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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 譚波才
孟浩然，唐代著名的山水田園派詩(shī)人，與王維并稱(chēng)“王孟”。其代表作之一《登安陽(yáng)城樓》：“縣城南面漢江流，江嶂開(kāi)成南雍州。才子乘春來(lái)騁望，群公暇日坐銷(xiāo)憂。樓臺(tái)晚映青山郭，羅綺晴嬌綠水洲。向夕波搖明月動(dòng)，更疑神女弄珠游”，因藝術(shù)成就之高，歷受金圣嘆、王世貞、王夫之等大家贊賞和推崇但所描述地方一直迷霧重重。
一、“安陽(yáng)”應(yīng)為“安養(yǎng)”
從《登安陽(yáng)城樓》標(biāo)題，可顯而易見(jiàn)知道此詩(shī)所作對(duì)象為安陽(yáng)。恰兩漢時(shí)期漢中郡（今安康、漢中、十堰一帶）設(shè)安陽(yáng)縣，且在漢江邊，加之唐代此地蠶桑較為發(fā)達(dá)，如不仔細(xì)甄別，很容易將《登安陽(yáng)城樓》中的“安陽(yáng)”與兩漢時(shí)期漢中郡的“安陽(yáng)”對(duì)應(yīng)起來(lái)。但綜合其它地名與歷史記載，可考證《登安陽(yáng)城樓》中的“安陽(yáng)”并非今安康之兩漢“安陽(yáng)”，而應(yīng)今襄陽(yáng)之唐代“安養(yǎng)”。理由有三：其一，“安陽(yáng)”因數(shù)次“遷移”，歷史上以“安陽(yáng)”命名的郡、邑甚多，有城固、石泉、漢陰、鄖縣等地，并非專(zhuān)指一地�！端�(jīng)注·沔水》記載：“安陽(yáng)縣故隸漢中，魏分漢中立魏興郡（會(huì)貞按：立郡詳后西城縣下），安陽(yáng)隸焉”（守敬按：漢縣，屬漢中郡，后漢因，漢末廢，魏復(fù)置，屬魏興郡，在今城固縣東北。后徙，見(jiàn)下安康縣）�！短藉居钣�·山南西道·金州》記載：“漢陰，漢安陽(yáng)縣，屬漢中郡，有安陽(yáng)故城，在今縣西二十四里，即今敖口東十五里，漢江之北故城是也。”其二，《登安陽(yáng)城樓》所提到的南雍州，為東晉、南朝時(shí)期襄陽(yáng)地區(qū)的僑郡。據(jù)史料記載，雍州為《禹貢》中所描述的九州之一，新朝王莽時(shí)期正式成為行政區(qū)劃，轄隴西郡、金城郡、天水郡、安定郡、武威郡、酒泉郡、敦煌郡、西�？�、樂(lè)都郡、朔方郡等地方。“永嘉之亂”后，大量北方流民南下。為安置南下流民，維護(hù)郡望門(mén)第，表達(dá)政府恢復(fù)失土信心，東晉及南朝政權(quán)在流民的聚集之地“皆取舊壤之名，僑置郡縣”（《隋書(shū)·貨食志》）。東晉太元年間（376—396）在襄陽(yáng)僑置雍州；南朝宋元嘉二十六年（449）割荊州北部為境屬雍州，治所在襄陽(yáng)；西魏恭帝元年（554）廢止。其三，西魏時(shí)，曾在襄陽(yáng)地區(qū)置“安養(yǎng)”縣，隋、唐因之，直至天寶元年（742）才更名為臨漢，其音與“安陽(yáng)”發(fā)音極為相似，且“縣城南臨漢水”，與《登安陽(yáng)城樓》所述地理環(huán)境十分吻合�！端鍟�(shū)·地理下》記載：“襄陽(yáng)郡統(tǒng)縣十一……（領(lǐng)）襄陽(yáng)、安養(yǎng)、谷城、上洪、率道、漢南、陰城、義清、南漳、常平、鄀。”《舊唐書(shū)·地理二》記載：“襄州，隋襄陽(yáng)郡。武德四年，平王世充，改為襄州，因隋舊名。領(lǐng)襄陽(yáng)、安養(yǎng)、漢南、義清、南漳、常平六縣┅┅鄧城，漢鄧縣，屬南陽(yáng)郡，古樊城也。宋故安養(yǎng)縣。天寶元年，改為臨漢縣，貞元二十一年，移縣古鄧城置，乃改臨漢為鄧城縣。”《元和郡縣圖志·山南道》記載：“臨漢縣，本漢鄧縣地，即古樊城仲山甫之國(guó)也。西魏于此立安養(yǎng)縣，屬鄧城郡。周天和五年，改屬襄州。天寶元年，改為臨漢縣�？h城南臨漢水。”迄今，《登安陽(yáng)城樓》最早出現(xiàn)于明刻本《孟襄陽(yáng)集》《孟浩然集》《唐詩(shī)品匯》等。也就是說(shuō)，將“安養(yǎng)”誤作“安陽(yáng)”，至遲從明代開(kāi)始。后因歷次刊刻引用和均未加勘正，以至于訛傳訛。
二、《登安陽(yáng)城樓》借用《登樓賦》《南都賦》
孟浩然，才華卓著，詩(shī)名遠(yuǎn)播，“年四十，乃游京師。嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗。張九齡、王維雅稱(chēng)道之”（《新唐書(shū)·孟浩然傳》），但仕途不濟(jì)，后歸隱山林，以山水田園詩(shī)歌抒懷詠志。從內(nèi)容來(lái)看，《登安陽(yáng)城樓》極有可能為孟浩然多次不第后失意時(shí)所作。通過(guò)“浩淼的江水、廣闊的江洲、壯美的樓臺(tái)、富饒的城郭”，以及“才子的閑情逸致”、“官宦的排憂解愁”和“麗人的華美衣裙”，營(yíng)造一派安樂(lè)、祥和、淳美的市井圖象，盡顯詩(shī)人“超然物外”和“物我兩忘”的境界。在創(chuàng)作上，《登安陽(yáng)城樓》多處巧妙借用別人成功手法，達(dá)到了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。其一，《登安陽(yáng)城樓》：“縣城南面漢江流，江嶂開(kāi)成南雍州。才子乘春來(lái)騁望，群公暇日坐銷(xiāo)憂”與《登樓賦》：“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷(xiāo)憂。覽斯宇之所處兮，實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長(zhǎng)洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流”表現(xiàn)手法相似，都是通過(guò)登樓觀景，表達(dá)江山多姿之勝景，反襯才子、官宦不遇之愁情�！兜菢琴x》為東漢王粲所著，所描述的為今湖北當(dāng)陽(yáng)東南、漳沮二水之間的地區(qū)。其二，《登安陽(yáng)城樓》：“向夕波搖明月動(dòng)，更疑神女弄珠游”中的“神女弄珠”應(yīng)取自《南都賦》：“耕父揚(yáng)光于清泠之淵，游女弄珠于漢皋之曲。”《南都賦》為東漢張衡所作，采取現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)、歷史追溯和神話傳說(shuō)相結(jié)合的方式，生動(dòng)描寫(xiě)了南都（今河南南陽(yáng)）自然地理與人文地理，頌揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐牡仂`人杰和光武帝劉秀的豐功偉業(yè)。表現(xiàn)手法上，鋪排而不顯累贅，著實(shí)而略帶飄忽，且語(yǔ)言駢散相間，勢(shì)如貫珠，藝術(shù)成效非常高。目前，普遍認(rèn)為“神（游）女弄珠”的故事來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)·周南》，發(fā)生地在今南陽(yáng)、襄陽(yáng)等漢江中下游廣大地區(qū)，包括《南都賦》中的“漢皋之曲”之地（以襄陽(yáng)萬(wàn)山為中心的漢江南北兩岸地區(qū)）。另外，清同治《襄陽(yáng)縣志》還記載：“（萬(wàn)）山下有沉碑潭、解佩渚、王粲井”等古跡，符合《登安陽(yáng)城樓》中的“才子”、“銷(xiāo)憂”、“神女弄珠”等歷史文化背景，此地也正是南雍州及其附近區(qū)域。
三、孟浩然“三入長(zhǎng)安”和“由秦入蜀”
有一種說(shuō)法，孟浩然40歲時(shí)到長(zhǎng)安謀取功名，因詩(shī)句“不才明主棄”，遭唐玄宗斥責(zé)，求仕不成，悵然離開(kāi)長(zhǎng)安，在經(jīng)過(guò)金州“安陽(yáng)”故址時(shí)作《登安陽(yáng)城樓》。根據(jù)《孟浩然年譜》等考證，孟浩然為今湖北襄陽(yáng)人，生于武則天永昌元年（689），卒于玄宗開(kāi)元二十八年（740），享年52歲，歷經(jīng)武則天、中宗、睿宗、玄宗四個(gè)時(shí)代，一生主要在荊襄地區(qū)一帶度過(guò)，雖“三入長(zhǎng)安”和“由秦入蜀”，但均未涉足金州。孟浩然第一次入長(zhǎng)安，約為開(kāi)元十一年（723）冬至開(kāi)元十二年（724）秋，應(yīng)為“薦召入京”�！短圃�(shī)紀(jì)事》卷二三記載：“明皇以張說(shuō)之薦召浩然，令誦所作。”在赴京途中，孟浩然寫(xiě)下《赴京途中遇雪》：“迢遞秦京道，蒼茫歲暮天。窮陰連晦朔，積雪滿山川。落雁迷沙渚，饑烏集野田�？统羁諄辛�，不見(jiàn)有人煙。”《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)》亦記載：“（開(kāi)元十一年）是月（十一月），自京師至山東、淮南大雪，平地三尺馀。”詩(shī)史互印，事實(shí)確鑿，但孟浩然走的是“秦京道”，即長(zhǎng)安至潼關(guān)或長(zhǎng)安至武關(guān)道路，與金州未有交集。孟浩然第二次入長(zhǎng)安，約為開(kāi)元十六年秋（728）至開(kāi)元十八年（730）冬，為“應(yīng)進(jìn)士”。《舊唐書(shū)·孟浩然傳》記載：“孟浩然，隱鹿門(mén)山，以詩(shī)自適。年四十來(lái)游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，還襄陽(yáng)。”孟浩然也有《題長(zhǎng)安主人壁》，王維亦有《送孟六歸襄陽(yáng)》為證。另?yè)?jù)孟浩然《送辛大不及》：“送君不相見(jiàn)，日暮獨(dú)愁余。江上空徘徊，天邊迷處所。郡邑經(jīng)樊鄧，山河入嵩汝。蒲輪去漸遙，石徑徒延佇”，以及《唐代交通圖考》可知，他與同鄉(xiāng)辛之諤進(jìn)京應(yīng)試應(yīng)走的是同一條線路：襄州—鄧州—南陽(yáng)—汝州—洛陽(yáng)—陜州—潼關(guān)—華州—長(zhǎng)安”，與金州相差甚遠(yuǎn)。孟浩然第三次入長(zhǎng)安，為開(kāi)元二十年（732）冬至開(kāi)元二十一年（733）秋，也應(yīng)為“求仕”，但仍然“不第”，心情郁悶。因此，他在《秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎》寫(xiě)道：“苦學(xué)三十載，閉門(mén)江漢陰。用賢遭圣江，羈旅屬秋霖。”特別是此詩(shī)“秋霖”與《舊唐書(shū)·裴耀卿傳》）記載：“（開(kāi)元）二十……冬，遷京兆尹。明年秋，霖雨害稼，京城谷貴”相吻合，進(jìn)一步說(shuō)明了孟浩然入京羈旅時(shí)間。從《初出關(guān)旅亭夜坐懷王大校書(shū)》還可知，孟浩然是經(jīng)潼關(guān)過(guò)洛陽(yáng)回襄陽(yáng)的，應(yīng)與第二次入長(zhǎng)安路線大致相同。此詩(shī)中的“關(guān)”，即潼關(guān)。自此后，孟浩然再?zèng)]有北上長(zhǎng)安，也沒(méi)有相關(guān)詩(shī)作印證。雖然“襄州，在京師東南一千一百八十二里，至東都八百五十三里”，“金州，在京師南七百三十七里，至東都一千七百里”（《舊唐書(shū)·地理志》），兩者到長(zhǎng)安路程相差不多，但為什么孟浩然不走：襄陽(yáng)—房縣—竹山—平利—金州—漢陰—石泉（子午道）—長(zhǎng)安或先順江漢而上到金州，再?gòu)淖游绲廊腴L(zhǎng)安，主要原因是山路崎嶇、重岡迭巘，水道兇險(xiǎn)、行走艱難。對(duì)此，后來(lái)北宋陳師道在《忘歸亭記》中寫(xiě)道：“西城治，漢上游┅山林四塞，行數(shù)百千里。水道阻險(xiǎn)，轉(zhuǎn)緣山間，懸流逆折，觸石破舟，回洑平淵，深昧不測(cè)，射工、水蛭，中人多死。陸行憑陵，因山梯石，懸棧過(guò)險(xiǎn)，修林叢竹，悍蛇鷙獸，卒出殺人。”關(guān)于孟浩然“由秦入蜀”，應(yīng)發(fā)生在第一次入長(zhǎng)安后，即開(kāi)元十二年（724）秋。路線為西出長(zhǎng)安，經(jīng)廣漢至峨眉，然后順長(zhǎng)漢而下，出三峽，過(guò)江夏回襄陽(yáng)，也與金州“無(wú)緣”。從當(dāng)時(shí)一些詩(shī)文可發(fā)現(xiàn)其行跡。如：《途中遇晴》:“已失五陵（長(zhǎng)安西）雨，猶逢蜀坂泥。”《送孟大（六）入蜀序》：“至廣漢城西三千里，清江夤緣，兩山如劍，中有微徑，西入岷峨。”《入峽寄弟》：“淚沾明月峽，心斷鹡鸰原。”
如今，越來(lái)越多學(xué)者認(rèn)為《登安陽(yáng)城樓》為《登安養(yǎng)城樓》，《襄陽(yáng)縣志》《孟浩然大典》等均將“安陽(yáng)”改作“安養(yǎng)”，歷史真相愈加清晰。
