□ 王永麗
“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”表達(dá)出來(lái)的情緒是悲觀還是樂(lè)觀?為何“眾人皆狼狽”,唯“余獨(dú)不覺(jué)”?在即將執(zhí)教《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》兩首詞時(shí),我?guī)еN種不解,再次翻開(kāi)林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,打開(kāi)蘇軾跌宕起伏人生的畫(huà)卷,并在再次他著迷……
遙望,只知他才高八斗、光芒萬(wàn)丈讓人心生敬仰。“三蘇出,眉山枯”,這位有著傳奇色彩的大文豪,在中國(guó),抑或是世界華人圈,只要略懂詩(shī)詞的人,他都是大家會(huì)心一笑的精神密碼。每每課堂上提到蘇軾,學(xué)生也都會(huì)脫口而出——宋代詩(shī)人、詞人、書(shū)法家……
但讀完《蘇東坡傳》,才發(fā)現(xiàn)他的才華又遠(yuǎn)不止于此。他天資聰慧,20歲以一篇《刑賞忠厚之至論》高中狀元,卻因考官避嫌被降為榜眼,曠世之才自此名震京都;他博聞強(qiáng)識(shí),為皇帝寫(xiě)敕書(shū),引經(jīng)據(jù)典不曾檢閱書(shū)冊(cè),讓大學(xué)士洪邁為之羞愧赧然;他將天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵皆落于筆端,首開(kāi)豪放詞風(fēng),以一己之力提升了宋詞的境界與地位。此外,他精于書(shū)畫(huà),長(zhǎng)于墨竹,他與米芾等人一起創(chuàng)造了“最富有特性與代表風(fēng)格的中國(guó)畫(huà)”;他還是一位資深老饕,以他命名的美食如東坡肉、東坡肘子、東坡餅等,不勝枚舉。他還是有人文情懷的士大夫,心腸慈悲的法官,洞察古今的哲人……他智慧、溫柔敦厚,他是天地間的鳳毛麟角,不可多得的天才、鬼才、全才。對(duì)這位曠世奇才,唯有敬佩、仰望!
走近,方知他的樂(lè)觀、豁達(dá)是于絕境中開(kāi)出的花。在烏臺(tái)詩(shī)案以后,他對(duì)前路一無(wú)所知,他有的只是劫后余生的恐懼和難言的孤獨(dú)。因此,哪有什么生來(lái)歲月靜好,有的是獨(dú)自默默承受。讀完全書(shū),再回看這一時(shí)期他的文章,無(wú)論是“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前流水尚能西”的樂(lè)觀,還是“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的超然情懷,都是他在無(wú)言的山水尋到的心靈慰藉。
哪有什么憑空而來(lái)曠達(dá)灑脫,只不過(guò)是一個(gè)自己與自己握手言和,只不過(guò)是一個(gè)人在苦難中參透了生命的本質(zhì)。山河起起伏伏,光陰疏疏密密,他用從容灑脫,智慧達(dá)觀為自己的宦海沉浮、幾經(jīng)波折的生命作注。他的樂(lè)觀豁達(dá),一如蚌肚子里的珍珠,浴血后的鳳凰,風(fēng)雨后的彩虹。所以他不僅獨(dú)自美麗,也成了橋上的風(fēng)景,不僅裝飾了別人的夢(mèng),還為無(wú)數(shù)孤獨(dú)、痛苦的心靈開(kāi)出了一劑藥方。
擁抱,讓他的通達(dá)智慧的人生哲學(xué)點(diǎn)亮我們的心燈。當(dāng)不理解、攻訐、厄運(yùn)接踵而至,怎么辦?蘇子勇于和自己和解,和世界握手言和的處世哲學(xué)、人生智慧依然值得我們學(xué)習(xí)。居廟堂之高,則憂其君、愛(ài)其民。建“育嬰堂”、修蘇堤、興水利,在職期間實(shí)實(shí)在在做好每一件事,踐行“達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生追求;被貶黜,處江湖之遠(yuǎn),那就堅(jiān)守“窮則獨(dú)善其身”,筑草堂、開(kāi)荒地、種蔬菜,自給自足、自得其樂(lè)過(guò)好每一天。他在仕途得意之時(shí)不媚上、不結(jié)黨、不逃避,始終站在真理的一方;他在喪妻、被貶種種逆境中,不悲觀、不隨波逐流,始終保持一顆赤子之心,一個(gè)真正讀書(shū)人的風(fēng)骨!
蘇軾離去千年,他的身影并沒(méi)有被時(shí)光湮沒(méi),相反,他仍然清晰地佇立在那里,歷久彌新。在現(xiàn)在這樣快節(jié)奏的信息時(shí)代,我們不得不承認(rèn),我們更需要那個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、中正平直、熱情率真、幽默智慧的蘇東坡。在工作受挫時(shí),在困境磨礪中,在人生不順意時(shí),走近他、擁抱他,從他身上汲取力量。與自己和解,與世界握手言和,讓我們多一分淡定從容,活出自我,享受快意人生!