趙攀強先生和我同住旬陽縣城，盡管近在咫尺，但只聞其名，未見其人。一個偶然的機會，得到他的散文集《留住鄉(xiāng)愁》，利用周末時間很快讀完，深受感染。
讀《留住鄉(xiāng)愁》，猶如吃一頓正宗的農(nóng)家菜，地道純正，讓人更多的是回味與反思。我讀過不少作家的書，從未寫過讀后感。今天第一次為趙先生的鄉(xiāng)土散文寫點體會，主要是因為他是地地道道的旬陽人，他的每一篇文章都離我的生活太近，太真實，感覺每一篇文章不是在寫他的故事，而是我自己的故事。那山那水，那片竹林，那棵古樹，咱爸咱媽，父老鄉(xiāng)親，家里的兄弟姐妹、給女兒的信，每篇文章，都是作者用心用情在寫，沒有矯揉造作，沒有華麗的辭藻，通篇感覺就像一個大哥哥在給你講過去模糊的記憶。
作家的文章更像是中國近幾十年農(nóng)村巨變的一部微縮電影�！赌吧募亦l(xiāng)地名》《冷清的故鄉(xiāng)》《鄉(xiāng)愁，一杯千年的陳釀》等文章，篇篇充滿憂患意識，這是作者發(fā)自肺腑的呼喚，就是不想讓故鄉(xiāng)淪陷。《守住家園》《留住鄉(xiāng)愁》《老宅古樹》等文章，字里行間流露出作者對家鄉(xiāng)的熱愛，警醒人們尊重自然，保護生態(tài)，留住鄉(xiāng)愁。作者文章中對城鄉(xiāng)一體化的思考，與我不謀而合。“新農(nóng)村建設(shè)，應(yīng)該是因地制宜，因村而異，體現(xiàn)尊重自然，順應(yīng)自然，天人合一的理念”，而不是“連片蓋房，整體搬遷”、“城市不像城市，農(nóng)村不像農(nóng)村”，大量的農(nóng)村勞動力涌入城市，打破了社會的整體平衡。
雖說我是旬陽人，但對旬陽的人文地理知之不多。通過閱讀作者的文章，仿佛跟著他游覽了許多旬陽的地域風(fēng)光，加深了對旬陽歷史人文的了解�！度碎g仙境西岱頂》《南羊山，心靈憩息的圣地》《千古風(fēng)云話蜀河》《水泉坪風(fēng)景》等文章，繪聲繪色，鮮活生動，如臨其境，如聞其聲，篇篇驚奇，原來旬陽是如此的美！如果沒有對這片土地的熱愛，沒有對旬陽這片土地的了解，是描繪不出這一幅幅美圖的！我不知道作者翻閱了多少資料，用腳在丈量這片土地，心里只有無限崇敬和由衷欽佩！
我更喜歡作者筆下對上世紀六七十年代的描述。說起來我和他算是同齡人，也曾經(jīng)歷過國家困難時期，所以對他的文章更能產(chǎn)生共鳴。讀著《難忘那件舊棉襖》《刀豆角》《五分硬幣》《遠去的秦巴柴郎》《想起家鄉(xiāng)的夜夜甜》《空山戀讀》這些文章，就好像時光倒流，回憶起艱苦歲月里的一絲小幸福。有時候給孩子講我們曾經(jīng)的故事，孩子們覺得離他們太遠，不屑也不愿意聽。其實時間也不過40多年的光景，在物質(zhì)極其豐富的今天，我們更應(yīng)該以史為鑒，珍惜今天的美好時光。那些曾經(jīng)的經(jīng)歷今天是用錢買不來的！那些曾經(jīng)的磨難都將是我們記憶里美麗的浪花！
讀文如見人品！作者在《讓心靈不再懺悔》里寫道：“一個人既然來到世上，對父母他是兒子，對妻子他是丈夫，對孩子他是父親，對單位他是職工，對社會他是成員，他就必須對妻子負責(zé)，對孩子負責(zé)，對單位負責(zé)，對社會負責(zé)。”這些話語樸實而溫馨，通俗而富有哲理，引人深思，發(fā)人深省。還有《母親墳頭的訴說》《用愛心讓花兒盡情綻放》《女兒，爸爸有話對你說》，這些文章的字里行間都包含著真情實感，從中可以看到作者是一個善良的人，有責(zé)任感的人，有擔(dān)當(dāng)精神的人，這樣的人才是受人尊敬的人。只有讀過趙先生的《留住鄉(xiāng)愁》，才第一次感覺作家就在身邊，和自己在進行心與心的交流，影響和鼓舞著自己，去追求人世間的真善美。
讀文如見面，我感覺趙攀強的書比我先前讀過的周國平先生的書更真實，更易懂，更生活化、大眾化，更接地氣。和楊絳先生、林清玄、蔣勛、余秋雨這些大師的書都不一樣，趙攀強的這本書通篇具有鄉(xiāng)土味和人情味，更具有一個思想家與現(xiàn)實作家的思考與探索，形散文美，質(zhì)樸純香，是時代的一股清流！
讀文如饗美食，我們生活的社會并不全是詩與遠方，更多的是每天的茍且。只有一個有責(zé)任感的作家，才能寫出這樣的文章，既描述了鄉(xiāng)村的美，也反映了鄉(xiāng)村的缺憾。正如文壇“勞模”、“寫作之神”賈平凹先生曾經(jīng)說的“中國作家要為時代為社會立言”，趙攀強就是按自己的內(nèi)心在寫作，就是在為時代與社會立言，他在呼喚更多的人關(guān)注鄉(xiāng)村，建設(shè)鄉(xiāng)村，保護鄉(xiāng)村。所以我今天寫這篇文章，就是想讓更多的朋友閱讀《留住鄉(xiāng)愁》，共建我們的美好家園！
