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道金斯《自私的基因》中曾說(shuō)：人但凡想成為一個(gè)男性，那真的再簡(jiǎn)單不過(guò)，只需要出生的時(shí)候有一個(gè)x和一個(gè)y染色體就夠了；想成為女性也是同樣容易，出生時(shí)有一對(duì)x染色體就大功告成。但相反的是，想成為一個(gè)合格的男性或者女性，不但過(guò)程復(fù)雜而且要求苛刻。因?yàn)?ldquo;夠男人”或者“夠女人”的標(biāo)準(zhǔn)通常來(lái)自于文化，而不是天生自然。
古代對(duì)男子氣概的形容多為君子風(fēng)度、無(wú)信不立、鐵肩道義、一諾千金這種帶有重量感的詞匯。然而在當(dāng)下這個(gè)浮躁的社會(huì)，對(duì)一個(gè)男子進(jìn)行褒揚(yáng)的時(shí)候，與其稱贊他“真是一位偉男子”，不如夸他能“靠臉吃飯”“顏值正義”。
在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，文化的缺位使人們?cè)诤饬恳粋�(gè)人的時(shí)候，更多地關(guān)注其外貌。當(dāng)下人文類的節(jié)目看者寥寥無(wú)幾，所謂“娘炮”“小鮮肉”的選秀節(jié)目卻收視可觀，甚至引起全民風(fēng)潮。這背后折射的大眾審美，缺乏文化底蘊(yùn)，是藝術(shù)審美意蘊(yùn)的喪失和審美能力的鈍化。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)細(xì)節(jié)也越來(lái)越注重，這是個(gè)趨勢(shì)，好比日常用的器具從粗獷野性的陶具變成現(xiàn)在婉約秀美的瓷器。男性也不再是農(nóng)耕時(shí)代那樣以方便做農(nóng)活的打扮為主，也開(kāi)始注重日常的保養(yǎng)，時(shí)不時(shí)的開(kāi)始注重護(hù)膚，貼貼面膜做做護(hù)理。出門(mén)必涂bb霜，畫(huà)眼線，帶美瞳已經(jīng)不是女子的專利，許多年輕的男孩子過(guò)得比女孩還講究。不可否認(rèn)精致生活是種態(tài)度，然而許多青少年在未能樹(shù)立正確價(jià)值觀的時(shí)候，將這種生活態(tài)度變成了對(duì)外貌的過(guò)度矯飾。
其實(shí)在中國(guó)古代，崇尚陰柔之美也不鮮見(jiàn)。許多經(jīng)典文學(xué)著作里對(duì)男子的描述都有“白面長(zhǎng)身”“豐儀秀美”“美如好女”等中性詞匯。甚至在魏晉時(shí)期，尚陰柔之風(fēng)，男子長(zhǎng)得好看些連做官都相對(duì)容易，涂脂抹粉更是常態(tài)。不能否認(rèn)歷史上竹林七賢、蘭亭名士留下的魏晉風(fēng)度讓人至今神往不已，可對(duì)外貌的過(guò)度追求的風(fēng)氣在那個(gè)時(shí)代滋長(zhǎng)的結(jié)果，就是五胡亂華。西方的案例也是比比皆是，古羅馬帝國(guó)時(shí)期，在日益富足的生活條件下，人們滿足現(xiàn)狀，追求舒適生活，不再注重文化和精神上的交流，男子開(kāi)始過(guò)度追求外貌的裝飾，最終未能敵過(guò)他們眼中的所謂蠻族法蘭克人。
許多人眼中的偽娘發(fā)源地日本，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，cosplay盛行，筆者早些年曾經(jīng)游歷過(guò)日本，發(fā)現(xiàn)日本是個(gè)文化高度包容的國(guó)家，在日本繁華的心齋橋街道上，奇裝異服，男扮女、女扮男的人群不在少數(shù)，可并沒(méi)有引起大家的注意，似乎這在日本是種常態(tài)。然而縱使擁有對(duì)外貌高度自由的支配權(quán)，社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放程度如此之深，在日本，對(duì)文化的追求卻是更重要的存在。人們?cè)诘罔F上看書(shū)，在工作之余沒(méi)人玩手機(jī)，而是拿起隨手讀物翻閱�；蛟S就因?yàn)檫@種風(fēng)氣的影響，日本也比別的國(guó)家更注重男子漢的培養(yǎng)，日本五月五“男生節(jié)”，會(huì)用鯉魚(yú)跳龍門(mén)等儀式，強(qiáng)化男孩子的心理角色認(rèn)同，日本的家庭教育，更注重培養(yǎng)男孩子骨子里的“蠻性”，積極進(jìn)取、不輕易認(rèn)輸?shù)木瘛?span style="display:none">by7安康新聞網(wǎng)
的確，娘炮一詞本身就具有性別歧視的意思，社會(huì)進(jìn)步也需要更多元的價(jià)值觀。然而在青少年形成價(jià)值觀的過(guò)程中，社會(huì)應(yīng)該有正確導(dǎo)向，多點(diǎn)文化輸送，以文育人，以文化人，應(yīng)該更多地重視“內(nèi)在顏值”如剛強(qiáng)的品格，堅(jiān)毅的性格，而不是滿屏的選秀流量小生。
