作者 肖云儒
站在德里國(guó)王大道的印度獨(dú)立門(mén)前,擠在車流和人流之中,聽(tīng)著你聽(tīng)不懂但一直熱烈進(jìn)行著的叫賣和談笑,沙麗在鮮艷而熱烈著,熱帶陽(yáng)光鼓蕩在你周圍。生命的光斑在耀動(dòng),生活的花圃在蓬勃,那永不枯竭的活力讓我感慨萬(wàn)千。
印度這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家,歷史上被太多的入侵者征服過(guò),從古至今算下來(lái)不下十幾次吧。從古印歐人即所謂的雅利安人開(kāi)始,波斯大軍和亞歷山大的希臘遠(yuǎn)征軍、貴霜王朝的大月氏人、被稱為嚈噠的白匈奴人、突厥人、烏茲別克人、阿富汗人、蒙古人,最后是英國(guó)人,都占領(lǐng)過(guò)這塊土地。一個(gè)個(gè)王朝臣服于外族人的干戈之下,唯一不屈服的是涌流不絕的民間生活。軍事入侵是疆域的瓜分和文化的雜交,這當(dāng)然是一出悲劇,但同時(shí)又是文化基因和血緣基因一次次動(dòng)態(tài)的重組和重組中的復(fù)壯,又未嘗不是一件好事,是一出讓你流淚的喜!印度在近代淪為英國(guó)殖民地,致使英語(yǔ)在社會(huì)上相對(duì)普及,獨(dú)立之后,英語(yǔ)成為印度在現(xiàn)代化進(jìn)程中和世界接軌的一個(gè)重大優(yōu)勢(shì),不是這樣嗎。
世界史是由一個(gè)一個(gè)民族的歷史組構(gòu)而成的,這種組構(gòu)從來(lái)不是靜態(tài)的、物理空間的拼接,而是化學(xué)反應(yīng)式的動(dòng)態(tài)滲透。這種組合也主要不是坐在談判桌上簽訂什么什么條約,在古代,更多是實(shí)力、甚至是武力的較量。
于是便出現(xiàn)了許多多米諾骨牌現(xiàn)象和蝴蝶效應(yīng)。你這里朝北一出拳吧,不定什么時(shí)候在萬(wàn)里之遙的西方或許是南方,竟有個(gè)勇士卟地倒下了,或者有條漢子又頂天立地站起來(lái)了!
馬其頓帝國(guó)的亞歷山大大帝三戰(zhàn)而敗波斯帝國(guó)的大流士三世,我們?yōu)闅v史上第一個(gè)橫跨亞歐非三大洲的偉大帝國(guó)就此拉上帷幕而扼腕嘆息,豈不知對(duì)印度人來(lái)說(shuō)這正是天大的喜訊:壓在他們頭上的波斯帝國(guó)垮了,之后無(wú)睱多顧的亞歷山大又撤出印度,給印度騰出了發(fā)展壯大的空間。公元前322年,被稱為月護(hù)王的旃陀羅笈多,得以建立起印度歷史上第一個(gè)帝國(guó)式的政權(quán)——孔雀王朝。 孔雀王朝在阿育王時(shí)期到達(dá)巔峰,完成了對(duì)南方的征服,把整個(gè)印度統(tǒng)一于帝國(guó)政權(quán)之下。這是印度歷史上第一個(gè)“本土”建立的政權(quán)。故而有學(xué)者說(shuō),波斯帝國(guó)的衰弱對(duì)孔雀王朝的興起起了助推作用。
當(dāng)年不可一世的匈奴,將西域、中亞各小國(guó)蹂躪于鐵蹄之下,大月氏(就是張騫去那里想與他們聯(lián)合抗擊匈奴的部落,惹不起躲得起,被逼得不斷西遷,南移,想不到豐饒的印度次大陸張開(kāi)雙臂接納了他們,給他們提供了極好的發(fā)展空間,他們?nèi)谌敫鱾(gè)地區(qū)小國(guó),逐漸壯大,在北印度建立了貴霜王朝,史稱貴霜帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)有多大呢?它被歷史學(xué)家視為和羅馬帝國(guó)、大漢帝國(guó)、安息帝國(guó)并列的古代世界的四大帝國(guó)!世界文明的兩大瑰寶大乘佛教和犍陀羅藝術(shù)就是在貴霜王朝時(shí)期融會(huì)各方文化孕育生成的。我們知道,佛教后來(lái)又北傳中原,佛文化的精粹與儒文化、道文化,構(gòu)成了中國(guó)人三足鼎立的精神基座。而犍陀羅藝術(shù)對(duì)中亞、西域文化的影響,也早已被無(wú)數(shù)石刻和洞窟藝術(shù)中的文物真品所印證。 在唐開(kāi)元時(shí)期風(fēng)行朝野的《霓裳羽衣》樂(lè)舞中,有著明顯的婆羅門(mén)音樂(lè)的回響,有學(xué)者甚至認(rèn)為,《霓裳羽衣》樂(lè)舞是音樂(lè)家李隆基根據(jù)婆羅門(mén)音樂(lè)改編的。
歷史在這里劃出了一個(gè)美麗的弧線!匈奴用武力將大月氏趕了出來(lái),他們又以文化變異的方式回歸到了原有那塊土地上!歷史老人祭出一個(gè)“飛去來(lái)”噐,在北半球的天空以360度轉(zhuǎn)體表演了一個(gè)無(wú)比美妙的回旋!
到了大漢帝國(guó),從漢武帝開(kāi)始,衛(wèi)青、霍去病、李廣、竇憲、耿忠屢出重拳,這幾拳打的匈奴潰不成軍,使南匈奴歸順于漢并漸融于漢,北匈奴則被逐出北漠高原,在冰天雪地之中向西挺進(jìn)。從此北匈奴就像斷線的風(fēng)箏,突然失去了蹤影。后來(lái),由西方而東方,經(jīng)過(guò)學(xué)者的考證研究,才發(fā)現(xiàn)了北匈奴的足跡。在漫長(zhǎng)的西遷途中,他們的鐵蹄一連踢出十幾腳,每一腳都發(fā)力極猛,引發(fā)了歐洲歷史的多米諾骨牌效應(yīng)。
第一腳踢到伊犁河和錫爾河流域,攪亂了西域和中亞這盤(pán)棋局;
第二腳踢到頓河、里海,讓高加索各國(guó)狼煙滾滾,古俄羅斯地界強(qiáng)悍的哥特人亂了方寸;
第三腳踢到了多瑙河以東,古俄羅斯從此國(guó)無(wú)寧日,歐洲各國(guó)忐忑不安;
占據(jù)南俄羅斯草原后,匈奴人得以休整,人口急劇增加,實(shí)力日見(jiàn)壯大。于是踢出第四腳,第五腳,第六腳——渡過(guò)多瑙河騷擾羅馬帝國(guó);進(jìn)擊美索不達(dá)米亞攻占愛(ài)德沙城;入侵波斯帝國(guó)的薩珊王朝。
西進(jìn)第八腳,掠去整個(gè)多瑙河盆地。羅馬分裂為東、西兩個(gè)帝國(guó)之后,匈奴大單于更是野心勃勃,說(shuō),凡是太陽(yáng)能照射到的地方,他都能征服。不久果然掠去了整個(gè)多瑙河盆地,逼迫多瑙河流域的各部族西進(jìn)羅馬腹地,而這個(gè)大單于自己也戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
西進(jìn)第九腳,建立以匈牙利平原為中心的匈奴帝國(guó),王庭就設(shè)在今天布達(dá)佩斯附近,他們逼迫羅馬帝國(guó)開(kāi)放邊境、繳納貢金。匈奴人在東方失去的榮耀終于在西方找了回來(lái)。
西進(jìn)第十腳,在高盧之戰(zhàn)中,以上帝之鞭懲罰了西羅馬。 匈奴帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期后,整個(gè)歐洲都沉浸在恐懼之中。阿提拉掌權(quán)后,立即發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),矛頭首先指向北歐和東歐,許多日耳曼和斯拉夫部族紛紛投降,而盎格魯撒克遜人則被趕到英倫三島。而后大舉進(jìn)犯東羅馬帝國(guó),鐵騎長(zhǎng)驅(qū)直入,兵臨其首都君士坦丁堡城下,東羅馬被迫求和,賠款納貢,耗盡了國(guó)力。此時(shí)匈奴帝國(guó)的疆域已東到里海,北到北海,西到萊茵河,南到阿爾卑斯山,可謂盛極一時(shí)。于是阿提拉又將目光投向了西羅馬帝國(guó)。他先提出羞辱性條件,要娶羅馬皇帝之妹為妻,并以一半國(guó)土作嫁妝,遭到拒絕后,便集中50萬(wàn)大軍發(fā)動(dòng)了高盧大戰(zhàn)(今法國(guó)地界),西羅馬城市如同虎口獵物,被一個(gè)一個(gè)吞噬摧毀,在巴黎市郊大決戰(zhàn)時(shí),雙方戰(zhàn)死竟達(dá)15萬(wàn)人。最終匈奴退回萊茵河。
452年,被稱做“上帝之鞭”的阿提拉再次發(fā)動(dòng)對(duì)西羅馬的戰(zhàn)爭(zhēng)。匈奴軍隊(duì)翻越阿爾卑斯山,摧毀了意大利北部所有的城市,直搗古羅馬城。也許是天意,決勝之前匈奴軍中突發(fā)瘟疫,而東羅馬帝國(guó)的援軍也快趕到,阿提拉只得下令撤軍,滿載著搶奪的財(cái)物揚(yáng)長(zhǎng)而去,留下一片廢墟。
453年,阿提拉又娶一名少女為妃,卻在新婚之夜神秘死去。匈奴帝國(guó)瞬間瓦解崩潰,被迫退回了南俄羅斯草原。西羅馬帝國(guó)也走向了絕路,從此雙方逐漸沉寂,直至被歷史淹滅,剩了個(gè)“白茫茫大地真干凈”!
匈奴西遷,也是個(gè)揚(yáng)灑著血肉的“飛去來(lái)”器,它掃蕩了在朝西飛翔過(guò)程中的一切障礙物,引發(fā)了亞歐大陸政治棋局龐大而變化無(wú)窮旳多米諾骨牌效應(yīng),出乎意料、卻也在情理之中的是,這個(gè)“飛去來(lái)囂”在北半球的歷史宇空劃出一道美麗的彩虹之后,卻飛回來(lái)?yè)糁辛俗约。由于發(fā)力過(guò)猛,匈奴倒在自己甩出的兇囂之下,釀成了一幕兇險(xiǎn)的歷史悲劇!
不過(guò),換一種艱光看,在漫長(zhǎng)的時(shí)光中,匈奴像拌奶酪那樣攪拌歐洲,其實(shí)也是對(duì)東、西方文明交流一次又一次的激活。流血是交流的激素,戰(zhàn)爭(zhēng)更使交流走向極至。匈奴西進(jìn)引發(fā)的民族大遷徙和文化大融會(huì),拓寬了古絲路的空間,也為絲綢之路連接起來(lái)的亞歐兩大洲奠定了文化和心理的歷史認(rèn)同。東、西羅馬帝國(guó)的衰亡,更是促動(dòng)了歐洲古典奴隸制的瓦解,推演了歐洲的大變革,催生了許多封建王國(guó),奠定了歐洲政治、文化的新格局。
匈奴西遷,也使本民族生活方式由游牧向農(nóng)耕轉(zhuǎn)變,還將青銅文化和中華文明帶入了歐洲,形成了中華文化與波斯、希臘、羅馬以及印度文化的大碰撞大融會(huì),促成了歐洲文明和中華文明的多元發(fā)展,使歐洲出現(xiàn)了早期的中國(guó)學(xué),中國(guó)出現(xiàn)了早期的歐洲學(xué)。隨著匈奴西遷的深入和時(shí)間的延續(xù),在東方與西方文化、草原與城市文明的交融中,匈奴文化最終完全融合進(jìn)歐洲文明體系之中。
歷史學(xué)家在教科書(shū)中平靜敘述到的匈奴西遷,曾經(jīng)像一把匕首那樣,深深地插進(jìn)了歷史老人的胸口!它實(shí)在是曠古未有的千年歷史之痛,萬(wàn)里亞歐之痛!
唉,上蒼!我的可笑而又可憐的人類啊,為什么你們總是見(jiàn)不得又離不得呢?為什你們總是不是冤家不聚頭呢?為什么你們總是在你戳我一拳、我踹你一腳中卻又不離不棄地一道朝前走呢?為什么一會(huì)兒好了,一會(huì)兒惱了;一會(huì)兒笑臉相迎,一會(huì)兒反目成仇;一會(huì)兒勾肩搭背,一會(huì)兒拳腳相加呢?有什么辦法?難道人類命定就得這樣連滾帶爬地一個(gè)世紀(jì)一個(gè)世紀(jì)走過(guò)來(lái),又一個(gè)世紀(jì)一個(gè)世紀(jì)走下去嗎?我的無(wú)比智慧又何等糊涂的先祖后人、父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹啊,請(qǐng)你們回答我。
肖云儒,著名文化學(xué)者、書(shū)法家。曾任中國(guó)文聯(lián)全委、陜西文聯(lián)副主席,陜西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席,陜西策劃協(xié)會(huì)主席,國(guó)家級(jí)和省級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家,享受國(guó)務(wù)院津貼。先后獲得過(guò)中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、廣電部“星光獎(jiǎng)”、“陜西文藝大獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”“陜西文藝評(píng)論特等獎(jiǎng)”等中央和省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)近20個(gè)。2013年,個(gè)人捐贈(zèng)百萬(wàn)人民幣,在西安交大設(shè)立“肖云儒人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金”。