世人皆知，河南開封有個聞名于世的包青天，豈不知陜南安康也有個流傳千古的謝青天。清代百余年間里，漢水之濱的謝氏一門，不僅接連高中了謝玉珩、謝�？�、謝俊崇三位進(jìn)士，另有七人中舉，三個知府，九個縣令。而且所有出仕之士都能以勤儉品端、愛民清廉而深受百姓贊譽(yù)，為漢水文化史增添了一抹濃重的色彩。這其中，當(dāng)數(shù)人稱“謝青天”的謝玉珩名氣最大。
謝青天原名謝玉珩(1781～1854)，字寶書，號鶴舲，安康流水店陳家壩人（今漢濱區(qū)流水鎮(zhèn)中心社區(qū)）。自幼聰慧，五六歲嗜學(xué)如成人，從兄學(xué)經(jīng)書，后與張補(bǔ)山共師鄉(xiāng)賢董樸園。董謂張博而才，謝拘而謹(jǐn)，乃安康少有之大儒。嘉慶十八年，(1813年)謝玉珩拔貢，二十一年中舉，二十五年以進(jìn)士分發(fā)四川，歷署新寧、德陽、昭化、綿竹、達(dá)縣知縣。從政期間，清正廉潔、守法奉公，并且為民請命、除暴安良，賑災(zāi)濟(jì)貧、減賦安民，崇文重教、創(chuàng)辦義學(xué)。謝玉珩高中進(jìn)士后，一直在川北一帶做地方官，在當(dāng)?shù)亓粝铝撕芏鄠髡f故事。特別是善折獄，凡遇疑案，再三推勘，不得真情不止。其中流傳最廣的，便是其在昭化任知縣時偵辦的一件兇殺案，在民間演繹出《謝青天斷案》。清代道光三年（1823年），謝玉珩出任昭化知縣，上任不久遇上一個十分棘手的案子：劫案連著兇殺案，據(jù)情理推之引出雙尸案，貿(mào)然開棺驗尸又惹下潑天大禍�；噬舷奁谌齻�月查清案情，否則株連九族。謝老爺子于是微服私訪……蜀人慕其德行，于是呼之“青天” 。
據(jù)謝氏后裔珍藏至今的謝玉珩父親謝元敬撰寫的《自敘年譜》載，謝玉珩赴蜀上任時，其父謝元敬臨別告誡說：“凡為官者，榮親易，不辱親難。此去當(dāng)為蜀民造福，不義之財分文不取，倘旅費(fèi)不足，著人歸取，余力尚能勉湊也。”次年謝玉珩因手頭費(fèi)用拮據(jù)，遵父囑著人歸取銀二百兩，而不累及百姓。
謝玉珩后移任綿竹，道光四年大災(zāi)，他全力以赴救災(zāi)散賑。先清戶口，分極貧、次貧，據(jù)門牌發(fā)給米票。設(shè)兩局，極貧歸賑濟(jì)局，次貧歸零賑局。貼出安民告示，約日散濟(jì)，每砍領(lǐng)五日糧，民無擁擠守候之苦。有議設(shè)粥廠，他說：“施粥雜沓，稍有顏面者，甚于嗟來之食！”
他還辦團(tuán)練，禁盜竊以民捕賊。為勸化鄉(xiāng)民，又用樂天體，編五、七言俚句俗歌，張貼街市通衢，婦孺皆能成誦。鄰邑并有抄錄，傳為家訓(xùn)，地方一紳士錄為一冊，題名《謝公宦蜀政治錄》。凡官去任時必減價稅，印契人驚問其故，他說：“吾資金無憂不給若后任新蒞斯土，倘所需不敷，不又重累吾民乎!”執(zhí)政愛民深得川人擁戴。離任新寧，士民攀留，四境奉送萬民傘，抵昭化，民相候道左迎接，并建德政坊，書“為民父母，除暴安良”，謝力阻未能。此坊曾毀壞，光緒四年，又重修。道光五年，因父喪歸家。百姓贈匾書“上蔡遺風(fēng)”。
謝歸家后不再為官，優(yōu)游林下二十年。興安太守白維清、徐棟先先后聘他任關(guān)南書院講席。因治學(xué)精博，謹(jǐn)于言，慎于行，不自驕矜，人稱良師。所撰《淙城草》、《葭萌草》皆不示人。道光二十八年(1848年)其學(xué)生章聲揚(yáng)、阮鈞衡揀所錄存者數(shù)十篇付諸同鄉(xiāng)，安康知縣陳僅弁言簡端，依其自居名號，題書《守拙齋集》。
“安康謝氏”其子孫在傳歷四代后，因有兄弟七人而分為七房。除居于漢濱區(qū)流水店外，又遷嵐皋、紫陽、白河等縣，如今已傳至18代，有2000余戶8000余人。通過對謝氏家族的了解，發(fā)現(xiàn)謝氏遷陜后通過短短幾十的艱苦奮斗，逐漸成為富甲一方的耕讀世家。安康謝氏族人中，不僅在清時人才輩出，在現(xiàn)代亦不乏仁人志士。這些賢達(dá)之士的成長和為官清廉的品格，無不深受其謝氏族規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)的滋養(yǎng)浸潤和熏陶。
謝氏后輩子孫們承前啟后，努力秉承“讀書起家之本，勤儉治家之源，和順齊家之風(fēng)，謹(jǐn)慎保家之氣”的家傳、家德、家風(fēng)，這是先輩們留下的一筆寶貴財富，有益于社會和諧，有益于融洽家族關(guān)系，實乃古今家庭助廉之典范，我們該當(dāng)繼續(xù)傳承、大力弘揚(yáng)。 □ 陳俊東
