■ 欒成珠
中國第一次將茶葉作為貢品的行為發(fā)生在周武王時代,距今有3000多年。公元前1046年,周武王繼承周文王的遺志,聯(lián)合包括巴國等數(shù)十個部落和小國,在牧野對商紂王發(fā)動了決定性的戰(zhàn)斗,打敗了紂王的軍隊,結(jié)束了商的統(tǒng)治。由于巴國軍隊的貢獻(xiàn),周武王將“子”爵封給了巴,巴國正式成為西周的屬國。作為屬國的責(zé)任和對武王封賞的感激,巴國向西周進(jìn)貢了大量當(dāng)?shù)氐恼湎∥锲贰?jù)《華陽國志·巴志》記載:“桑蠶、苧麻、魚、鹽、銅、鐵、丹、漆、荼、蜜、靈龜、巨犀、山雞、白雉、黃潤鮮粉皆納貢之。”“荼”即茶,這是中國歷史上第一次將茶葉作為貢品的記載。著名茶文化學(xué)者丁文在解讀這段文字時說:這一記載,“將巴子國貢茶的歷史提早到西周時期。”(丁文《中華茶典》)
巴國存在歷史較長,其地域曾經(jīng)達(dá)到北至秦嶺、大巴山南麓,東到湖南、湖北西部,西至嘉陵江流域的廣大地區(qū),由于外族的入侵和內(nèi)部的爭紛,巴國曾遷至陜南一帶,有學(xué)者研究,巴國的國都曾設(shè)在原為紫陽縣轄今為漢陰縣轄的上七里,其時間在周商牧野之戰(zhàn)前后。紫陽植茶條件和植茶史已被茶界普遍認(rèn)可,被稱為中國茶界泰斗的陳椽教授曾經(jīng)寫道,“紫陽縣地處秦嶺以南,氣候溫和,雨量充沛,為長江以北最適宜的植茶區(qū)域之一”“據(jù)《華陽國志·巴志》載,紫陽一帶大巴山植茶歷史追溯到戰(zhàn)國時期。”(《紫陽茶業(yè)志》序,1986年6月)紫陽一帶人類活動久遠(yuǎn)而頻繁,20世紀(jì)80年代,在紫陽縣境內(nèi)的馬家營,發(fā)現(xiàn)了新石器文化遺址,出土了大量漁獵和農(nóng)耕的工具;在紫陽縣的其它地區(qū)和周邊地區(qū),還發(fā)現(xiàn)大量周、秦、漢、唐文化遺址。人類活動,為茶業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了重要的條件。作為周初巴人貢茶的各種必要地理條件,均將其區(qū)域指向紫陽縣,有不少學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)時巴國獻(xiàn)給周王的貢茶就是紫陽一帶所產(chǎn)的茶葉,茶文化學(xué)者丁文直接肯定就是紫陽茶(“解讀清光緒紫陽貢茶“信票”),迄今為止,對這一結(jié)論似乎沒有大的異議。
“貢”起源很早,在黃帝時代即有發(fā)生。“貢”的作用不僅是解決邦國之用,而且顯示國家對屬國、屬地的統(tǒng)治與管理權(quán)力。至周代,“貢”逐漸形成制度,據(jù)《文獻(xiàn)通考·歷代土貢》記載:“《周官》太宰以九貢致邦國之用。”
茶葉屬物貢之列,物貢又稱土貢,以其地之名貴珍奇產(chǎn)品進(jìn)貢皇室。貢茶作為制度的出現(xiàn)是在唐朝,唐武德年間(618~626),國家為加強(qiáng)對茶葉的控制,保證皇室的享用和國家稅賦的需要,實行了貢茶、商茶和榷茶制度。從唐至清,貢茶制度逐漸得到完善和強(qiáng)化,朝廷設(shè)立了專門管理貢茶的機(jī)構(gòu),貢茶的數(shù)量和品種不斷擴(kuò)大,貢茶制度成為國家制度的一部分。由于皇室對貢茶品質(zhì)的追求,貢茶已經(jīng)不是某地的茶葉,而是全國茶葉的精中之精,無疑推動了貢茶產(chǎn)地的精選和加工的創(chuàng)新。
據(jù)文獻(xiàn)記載,唐實行貢茶制度后,最初向朝廷貢茶的地區(qū)有三處,即金州、峽州、溪州,金州即今之安康!段墨I(xiàn)通考·土貢考》記載了金州當(dāng)時的貢品品名和數(shù)量:“安康郡:貢麩金五兩,干漆六斤,杜仲二十斤,椒目十斤,黃柏六斤,枳實六斤,枳殼十四斤,茶芽一斤,雷凡五兩。”文獻(xiàn)同時指出安康郡即“今金州。”
唐朝“陜西貢茶基地?zé)o考”,唐以后的宋、元、明、清歷朝,關(guān)于陜西貢茶生產(chǎn)基地典籍和實物很少,很多學(xué)者根據(jù)民間傳說和推測,認(rèn)為其基地可能為紫陽的宦姑灘(今煥古鎮(zhèn)),他在記述安康茶業(yè)時寫道:“唐代此地屬山南西道,稱金州漢陰郡。金州府治所在西城,即今之安康城。當(dāng)時的安康縣轄今漢陰、紫陽、石泉三縣部分地區(qū),貢茶地在今紫陽宦姑灘(今煥古鎮(zhèn))。”(《陸羽大傳》)
2003年,省檔案館專家分別在《陜西檔案》和《陜西史志》雜志上發(fā)表文章,介紹“最近,省檔案館在整理、搶救館藏清代紫陽縣正堂檔案時,發(fā)現(xiàn)了紫陽茶作為朝廷貢茶的歷史記載。”這個記載就是清光緒三年(1877)正月二十八日,紫陽縣知縣唐清輔差派衙役辦理貢茶事的信票,這張信票后被稱為“光緒三年紫陽貢茶信票”。這張信票以檔案憑證的形式證明了在清代紫陽茶作為貢茶的事實。清光緒三年為公元1877年,離清朝滅亡的1911年僅34年,那年的紫陽貢茶信票告訴我們,在清朝即將滅亡時,也就是貢茶制度結(jié)束的前夕,紫陽還在向朝廷遞送貢茶。
在唐以后宋、元、明各朝代紫陽茶是否還作為貢品呢?回答應(yīng)該是肯定的。道光《紫陽縣志》關(guān)于紫陽茶“每歲充貢”的記載,“光緒三年紫陽貢茶信票”中有按照“上屆貢茶數(shù)目”的說法,這個“每歲”和“上屆”在字義和邏輯上都要可以說明在過去存在貢茶行為的年代里,紫陽都在向朝廷貢獻(xiàn)茶葉。這并非是紫陽貢茶的幸運(yùn)和偶然,主要源于紫陽茶產(chǎn)地的自然條件和加工工藝,從滋味、香味、外形等因素看,紫陽茶作為貢茶是必然的和當(dāng)之無愧的。
貢茶制度建立于唐初,完結(jié)于清末,在這漫長的1000多年里,紫陽貢茶自始至終沒有缺席,伴隨了中國貢茶制度的始終。正如丁文先生所說:“西周初巴人貢‘荼’,唐肅宗至德二年后金州貢’茶芽’, 清代貢’紫陽茶’。這三次貢茶的產(chǎn)地,囊括了紫陽縣漢江、任何、渚河(鎮(zhèn)巴縣稱為楮河)流域。據(jù)史料和實物推理:紫陽入貢最早,入貢傳承有序,當(dāng)下茶葉品質(zhì)最好。”(《解讀清光緒紫陽貢茶‘信票’》)在這一點上,中國任何一支茶葉,任何一地的茶葉,都是無法與之比肩的。