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清朝漢陰稿園 書(shū)香流轉(zhuǎn)百年
2018-03-14  來(lái)源:秦巴文旅

■ 張 楓Zts安康新聞網(wǎng)

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安康地區(qū)古為四塞之地,因非沃土,書(shū)壇畫(huà)苑雖歷史悠久,然終未能挺出幾株參天大樹(shù)。明代之前尚無(wú)著名書(shū)畫(huà)家載入史冊(cè),所見(jiàn)陶器、畫(huà)像石、畫(huà)像磚及寺廟道觀壁畫(huà)上的彩繪,多系民間無(wú)名匠師之作。其歷史久遠(yuǎn)的可追溯到新石器時(shí)代的變體魚(yú)紋彩陶,雖寥寥幾筆,卻已神形兼?zhèn)洌哂休^高藝術(shù)水準(zhǔn)。Zts安康新聞網(wǎng)

明代之后,安康以中國(guó)畫(huà)為主體的繪畫(huà)藝術(shù)方有變跡可循,出現(xiàn)了一批有建樹(shù)的畫(huà)家,如張光世、魯?shù)弥G宕袆?yīng)秋、伍阮亭。民國(guó)年間有李子俊、查少白等人,他們以神來(lái)之筆寫(xiě)安康風(fēng)物,為地方書(shū)苑畫(huà)圃增添亮色。Zts安康新聞網(wǎng)

漢陰,這座最有陜南風(fēng)韻的小城,南北有秦巴庇護(hù),其間有漢水滋潤(rùn),月河泱泱繞城而過(guò),沃野早得開(kāi)發(fā),桑麻列植,稻麥兩熟,鯉魚(yú)肥鮮,亙古富庶。翻開(kāi)漢陰及安康清代史料,稿園其名躍然紙上。興安州知府葉世倬、南山碩儒董詔(字樸園,陜西安康人),清乾隆三十九年(1774年)考中舉人,中書(shū)舍人岳震川等的不少詩(shī)文都提到了稿園。清嘉慶至同治年間,稿園是興安州(今安康市)文人騷客常聚會(huì)和寫(xiě)文、賦詩(shī)、繪畫(huà)創(chuàng)作的地方,一時(shí)成了興安州的文化創(chuàng)作中心,為興安州的文學(xué)、書(shū)畫(huà)繁榮做出過(guò)歷史性貢獻(xiàn)。Zts安康新聞網(wǎng)

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稿園,為清嘉慶年間漢陰廳通判錢(qián)鶴年主持所建。葉世倬在《已巳春日再宿稿園題》(并序)中,記述了稿園的位置及內(nèi)部設(shè)施情況。其位置在“廳署東偏”,當(dāng)時(shí)廳署即舊縣衙,即在今漢陰縣檢察院、法院、公安局院內(nèi),東偏方向指漢陰城內(nèi)東靠北(大街以南的南城區(qū)進(jìn)深短),約在今新民街至健康巷一帶,未言在城外。稿園占地3余畝,利用舊“聽(tīng)雨山房”改建,分三進(jìn),蒔花環(huán)繞,后有池塘、菜園,引北門(mén)外灌圃之泉灌溉。董詔在《稿園十詠》里,描述稿園花徑雕欄,外有高亭、池塘可見(jiàn)倒影樓臺(tái),岸旁伏流響琴筑。岳震川在《庚午仲夏過(guò)漢陰呈梅江通守》中說(shuō)了稿園雖無(wú)飛閣流丹、金碧琳瑯之狀,但也令人流連忘返,用竹為亭、為棚、為廊,覆以松毛,夜聽(tīng)雨打荷葉聲、聽(tīng)蛙直到曉星垂等,給他留下了深刻印象。錢(qián)鶴年原籍浙江烏程(今苕溪)后居廣東梅江(今梅州市梅江區(qū)),他所改建的稿園,既具江浙園林的秀麗,又有嶺南風(fēng)情的格調(diào),自然受到文人雅士的稱(chēng)頌和喜愛(ài)。稿園建成后,錢(qián)鶴年撰寫(xiě)了《稿園自記》,描述了稿園景況。Zts安康新聞網(wǎng)

讀著這段記述,我想漢邑居四山之中,龍岡北枕,鳳嶺南屏,月水繞城三面,如帶斯環(huán),如珠斯抱,覽形勝者感謂;其崴嵬嵯峨,其水回流揚(yáng)波,其人必磊落英多也。葉世倬稱(chēng)錢(qián)鶴年:“素工指墨及琴,豐頣美髯,望之如神仙中人”,可謂入神。Zts安康新聞網(wǎng)

安康真正具才氣的文人書(shū)畫(huà)興盛在清代。錢(qián)鶴年在清嘉慶十年漢陰廳通判任上,重修了《漢陰廳志》,其藝文卷就有10卷,收集了數(shù)十位文人墨客的文學(xué)藝術(shù)作品,留下不少耐人尋味的詩(shī)文和頗有風(fēng)格的書(shū)畫(huà),至今安康歷史博物館和漢陰仍收藏不少珍品,這些珍品大都是在漢陰稿園創(chuàng)作。Zts安康新聞網(wǎng)

清嘉慶年間被錄為貢生的錢(qián)鶴年,在興安府漢陰任撫民通判長(zhǎng)達(dá)十六年之久,1806年,他初來(lái)漢陰時(shí)因?qū)庩儽,社?huì)秩序混亂,是年秋,匪兵臨石泉,威逼漢陰,錢(qián)鶴年首倡捐資修補(bǔ)內(nèi)外城墻,深挖城壕,建敵樓四處,以確保城池安全。他在任上十分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、倡導(dǎo)植桑養(yǎng)蠶。嘉慶十三年,他從湖北帶來(lái)蠶種,聘請(qǐng)技術(shù)人員,并向全縣發(fā)布《廣植蠶桑民諭》。他積極張羅選購(gòu)良種,引進(jìn)技術(shù),表彰先進(jìn)的養(yǎng)蠶戶(hù),使?jié)h陰農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得以很大發(fā)展。Zts安康新聞網(wǎng)

他重視修建學(xué)校,培養(yǎng)人才。提倡興辦慈善,尊老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)尚,并教育子女不要仗勢(shì)欺人,胡作非為。在他任職的十六年中,力興辦義學(xué),為貧困子弟上學(xué)創(chuàng)造有利條件。還修建養(yǎng)濟(jì)院、城隍廟、奎星閣、龍頭廟等公共設(shè)施。久負(fù)盛名的菩薩泉,自宋代縣城遷至新店,已被眾人熟知,昔日僅一泓清澈見(jiàn)底的泉水,由于天旱之年也不曾干涸,被人們尊為“龍泉”。明代之時(shí)遇大旱,人們舉火把,舞草龍,放山銃,攜香帶表,前往龍泉虔誠(chéng)求雨。碰巧,“禱輒大澍”,天降大雨,干枯的農(nóng)作物得救,民眾歡心,故而認(rèn)為菩薩手握凈瓶,滴水人間,解救民困,因而改龍泉為菩薩泉,并修建殿宇,供奉菩薩和龍王。明清以后屢加維修擴(kuò)建。尤其是嘉慶年間,久旱不雨,草木干枯,饑民遍野,唯獨(dú)漢陰免受其災(zāi)。漢陰廳通判錢(qián)鶴年主事后,認(rèn)為是菩薩護(hù)佑,以救漢陰之民,故大興土木,修建磚木結(jié)構(gòu),歇山頂、清水脊大殿,在岔脊上雕塑形態(tài)生動(dòng)的人物、走獸塑像,還對(duì)主體建筑進(jìn)行油漆彩繪,使整個(gè)建筑金碧輝煌,后又增修門(mén)樓、廂房,并請(qǐng)能工巧匠雕刻龍頭,使泉水出于龍口,并擴(kuò)建“桂中明月”、“水廳幽林”、“萬(wàn)年戲樓”,以及木雕彩繪牌坊建筑,占地面積約5000平方米。至今清道光年間重修的大殿、門(mén)樓、廂房猶存,古跡尚在,景色不亞當(dāng)年。此寺院雖歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕,戰(zhàn)火硝煙的創(chuàng)傷,然仍為漢陰一大名勝景觀。此外,1815年他還興建諸葛武侯祠,他親臨現(xiàn)場(chǎng)勘察,修蒿溝拱橋、高梁蘭家河石橋、西門(mén)外橋、清泥河石條路、漢江鐵灘石路等,這一切無(wú)不凝聚著他的心血。嘉慶二十一年他發(fā)現(xiàn)城郊一處孤墳暴露,便捐錢(qián)兩千以資重修安葬,并在西龍崗置義地一塊,供貧苦者作安葬之地。錢(qián)鶴年在漢陰為官十六年,扶弱濟(jì)貧、廉潔奉公、治理有方。他的功績(jī)將會(huì)流芳千古。Zts安康新聞網(wǎng)

可惜,漢陰稿園在晚清和民國(guó)遭到了毀滅性破壞。稿園雖毀,但人們?nèi)跃囱龈鍒@,懷念稿園,它畢竟曾經(jīng)給文化人提供了一個(gè)優(yōu)雅的創(chuàng)作環(huán)境,它是這些文人騷客的精神家園,這批書(shū)畫(huà)家具有較高的文化素養(yǎng),集畫(huà)家、書(shū)法家、詩(shī)文家于一身,他們創(chuàng)作的大量作品、筆墨之間,寄托了他們高雅的情懷和精美的思致。這些藝術(shù)家早已載入史冊(cè),而他們殫精竭慮,凝成人類(lèi)智慧的書(shū)畫(huà)瑰寶,歷經(jīng)戰(zhàn)亂洗劫,天災(zāi)人禍,能在安康、漢陰流傳至今,實(shí)屬不易。今日,當(dāng)我們翻撿這段安康書(shū)畫(huà)歷史,不少有識(shí)之士期望恢復(fù)重建稿園,對(duì)這一筆寶貴的文化遺產(chǎn)要繼承、發(fā)掘和弘揚(yáng),激勵(lì)我輩沿著傳統(tǒng)藝術(shù)的道路精進(jìn)不懈,努力創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,為漢陰這塊神奇的土地錦上添花。(作者系安康知名書(shū)法家)Zts安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:李璞)