建言,旨在拋磚引玉?释部德糜文軌蛘暚F實,反思猛醒,矯枉過正,以期實現驚人的飛躍。