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故鄉(xiāng)詩(shī)情深似海
2024-05-10  來(lái)源:本站原創(chuàng)

陳治儒uft安康新聞網(wǎng)

生平注定為此癡,唯哀一夢(mèng)醒來(lái)遲。幸有心田三兩畝,他種前程我種詩(shī)。——《自嘲》uft安康新聞網(wǎng)

人生旅途崎嶇修遠(yuǎn),起點(diǎn)站是童年。連夜讀完劉曉勇博士的詩(shī)集《神河湯湯》,感人至深的佳句很多,最能產(chǎn)生共鳴的當(dāng)屬濃濃的“故鄉(xiāng)情愫深似海”。詩(shī)集以作者的散文《母親的“兩摻面”》代序。打開(kāi)詩(shī)集,一碗熱氣騰騰的“蘿卜纓子”酸菜兩摻面,瞬間讓人“食欲”大增,半晌回味于安康老家的“味道”。由于高中畢業(yè)后,20多年的外鄉(xiāng)生活,親人的離別,土生土長(zhǎng)的旬陽(yáng)市神河老家便成為常常眷顧的“故鄉(xiāng)”。如同作者在“神河小鎮(zhèn)組詩(shī)”中所寫(xiě):常憶除夜燈闌珊,陪母路旁燒紙錢。躍躍火苗映白發(fā),喃喃細(xì)語(yǔ)掛嘴邊。女出家門恩情斷,子求功名天涯遠(yuǎn)。寧愿此身全如夢(mèng),惟留小丫小敝軒。還有《懷路翁》《嬸娘》《二姑》《故鄉(xiāng)的冬》《與姑婆翻老相冊(cè)》,親情感人肺腑、記憶永恒,鄉(xiāng)情躍然紙上、溢于言表。細(xì)數(shù)詩(shī)集中有近百首詩(shī)要么寫(xiě)于神河鎮(zhèn),要么與故鄉(xiāng)的人和事有關(guān),畢竟無(wú)論走得多遠(yuǎn),最難忘的還是親人和童年!渡窈訙珳藩q如一部老相冊(cè),塵封著作者對(duì)老家神河的濃濃思鄉(xiāng)之情、思親之意。uft安康新聞網(wǎng)

《尚書(shū)》云:詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲。從小背古詩(shī)起,律詩(shī)給我的感覺(jué)總是那么的高雅、高遠(yuǎn)、高深。律詩(shī)除了講求聯(lián)句對(duì)仗、平仄押韻,更注重借景抒情、托物言志。很多情況下,若不了解作者的處境心性,讀完之后也是云里霧里,還真有“都云作者癡,誰(shuí)解其中味”的感覺(jué)。有幸的是《神河湯湯》中很多詩(shī)的創(chuàng)作過(guò)程、描繪情景,我是見(jiàn)證者和參與者,是其“朋友圈”新詩(shī)第一個(gè)點(diǎn)贊者。記得2017年端午節(jié)上午,雨過(guò)天晴,作者說(shuō)他在南坡割了很多艾蒿,邀我去拿。待我見(jiàn)到他時(shí),他邊擦臉上汗水,邊抖落衣襟的露水,指著幾堆“戰(zhàn)果”,讓我隨便挑。我抓了一把,一聞,覺(jué)得氣味不對(duì),便笑他是“城里住時(shí)間長(zhǎng)了”或是“書(shū)讀傻啦”,竟然錯(cuò)把“臭蒿”當(dāng)成艾蒿。他笑著回答:“就當(dāng)為民除害啦!”后來(lái)我們找到了一片真的艾蒿地,他割得更起勁。說(shuō)笑中,我才獲悉,前一天他剛被提拔為學(xué)院副院長(zhǎng)。如他《采艾蒿》所寫(xiě):采艾南山下,雨停草木新;脑霹N唱,蒿野楚騷吟。和露香盈袖,掬芬綠染襟。青青懷桂馥,郁郁慰吾心。“郁郁慰吾心”就是他長(zhǎng)期奮斗、不懈努力、得到組織認(rèn)可的暢快表達(dá)。還有《文章登<人民日?qǐng)?bào)>感賦》《乘車過(guò)秦嶺》《感懷杜工部144韻》,都或多或少隱藏了作者歷經(jīng)種種考驗(yàn)、終得所愿后的心情!渡窈訙珳酚炙埔徊啃饔,標(biāo)注著作者自強(qiáng)自立、奮斗不息的生動(dòng)事跡。uft安康新聞網(wǎng)

文章千古事,得失寸心知。作者大學(xué)本科學(xué)的是歷史,博士選擇生態(tài)馬克思主義,擔(dān)任馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)多年,博古通今的學(xué)養(yǎng)和豐富的工作閱歷,使其早已將馬列主義的政治立場(chǎng)內(nèi)化為一種信仰,將習(xí)近平文化思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為一種自覺(jué)。從他的《讀馬克思<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>》《讀列寧<論我國(guó)革命>》等詩(shī)文里,洋溢著其對(duì)人類解放真理的不懈追求。尤其是184言律詩(shī)《贊恩格斯》,起承轉(zhuǎn)合,敘議交融,把恩格斯的一生轉(zhuǎn)折起伏、革命功績(jī)寫(xiě)得淋漓盡致,字里行間,透露著作者對(duì)馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論精髓的褒揚(yáng)和傳承。曉勇教授出版格律詩(shī)集,以中華傳統(tǒng)詩(shī)歌的方式弘揚(yáng)科學(xué)理論真理之光,歌頌盛世偉業(yè),弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,無(wú)愧為踐行“兩個(gè)結(jié)合”的先進(jìn)典型!蹲x科威爾<自然的敵人>》《讀水滸傳》等50多首“讀書(shū)觀影”感懷詩(shī),虛實(shí)結(jié)合,亦真亦幻,表現(xiàn)出作者宏闊的視野和獨(dú)到的體悟!渡窈訙珳藩q如一個(gè)日記本,清晰地記錄者學(xué)習(xí)真理、體悟原理的心路歷程。uft安康新聞網(wǎng)

世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。作者生在陜南,學(xué)習(xí)工作在陜北和關(guān)中,歷經(jīng)多個(gè)單位和崗位,讀書(shū)閱人無(wú)數(shù),但其俠肝義膽之秉性、悲天憫人的善良本性始終未改。一些朋友找他幫忙,他很少推辭,即使倒貼人情也要化解難事、成全好事。他崇拜功勛昭著的英雄人物,盛贊班固、馬援、諸葛亮、林則徐等人物的擔(dān)當(dāng)作為,確又看淡功名利祿。如其在《過(guò)路遙墓》中所寫(xiě):偉業(yè)從來(lái)同煉獄,功名自古付凡塵。山桃漫野花開(kāi)遍,坐看春風(fēng)化彩云。作者同樣十分關(guān)注身邊的同事同學(xué)、市井人物,關(guān)照親情友情、兒女情長(zhǎng)。“夫君搟面向寒夜,妻子攤餅映曉窗。攜手即成人間世,盈眸就是夢(mèng)里郎”寫(xiě)出了街角夫妻小店的愜意生活。“耕耘只為修泥土,割刈何妨忘姓名”是作者跑步時(shí)對(duì)道旁開(kāi)荒老者生活的感慨!督悠尴乱拱唷贰稙閮鹤幼鰳尅肥稚罨貙(xiě)出了丈夫和父親的家庭責(zé)任。還有《旬陽(yáng)逢葉鵬》《贈(zèng)上官青云》等40多首“酬唱答謝”,句句真摯,飽含深情,道出了作者對(duì)友情的珍視和對(duì)友人的美好祝福。如其在《送亞剛之貴陽(yáng)》中寫(xiě)道:自古男兒多別離,臨行不必又凄凄。我心常住一輪月,何處人生不佳期?人生如逆旅,你我皆行人。朋友之間難免聚少離多,多一次離別,便多一份思念和眷顧!渡窈訙珳吠鹑缫幻骁R子,映照著作者的悲憫情懷、文人氣節(jié)。uft安康新聞網(wǎng)

子曰:“詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。通讀《神河湯湯》九個(gè)專輯所收錄的300多首古體詩(shī),作者以詩(shī)激發(fā)情志、以詩(shī)觀察社會(huì)、以詩(shī)交往朋友、以詩(shī)抒發(fā)不平的文思才情著實(shí)令人回味。即便他工作再忙,總能擠出時(shí)間和心思,將工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫(xiě)成詩(shī)作。這種“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著和“任爾東西南北風(fēng)”的定力,著實(shí)令人欽佩。每每翻閱《神河湯湯》,對(duì)劉院長(zhǎng)的敬佩之情便“湯湯乎若流水”。uft安康新聞網(wǎng)

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(責(zé)編:許安)