□ 陳香屹
廣大文藝工作者應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,自覺把“文藝夢(mèng)”融入推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的時(shí)代潮流,讓“文藝之花”常開長盛。
以“赤誠之水”澆灌“為民之花”,讓文藝創(chuàng)作“扎根于人民”。從“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的李大釗到“為人民而歌”的冼星海,從“為人民服務(wù)”的雷鋒精神到“抗疫精神”的文藝表達(dá),文藝始終與時(shí)代同頻共振,與人民心心相印。廣大文藝工作者要以“一片冰心在玉壺”的赤誠之心,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端,用優(yōu)秀的文藝作品傳遞正能量、弘揚(yáng)真善美、抨擊假惡丑。要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深入基層、貼近群眾,了解人民的所思所想所盼,用文藝的形式反映人民的生活、表達(dá)人民的情感、展現(xiàn)人民的精神風(fēng)貌,讓文藝的“百花園”永遠(yuǎn)為人民綻放。
以“活力之水”澆灌“靈動(dòng)之花”,讓文藝創(chuàng)作“引領(lǐng)于時(shí)代”。文藝的生命力在于反映時(shí)代、觀照現(xiàn)實(shí)。古往今來,那些流傳千古的文藝佳作,無不是時(shí)代的鏡子、歷史的回響。從屈原的《離騷》到杜甫的“三吏三別”,從魯迅的《狂人日記》到路遙的《平凡的世界》,文藝家們以敏銳的洞察力和深厚的情感,書寫著時(shí)代的滄桑與輝煌。在新時(shí)代的浩蕩春風(fēng)里,廣大文藝工作者要懷揣對(duì)時(shí)代的敬畏之心,深入群眾、深入生活,從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),不斷提升自己的思想境界和藝術(shù)素養(yǎng)。用靈動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、多彩的畫面,展現(xiàn)時(shí)代的變遷、民族的復(fù)興,謳歌中國人民的奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,更好展現(xiàn)中國精神、中國價(jià)值、中國力量。
以“匠心之水”澆灌“精品之花”,讓文藝創(chuàng)作“綻放于未來”。文藝創(chuàng)作是一項(xiàng)艱苦而又神圣的事業(yè),需要文藝工作者以匠心獨(dú)運(yùn)的精神,精雕細(xì)琢、精益求精。一部經(jīng)典的文藝作品,往往是作者歷經(jīng)數(shù)年甚至數(shù)十年的磨礪才得以誕生。曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,成就了《紅樓夢(mèng)》的不朽傳奇;梅蘭芳刻苦鉆研,不斷創(chuàng)新,塑造了眾多經(jīng)典的京劇形象。在當(dāng)今時(shí)代,文藝市場(chǎng)日益繁榮,但也面臨著浮躁之風(fēng)的侵蝕。廣大文藝工作者要摒棄急功近利的心態(tài),耐得住寂寞、守得住清貧,堅(jiān)守藝術(shù)理想,追求德藝雙馨,為歷史存正氣、為世人弘美德,創(chuàng)作出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文藝精品,為時(shí)代留下璀璨的藝術(shù)瑰寶。
(作者單位:中共漢陰縣委組織部)