記者 吳蘇
強國必先強農，農強方能國強。建設農業(yè)強國是大國現代化藍圖中令人向往的壯美畫卷，更是廣袤鄉(xiāng)土中催人奮進的時代號角。而影視作品如何才能深入鄉(xiāng)村的肌理，用鏡頭語言去記錄和展示鄉(xiāng)村在現代農業(yè)發(fā)展中的動人故事和閃亮篇章，用優(yōu)秀的鄉(xiāng)村題材影視作品，為“三農”事業(yè)的提質增效不斷賦能。
近日，陜西省委宣傳部、省電影局聯合陜西省電影行業(yè)協(xié)會和安康市委宣傳部，舉行了“聚焦文明傳承，講好陜西故事——電影創(chuàng)作采風安康行”電影主題活動，值此之際，本報記者專訪了已在安康拍攝多部電影的導演陳非，解碼他如何用電影藝術重構這片綠山青山的多彩魅力。
記者：你為何會專注于深耕鄉(xiāng)村電影？
陳非：一個人只有自覺地把自己的事業(yè)融入了國家民族的命運之中，以一顆赤子之心，把鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)變成自己義不容辭的責任，才能成就一番事業(yè)，才不會辜負一個偉大的時代。我自小在農村長大，農村就是我的根，很久以來，各種英雄敘事，以及歡笑怒罵的都市電影占據了各大城市電影院的銀幕，而真正講述鄉(xiāng)村故事的電影卻很少，很多還是停留20世紀七八十年代的農村，對外傳遞的信息滯后，對于我們改革開放的成果，乃至黨的十八大以來翻天覆地的變化，沒有得到很好的詮釋。
安康自黨的十八大以來發(fā)生了巨大變化，各項農村事業(yè)更是取得了巨大成果，是中國鄉(xiāng)村近年來發(fā)展的一個縮影。這里山河壯麗、人民勤勞善良、民風熱情淳樸。當我們的電影在國外的一些電影節(jié)上展映時，外國友人既驚訝又羨慕，沒想到中國的鄉(xiāng)村如此美麗，并不是以前他們從電影里看見的那樣落后窮苦，很羨慕安康人民竟然生活在這么一個美好的地方。
記者：近年來你在安康拍了哪些電影？
陳非：電影《直到世界盡頭》劇本（原片名《愛在稻花香》）獲得第14屆澳門國際電影節(jié)電影（劇本）創(chuàng)投大會劇本創(chuàng)作優(yōu)秀獎，拍成的電影截至目前入圍了全球九個國際電影節(jié)，先后入圍第三屆香港紫荊花國際電影節(jié)長片單元，第六屆香港國際青年電影節(jié)長片單元，2024柏林國際電影節(jié)，亞洲電影藝術國際電影節(jié)，2024年Aporia國際鄉(xiāng)村電影節(jié)等，并獲得南方電影藝術學會獎特別獎、最佳劇情獎、劇情片制作榮譽獎、最佳劇情片導演、最佳劇情片女主角、最佳劇情片男主角、最佳劇情片攝影等七大獎項。
《直到世界盡頭》劇照
電影《時間之外的故鄉(xiāng)》已入圍第五屆孟加拉國Cinemaking國際電影節(jié)獎項、第28屆羅德島國際電影節(jié)半決賽、彩帶國際電影節(jié)，ARFF阿姆斯特丹國際電影大獎、羅馬棱鏡國際電影節(jié)電影獎決賽、第二十屆美國榮譽全球電影大賽亞洲主題卓越獎、俄羅斯HIFF-HALO國際電影節(jié)最佳劇情片等七個國家的電影節(jié)重要獎項。同時在恒口示范區(qū)拍攝的網絡版電影《又見稻香》獲得第五屆香港國際青年電影節(jié)網絡電影單元最佳影片獎。
《時間之外的故鄉(xiāng)》劇照
正在拍攝的電影《山谷的百合》得到了中央媒體的關注，這三部影片立體化、多維度地記錄了中國農業(yè)現代化的發(fā)展歷程、推廣鄉(xiāng)村振興樣板案例、展現鄉(xiāng)村振興中安康民眾的責任，較好地帶領全國觀眾跟著大銀幕走進鄉(xiāng)間田野，領略新時代農村的變化，體會鄉(xiāng)村振興的內涵和成果，觀看漢水河畔發(fā)生的動人故事。
《山谷的百合》劇照
這三部影片也將分別于今年年底在全國各大影院上演，以及在全球110個國家的電影節(jié)上展映，我們致力于讓世界各國看見安康這顆隱藏在秦巴山區(qū)中的綠色明珠。
記者：我們注意到你的電影總是重點著墨于中國農村以及區(qū)域文化，你如何看待區(qū)域文化傳播對區(qū)域經濟的影響力？
陳非：世界是由很多區(qū)域組成的，區(qū)域的差異性構成了其獨特的魅力，不同的自然地理環(huán)境，人文因素及歷史發(fā)展進程形成各具特色的區(qū)域文化，進而形成整個國家民族的文化，區(qū)域文化和區(qū)域經濟是相互促進、相互約束的統(tǒng)一體。經濟與文化是人類社會發(fā)展的兩翼，是社會系統(tǒng)的兩大子系統(tǒng)，經濟和文化之間是共生、互動的統(tǒng)一體，在發(fā)展過程中具有針對性、開放性、輻射性和不平衡性的特點，并對樹立區(qū)域形象、協(xié)調區(qū)域內部關系和加強區(qū)域內外交流等方面發(fā)揮著重要作用，并且通過對傳播內容的顯性影響和對傳播主體的隱性影響來傳承區(qū)域文化的同時提升區(qū)域民眾素質，彰顯一個區(qū)域的魅力，有效刺激區(qū)域經濟發(fā)展，二者相輔相成。而農村是堅強的后盾，不僅承載著中國人的古老鄉(xiāng)愁，更是決定未來發(fā)展的重要因素。
記者：作為一名導演你如何看待安康？
陳非：通過省委宣傳部和安康市委宣傳部組織我們這次對安康全市系統(tǒng)的走訪，加深了我對北依秦嶺、南靠巴山，漢水穿城而過的安康的了解，這里良好的生態(tài)資源是很多地域不具備的，就山水人文來說，秦隴文化、中原文化在這里交融匯集，西域文化、嶺南文化、閩浙文化、江淮文化，甚至域外的佛教文化、基督教文化也都在這里碰撞、沉淀和遺存。后期的關東文化、齊魯文化、中州文化、三晉文化、關中文化、西北文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、滇黔文化、閩臺文化和嶺南文化等十二種文化自夏周以來在安康交流碰撞，形成了如今“五方雜處、多元混融”“五里不同風、十里不同俗”的文化面貌，并在一次次風俗演變與揚棄中，形成了一些具有極大普適性和廣泛代表性的地域文化。秦漢時期，由于特殊的地理方位，漢水流域成為秦、楚、巴、蜀乃至三晉文化的交匯地帶，特別是兩漢時期，融合戰(zhàn)國秦楚兩大文化的流風余韻，構成了先秦華夏文明色彩斑斕的重要板塊。兩漢時期是中國文化由先秦華夏多元文化向漢民族統(tǒng)一文化過渡并定型的時期，華夏文化這一概念逐漸被漢文化替代，出現了諸如漢人、漢語、漢族、漢家、漢文、漢詩等稱謂。
山水在這里相逢，文化在這里交匯碰撞，只是隨著城市化進程的推進，人們對城市的向往弱化了鄉(xiāng)村的印象，山高路遠的秦巴山地漸漸被人們遺忘，可正是它的距離感，使安康意外地密集保存了眾多其他地方業(yè)已消失或即將消失的農耕文明和非物質文化遺產，有的現在已成為農耕文化的絕唱，而安康之美，美在傳統(tǒng)文化，美在山川人文，我希望有更多藝術家以及導演，來到安康重新發(fā)現這片土地的魅力，在大銀幕上向世界展現安康之美、安康之韻。
記者：你的下一部電影主要內容是什么？未來還打算在安康拍攝電影嗎？
陳非：目前除了忙于在安康拍攝的電影“秦巴三部曲”在國際電影節(jié)以及在全球發(fā)行之外，正在籌備一部反映安康人民勤勞勇敢精神面貌的電影，希望明年三月能夠順利開機。
