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任河嘴，位于漢江和任河的交匯處，是一塊三角形地帶，在紫陽(yáng)縣城西的河對(duì)岸。任河嘴屬于一個(gè)碼頭，是河對(duì)岸的人進(jìn)縣城必經(jīng)渡口，因?yàn)槿肆髁看�，碼頭上的渡船很繁忙。一溜長(zhǎng)石階的兩旁都是住戶，石階盡頭有一小塊平地，平地上便是正街。坡地的岸上形成一條小街，小街有著一般小鎮(zhèn)的規(guī)模，住著幾十戶人家，一家小商店供應(yīng)著居民的日常用品。小街三面臨水，給人小島一般的感覺(jué)。
雨天漲水，漢江與任河在任河嘴處交匯，形成了顏色一邊深一邊淺的鴛鴦水。任河流域植被好，水質(zhì)清澈，漢江流域次之，渾濁難免，恰在縣城這段河床地勢(shì)平緩，相對(duì)于其上游水流沉穩(wěn)了許多，漢江與任河在此融匯，立刻就沒(méi)有了奔涌喧嘩。水流一緩，就形成了“清者自清，濁者自濁”的景觀。
現(xiàn)在想來(lái)，興許是當(dāng)時(shí)無(wú)法訴說(shuō)的人文感受，讓任河嘴在我的心中一直充滿了溫馨。
上世紀(jì)70年代末，在紫陽(yáng)縣城上高中的時(shí)候，我沒(méi)去過(guò)任河嘴，是因?yàn)闈h江的阻隔，那時(shí)沒(méi)有橋，由于家貧，除過(guò)微薄的生活費(fèi)，口袋里沒(méi)有多余的錢支付給擺渡的太公，使我無(wú)法到達(dá)一江之隔的彼岸。所以任河嘴成了我心中神秘的向往之地。
曾記得，當(dāng)時(shí)稍有閑暇，我就到縣城西關(guān)的坡道上方纜車道房旁邊，久久佇立，呆呆地望著對(duì)岸的任河嘴出神。對(duì)門的一溜石階看起來(lái)很長(zhǎng)，從江邊呈弧形一直伸向到頂部的街面，石階上晃動(dòng)著上上下下的人影，像螞蟻一樣在那里爬行著。幾棵高大的皂角樹(shù)下，那白墻石瓦的房子錯(cuò)落有致，給人靜謐的感覺(jué)。偶爾傳來(lái)幾聲雞鳴狗吠，渡船上忙碌上下的游人，這一切都把我?guī)氲揭环N遐想當(dāng)中。我不知道在那里生活的人們是個(gè)什么情形，我想過(guò)去看看，但是那渡河的五分錢船費(fèi)始終阻止著我不能過(guò)去。
過(guò)河這件事不同于混進(jìn)電影院看場(chǎng)電影，看電影混進(jìn)場(chǎng)鉆進(jìn)多人的縫隙里只是一瞬間的事情，一閃身也就擠了進(jìn)去，擠進(jìn)去后守門員是再也看不到了，加之成群的人，他心中也沒(méi)有個(gè)數(shù)。而上船后一直是在船太公的眼皮子底下，暴露的時(shí)間長(zhǎng)，那太公的眼睛像老鷹一樣的犀利，簡(jiǎn)直是不能逃過(guò)的，除非有孫悟空的隱身術(shù)才得行，而我又是凡人。所以我終究沒(méi)有膽量去偷渡一次，終究在我高中畢業(yè)時(shí)也沒(méi)有到任河嘴去逛過(guò)一回，我把這個(gè)遺憾一直帶到幾十年后的一天才得以彌補(bǔ)。
直到2007年我第一次去了任河嘴，是開(kāi)車經(jīng)漢江大橋去的，終于到了我曾經(jīng)向往的地方。這個(gè)時(shí)候，在一個(gè)彈丸之地，鑿出了兩條公路，一條通往任河，一條沿漢江而上。我在這條街上走遍了每個(gè)角落，但沒(méi)有找到我當(dāng)年的感覺(jué)，看來(lái)此處已不是當(dāng)年的任河嘴了。再回到西關(guān)當(dāng)年纜車道處眺望任河嘴，原來(lái)的建筑都變了樣，石板蓋頂?shù)姆孔記](méi)有了，取而代之的是形似火柴盒的磚墻水泥平頂房，原來(lái)的安靜已不復(fù)存在。現(xiàn)在已是車水馬龍，還有馬路上高飛的塵土，心中的向往和神秘頓然消失。
任河嘴原來(lái)的白墻石板房民居，應(yīng)該是巴山民居的特色建筑。30余年來(lái)我們專事經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)規(guī)模之大，發(fā)展周期之長(zhǎng)，這在中國(guó)歷史上是空前的，成就和增長(zhǎng)幅度，更是史無(wú)先例。但從事物發(fā)展的規(guī)律講，物極必反。我們?cè)诿つ孔非蠼?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，一些不盡如人意的事也如影相隨。比如建筑，我們已經(jīng)失去了這方水土這方人的本色住房，大多數(shù)人被囚居在“火柴盒”中。這樣的棲息之處，竟大都是模仿和抄襲來(lái)的。金光閃亮的惡俗設(shè)計(jì)，充斥著這個(gè)小城。
中國(guó)的傳統(tǒng)住房，無(wú)論官宦人家還是庶民百姓，大致是平面展開(kāi)，幾進(jìn)幾出式。由于當(dāng)代人口膨脹，土地緊缺，祖?zhèn)鞯哪且惶滓扬@然不合時(shí)宜。現(xiàn)在，要找到“能體現(xiàn)我們自己風(fēng)格的住房”真成了一個(gè)困難的課題。按說(shuō)，每一個(gè)地方，都應(yīng)當(dāng)具有與既定自然環(huán)境和諧一體的個(gè)性建筑，可是現(xiàn)在呢？假如一個(gè)人在此縣城喝醉了，被毫無(wú)知覺(jué)地空運(yùn)到千里之外的另一個(gè)縣城，你清醒后一看，感覺(jué)依然還在原來(lái)的地方，沒(méi)有空間和地域的差異。
出現(xiàn)如此的空間喜劇，確實(shí)讓人悲哀。這里面的原因很多，其中與“整齊劃一”和中國(guó)傳統(tǒng)政治生態(tài)中上行下效左攀右比的習(xí)慣性思維方式有關(guān)。建筑樣式應(yīng)體現(xiàn)民族性格，建筑藝術(shù)應(yīng)有地域文化特色。任河嘴的白墻石板房應(yīng)該是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的地標(biāo)性建筑。遠(yuǎn)望而幽思頓發(fā)，登臨而胸襟大開(kāi)。一處美麗的景觀，勝過(guò)十個(gè)道德教育家。美，自身就具有無(wú)比強(qiáng)大的感染力�？上魏幼煲咽チ怂械拿�。
