□ 石昌林
漫山遍野的竹林風(fēng)起潮涌,雄偉壯觀的楚長(zhǎng)城矗立千年,走進(jìn)旬陽(yáng)市銅錢(qián)關(guān)鎮(zhèn),讓你眼前一亮的不僅僅只有這些。在“陜南竹鄉(xiāng)”,在以“朝秦暮楚”盛名的陜西省旬陽(yáng)市銅錢(qián)關(guān)鎮(zhèn),如果你的腳步愿意踏尋,如果你的目光未曾停留,那么,隱藏在大巴山深處的一個(gè)個(gè)國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)古村落,一定會(huì)像一顆顆沒(méi)入塵土的明珠一樣,塵埃落定,在你的面前顯露出來(lái)她本來(lái)的璀璨光芒。
“大家看看橫亙?cè)谖覀兠媲暗纳较袷裁?是不是像一條臥溪飲水的巨龍?就像陶淵明筆下的世外桃源,如果我們接近巨龍并循小路深入,看到的就絕不僅僅是一座山,一條龍,而是一個(gè)隱藏在巨龍身后、始建于明代的國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)古村落,旬陽(yáng)市銅錢(qián)關(guān)鎮(zhèn)廟灣村。”站在銅錢(qián)關(guān)鎮(zhèn)七里村的便民橋上,土生土長(zhǎng)的身兼銅錢(qián)關(guān)鎮(zhèn)文化和圖書(shū)兩館館長(zhǎng)的石佩一邊介紹一邊引導(dǎo)著我們走下便民橋,穿過(guò)一片格;ㄌ,來(lái)到巨龍身下。
芒種時(shí)節(jié)的夏雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停,秀麗的赤巖河披上了一層乳白色的薄紗,雨霧彌漫,遠(yuǎn)山朦朧,密林掩映,石徑斜長(zhǎng)。陜西省散文學(xué)會(huì)安康分會(huì)一行人在會(huì)長(zhǎng)李煥龍的帶領(lǐng)下,或撐著雨傘或披上雨衣,駐足在一棵高大的青檀樹(shù)下。青檀樹(shù)老干虬枝,傘狀的樹(shù)冠濃蔭蔽日,兩人合抱粗的樹(shù)干疙疙瘩瘩,給人一副飽經(jīng)風(fēng)霜的模樣。銅錢(qián)關(guān)鎮(zhèn)組織委員沈蕾介紹說(shuō),這棵青檀樹(shù)已經(jīng)600余歲,與古村落一起櫛風(fēng)沐雨,歷經(jīng)滄桑,是古村落興衰的直接見(jiàn)證者。
順著沈蕾手指的方向,我們看見(jiàn)了散落在山坳里的一棟棟帶有明顯徽派風(fēng)格的房屋,這里正是廟灣古村。石頭壘砌的高而齊整的房屋根基,渾厚的夯土墻面,石板覆蓋或瓦片覆蓋的房頂,盡顯古樸厚重。房屋多為一層建筑,也有二層結(jié)構(gòu)。木質(zhì)的門(mén)窗,開(kāi)在堂屋為雙開(kāi)大門(mén),開(kāi)在偏廈是單開(kāi)小門(mén);窗是格子窗,鑲嵌在廂房或者偏廈的為豎立方形,也有鑲嵌在大門(mén)上方的,為橫向長(zhǎng)方形。鑲嵌在廂房或偏廈的格子窗有插銷(xiāo)可以開(kāi)關(guān),有左右兩扇對(duì)開(kāi)的,也有整體向上撐開(kāi)的,不同窗戶中間分別雕刻上“福”“祿”“壽”“喜”等字樣,寓意幸福吉祥。鑲嵌在大門(mén)上方的格子窗不能開(kāi)關(guān),只起到通風(fēng)換氣的作用。房屋的立柱、房梁、檁條、椽子等皆為木頭制作,雕梁畫(huà)棟,古色古香。這些房屋或獨(dú)立成戶,被農(nóng)田水塘包圍,盡顯富足與安寧;或聚而成群,挨挨擠擠,這面山墻對(duì)著那家正門(mén),那家椽頭又對(duì)著這家檐尾,幾進(jìn)幾出,形成錯(cuò)落有致的建筑群落。
廟灣古村落的布局可分為上中下三層院落。遠(yuǎn)觀氣勢(shì)恢宏,近看各具特色。在上院,我們看到了“退堂式”或者叫作“退門(mén)式”風(fēng)格的房屋,這是一種流行于湖廣安徽等地的清代建筑,一般為高門(mén)大戶的住宅。房屋為二層建筑,一米多高的石坎砌成的地基,大門(mén)前的步行臺(tái)階或是三級(jí)或?yàn)槲寮?jí),多為1.5至2米長(zhǎng)、15至20厘米厚、30厘米寬的整塊石條鋪就。主體建筑時(shí)將堂屋的大門(mén)后退一至二米,讓一層堂屋兩側(cè)的廂房突出來(lái),到了二層又整體建成平直的一橫排。這樣門(mén)前便有了一個(gè)帶頂?shù)穆短礻?yáng)臺(tái),人們可在下雨天或農(nóng)閑時(shí)坐在門(mén)前喝茶休憩,或者在夏收和秋收時(shí)堆放需要晾曬的糧食等。
近觀廟灣古村,人家的房前屋后,要么是一方波光粼粼的水塘,要么有石頭粘接的水缸,相信平時(shí)都是蓄滿了水,作為滅火應(yīng)急之需。古村排水設(shè)施完善科學(xué),古井、石碾、石磨、石臼等生活設(shè)施也是一應(yīng)俱全。晾曬糧食的院壩,儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)房,更是將人的思緒拉回到了熱火朝天的二十世紀(jì)七八十年代。
廟灣古村落周?chē)筛孛娣e廣大,加之土質(zhì)肥沃,物產(chǎn)豐富,600年前陳氏先祖袁道崗攜妻帶子自湖北麻城遷居于此,刀耕火種,繁衍生息,全盛時(shí)期的人口達(dá)到了200余人。
行走在廟灣古村,參天大樹(shù)隨處可見(jiàn):200歲的桂花樹(shù),300歲的皂莢樹(shù),600歲的青檀,一棵棵挺立在風(fēng)雨中,迎著歲月風(fēng)霜雨雪的洗禮,站成了讓人們仰望的姿勢(shì)。一棵棵古樹(shù)扎根于厚土,站立在云端,深刻詮釋了什么是根深葉茂。如果將“根深葉茂”看作一種哲學(xué)思想的話,那它就不僅僅局限于樹(shù)木,也可以是人,是家庭,是民族。