安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院 潘淑芳
德國(guó)哲學(xué)家海德格爾說(shuō):“人要詩(shī)意地棲居在大地上。”胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)是一種雅致,一種格調(diào),更是一種心靈修煉。讀書(shū)就是讀人生,是自我修養(yǎng)身心,開(kāi)啟奮斗征程,心懷理想信念的三部曲。讀書(shū)豐富著我的精神世界,充盈著我的幸福人生,浸潤(rùn)著我的青春芳華。
性定菜根香——修身
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮,留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠!恫烁T》就是其中一顆我鐘愛(ài)的、修身養(yǎng)性方面璀璨的明珠。
修身養(yǎng)德是中國(guó)人的千年修行,是一種靜美,一種至高的人生境界。曾國(guó)藩說(shuō):“人如果能夠做到修身養(yǎng)德,心里自然會(huì)平靜、安定、富足。這樣的人,內(nèi)外道德品行兼修,可獲得他人的尊重,可給別人帶來(lái)身心的安寧。”
“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基”,我明白了退即是讓,利人即利己的處世哲學(xué);“苦心中常得悅心之趣,得意時(shí)便生失意之悲”,我體會(huì)到人生在世,寵辱不驚的安寧心態(tài);“徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三份讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè)法”,我理解了助人是生活的快樂(lè)源泉……這些《菜根譚》中修身養(yǎng)性的警句,讓我領(lǐng)悟了正心修身、養(yǎng)性育德的重要作用,及萬(wàn)古不變的處世之道。
古人云:“譚者,談也。性定根香。”花香能夠用鼻來(lái)品味,果香能夠用口來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧、寧?kù)o的心靈來(lái)品味。閱讀《菜根譚》,讓我在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里時(shí)刻擁有一份內(nèi)心的平靜與安寧,讓我的心智有新的提升,讓我對(duì)人生有新的體味。
走好人生“梁家河”——奮斗
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”《梁家河》一書(shū)的內(nèi)容也如同這封面上的文字一樣,沒(méi)有華麗的辭藻,也沒(méi)有跌宕的情節(jié),但字里行間處處流露著一種質(zhì)樸無(wú)華的深厚情感,汩汩流淌,沁人心脾,每每讀來(lái),總讓我不禁眼眶濕潤(rùn)。
該書(shū)講述了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河村插隊(duì)時(shí)的工作生活,再現(xiàn)了他由一名知青成長(zhǎng)為大隊(duì)黨支部書(shū)記的歷程,真實(shí)記錄了幾十年來(lái)梁家河村發(fā)生的巨大變化,記錄了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的七年知青歲月及深刻體悟。
一本《梁家河》,詮釋了他的堅(jiān)韌毅力,彰顯著他的鴻鵠之志,蘊(yùn)含了他的深情重義,滲透了他的博學(xué)多識(shí)。一本《梁家河》,讓我體會(huì)最深的就是珍惜當(dāng)下,以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華,譜寫奮斗旋律。
“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”一名當(dāng)時(shí)只有15歲的北京知青,在那艱難困苦的生活環(huán)境中,為了適應(yīng)環(huán)境,他要過(guò)跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)等。梁家河的七年,是他面對(duì)困難頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的七年,是在艱苦環(huán)境鍛造提升的七年,是完成蛻變成長(zhǎng)的七年。在艱苦復(fù)雜的農(nóng)村,在艱難的環(huán)境中,他樹(shù)立了遠(yuǎn)大的政治理想,堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。時(shí)至今日,他一如既往地堅(jiān)守著自己的諾言,因?yàn)?ldquo;幸福是奮斗出來(lái)的”。
我們欣逢盛世,更應(yīng)珍惜盛世,感恩盛世,把人生志向轉(zhuǎn)化為奮斗動(dòng)力;更要面對(duì)新征程上的“梁家河”,不怕苦、肯吃苦,不忘初心、勤奮學(xué)習(xí),耐得住寂寞,經(jīng)得住風(fēng)雨,腳踏實(shí)地做好本職工作,實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。
續(xù)易安燈火——夢(mèng)想
在《感動(dòng)中國(guó)》2020年度人物中,有一位詩(shī)詞的女兒,風(fēng)雅的先生——葉嘉瑩。她是我最喜歡的一位老師,一位學(xué)者。因?yàn)槲矣兄退粯拥膲?mèng)想,那就是傳播中華文化之美,傳承中華傳統(tǒng)文化。
她的《迦陵著作集》享譽(yù)海內(nèi)外。該書(shū)為先生從事詩(shī)詞教育70年來(lái)的成果薈萃,涵蓋了其對(duì)歷史上詩(shī)詞名家重要作品的獨(dú)到解讀,以及用現(xiàn)代理論對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的科學(xué)總結(jié),展現(xiàn)出葉嘉瑩先生深厚的傳統(tǒng)文化功底與西方理論學(xué)養(yǎng)。
最令我動(dòng)容的是葉嘉瑩先生不斷用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)她的報(bào)國(guó)之情:“又到長(zhǎng)空過(guò)雁時(shí),云天字字寫相思,荷花凋盡我來(lái)遲。蓮實(shí)有心應(yīng)不死,人生易老夢(mèng)偏癡,千春猶待發(fā)華滋。”在中國(guó)古詩(shī)中,常用雁排成“人”字來(lái)表達(dá)對(duì)人的思念,而這種思念不應(yīng)是小我的、私人的感情,而應(yīng)該是對(duì)國(guó)家、對(duì)傳統(tǒng)文化的博大情誼。透過(guò)文字,她將愛(ài)詩(shī)與家國(guó)情懷緊密結(jié)合在一起,為中國(guó)古典詩(shī)詞傳承做出了卓越的貢獻(xiàn)。
我雖不能與葉先生相提并論,但我仍希望以師者的初心和夢(mèng)想踐行自己的擔(dān)當(dāng)與使命,心懷詩(shī)與遠(yuǎn)方,能把中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化的精髓教授給學(xué)生,把傳統(tǒng)文化“種”進(jìn)學(xué)生心田,讓學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)料,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化之美,浸潤(rùn)學(xué)生心靈,豐富學(xué)生精神世界,培養(yǎng)他們的品性修養(yǎng),讓他們從中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化中看到光明,得到力量。
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”,品享書(shū)香,感悟人生,成長(zhǎng)人生,幸福人生!有書(shū),便可詩(shī)意地棲居在大地上!