□ 吳建華
龍年宛如一張弓,搭箭就把我射向了羅馬的天空。
飛機向西,太陽向東,機翼像我張開的雙臂,與太陽撞了個滿懷。我說對不起,太陽說沒關系,搞哲學的人都這樣兒。
嚇我一跳,太陽這是在批評?還是在表揚?轉念一想,圍繞太陽旋轉,追求光明與真理,這是哲學的本分,太陽怎么會批評呢?哲學要自信。
中華民族太極的起源,不就是對太陽運行規(guī)律的把握嗎?古希臘先哲,也是仰望星空,提出水說與火說,包括后來電氣化的源頭,也都是對電光石火的妙用。
此行,我去羅馬參加第二十五屆世界哲學大會?戳“跨越邊界的哲學”主題,立刻就心領神會,人類從元道開始,在分道上行走得太遠,以至于界墻高筑,將地球與天空劃分成了“網(wǎng)”狀的隔膜,彼此不相讓而大打出手。跨越邊界,化解分歧與風險,這是人類當下的使命,哲學不能缺位。
于是,太陽問了我一個問題:你看地球是不是一個空中纜車,坐在纜車上的人類是不是很幸福?
我說:是的,感謝太陽照耀,因為有光明,地球上的人類才有吃有喝,有看不盡的美景,有享不盡的兩情相悅,他們迷醉得一塌糊涂!由于迷醉,他們忘記了光明的價值,天道的力量,不思感恩,反而私欲膨脹,利欲熏心,把地球搞得炮火連天,幾欲同歸于盡。
太陽“啊”了一聲,光芒當即慘白!
我趕忙追問:天堂也是這樣嗎?
太陽搖了頭,說天堂要是這樣就不叫天堂了。
太陽問:你是哪國人?
我說:中國人。
太陽說:中國倒是個安全的天堂!
我挺直了腰板,好高興,也好感動,太陽果真明察秋毫。
頓了頓,太陽又說:你既然去開會,可不要拾人牙慧,作老生常談嗷?
我神色堅定,說:定然不會。
我與藺保群先生合作的專著《界學說》,指出萬物有界,萬國以界為別,守界是必然,破界有條件,和界是方向。我的《太極圖雙魚眼與橢圓圖兩焦點相融合的太極橢圓哲學》,指出地球就是一幅立體的橢圓圖,也是一幅動態(tài)的太極圖。兩圖其實是一圖,只是橢圓圖代表了西方的科學精神,太極圖象征了東方的包容文化。實現(xiàn)兩圖和合,是對東西方兩種文化的繼承,也是兩種文明的時代交匯,更是對全球未來發(fā)展的寄望!
太陽眼中閃過一絲強光,說:耳目一新呀,有具體操作方案嗎?
我說:有的。橢圓圖上的兩個焦點可以看成是東方和西方兩種文明的聚焦,其距離的遠近,決定了橢圓圖的圓滿程度。要想人類安定團結,就讓兩個焦點靠近,要想造成分裂就將兩個焦點拉遠——我還沒有說完,太陽就笑了。
太陽的微笑,覆蓋了剛才的慘白。
此刻,我信手從包里取出了一幅“陜西剪紙”作品——《葵圓中國紅》,輕輕貼在了太陽的臉上。這是出發(fā)前陜西省民間藝術促進會陳寶風會長給精心準備的西行伴手禮。
我看見貼著中國紅的太陽臉龐上閃耀出熱烈的熾愛,像一朵葵花張開了圓圓的嘴巴!
我行走在意大利的街頭,頂著強烈的陽光,去參加在羅馬大學舉行的世界哲學大會。人格、轉變、正義、地球與無限,都是討論“跨越邊界”的重點話題,猶如亞洲、歐洲、美洲、大洋洲,統(tǒng)統(tǒng)偎依在太陽的懷抱里,用哲學撬動著光明之路。
實則,人類的前行之路荊棘叢生,自身的矛盾沖突尚在艱難調和,人工智能技術卻已翩然而至。它固然滿足了人類的惰性欲望,但更為致命的是,其發(fā)展若失控,最終或將導致人類的消亡。于是,我們徹夜未眠,起草了新的《羅馬宣言》,旨在警醒人類,倡導哲學擔當起應有的責任。
從世哲會歸來,我聽聞許多人抱怨,抱怨這抱怨那這個龍年夏季太過漫長,陽光過于熾烈,卻無人知曉龍年宛如一張弓,讓我給太陽貼上了一抹中國紅的笑顏!
如今,龍年將盡,但龍弓尚健。中華民族復興之路,人類命運共同體的構建,恰似開弓沒有回頭箭!